2017年一部《岡仁波齊》讓藏民族的朝聖之路顯得如此具有儀式感，恢弘的場面，近乎於純潔的信仰讓無數觀眾淚崩，也取得了前所未有的商業成就。而今，反其道而行的《阿拉姜色》作為10月檔最佳影片成績卻差強人意，因為它太生活化，且有太多瑕疵，很少有人會相信這就是信仰之路，可它就是一個人真正的朝聖之路！
1.生活本無信仰，生命成就朝聖
誰能否認每個民族，每個個體都有一個共性——吃喝拉撒。我們每天過著近乎一樣的生活，很多時候並非為了內心的一份信念，更多是為了生存，為了親人，為了孩子。作為普通人，只要心存牽掛，就很難孤注一擲。寧願苟且一生，不肯破釜沉舟。因為平淡的生活，讓人可以看到未來，那一份踏實是普通人最後的救命稻草。這個時代，年輕人喜歡挑戰，喜歡看不到未來的躁動。可是，生活還要繼續，你不是天才，你也不是金主，你的能力只要求你過好生活，而非改變時代。《阿拉姜色》拋下了《岡仁波齊》引以為傲的“形而上”，將鏡頭直抵生活本質，這裡的藏民過著平凡的農耕遊牧生活，這裡的藏民每日生火做飯，這裡的藏民也有自己的家長裡短。俄瑪為了自己的新生活，忍痛將兒子放在父母家；羅爾基會因為妻子掛念前夫而心生醋意，矛盾重重。他們不是因為信仰而組建的家庭，他們是為了生活而相聚於此。
就在此刻，生命給這個家庭開了一個巨大的玩笑，俄瑪被查出得了絕症。這一次，她下定決心用僅存的生命力去完成前往拉薩的朝聖。她因為生命這盞油燈即將熄滅而放下了牽掛與生活，追求自認為的信仰。丈夫不理解，父母很無奈，兒子很生疏，而她待著前夫死前的心願，踏上了屬於自己的朝聖之路。最後，她燃燒了最後的燈芯，將身體留在了半路。那一刻，羅爾基感受到了失去親人的痛苦，塔爾布隱約感到失去母親的悲傷（看到小毛驢的母親死在河邊達到了頂點）。一個生命，牽動了兩個男人。羅爾基將愛人和前夫的照片留在半路，開始他的朝聖；塔爾布帶著對父母的牽掛踏上前往拉薩的長路。起—初，他們哪有什麼信念，一個是為了生活奔波的好丈夫，一個是長期失去父愛的自閉兒童。可當生命和親情遠去的那一刻，他們找到了共同的目標——為了愛人。
2.索取信仰不如心無雜念
當大量拍攝信仰的電影出現在銀幕，我們更多時候只能感受到自己缺失信仰，卻根本不知道信仰為何物。當我在用文字抒寫自己對於信仰的認識時，我根本不知道自己的信仰是什麼。多可笑，對，就是這麼可笑。
2018年11月3日，當我獨自一人坐在影廳觀看《阿拉姜色》的時候，我多想找一個朋友陪伴，可轉念一想，何必將自己的喜好強加於他人。
每個人的信仰不同，我們何必強行去找到那個共同點。中國那麼多人沒有信仰，我們何必總是自嘲自己的空無一物。與其強行通過銀幕的所看所思去強行索取本不屬於自己的信仰，倒不如孤獨一人在灰暗的影廳內心無旁騖地欣賞光影的魅力。
《阿拉姜色》的好就在於它告訴我們：沒有信仰並不可恥，有信仰也不值得驕傲，因為人還是生來生活，生命不到最後一刻，你永遠不知道自己的朝聖之路通向哪裡？
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