虎賁軍之華南虎
嚴格來說成吉思汗並不是一個完全的中國人，因為在他的血液裡流淌的還是少數民族遊牧的血性，接受的還是遊牧文化，完全沒有中原農耕文明那種穩定統一的視野，在他的眼裡，可以說把“征服”兩個字發揮到了極致，但有一點不得不說，一代梟雄成吉思汗卻沒有妥協的能力。
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自古以來，一個人成就的高低不僅僅在於“征服”二字，征服了多少民族、征服了多少土地，但有一點，成吉思汗的征服伴隨而來的就是高壓統治，而不是選擇民族妥協，和諧共生，最為明顯的例子就是把中原境內的人口按地區不同、征服先後的早晚劃分成四等人。
成吉思汗不願意妥協，也就失去了進一步瞭解漢民族漢文化，並最終如融了機會，在漢族士族的人眼中，成吉思汗已經超越了“外來戶”的概念，他還是一個仇人，一個早晚必欲除之而後快的仇人。
之所以把成吉思汗歸結到辦漢半蒙的歷史地位，就是因為他在民族融合方面的建樹不多，沒有他的前輩鮮卑族的北魏孝文帝哪般主動並且那麼智慧，為什麼提到北魏孝文帝呢？因為他的貢獻還不止於簡單的民族融合。
還在於他給中原的漢民族帶來的新鮮血液――彪悍的性格、好爽的處事方式，這與漢民族原來的細膩柔和相融合，使得漢民族在此後的很長一段時間，一直持續到宋初，都是有勇有謀能夠抵禦任何軍事威脅的強大多民族融合體。
也就是說少數民族融入漢民族，補強了漢族由於平原生活優越而形成的柔弱性格，剽悍有時候對於民族的生存繁衍生息，也是有著巨大意義的，成吉思汗雖然入主中原，其實並沒有解決好漢民族與蒙古族的和諧共生問題，最後怎麼樣呢？肯定是被漢民族趕出去，落得一個只識彎弓射大雕射大雕的虛名罷了。
歷史三日談
二，成吉思汗的孫子忽必烈統一華夏，建立元朝。尊其祖父成吉思汗為元太祖。元朝被我國定為正統王朝。由此而論，成吉思汗是中國人。
三，我國內蒙古自治區面積和人口和經濟狀況足與蒙古國相侔。由此而說成吉思汗是中國人，也足以成立。
四，中華人民共和國的偉大領袖毛澤東主席，在他的著名詞作《沁園春`雪》中，將成吉思汗與秦皇，漢武，唐宗，宋祖並列而論，認其為中國人。
五，成吉思汗固是人傑，但畢競乃一歷史人物。有他，中國未增其高；無他，中國未顯其矮。不必過分較真較段。如果有人硬要跟我們爭成吉思汗的國籍，大可不必理會。
歡迎點評。
WM曉奇
答：判定一個人是否中國人，現在挺簡單的，看他身份證上的國籍。
有一種反常現象：某些娛樂明星，明明是土生土長的中國人，最初身份證上的國籍也是中國，但隨著名氣增大，撈金撈銀多了，由於種種不可告人的原因，就迫不及待的變換國籍，成了他國人氏。
最噁心的是，這些人，雖然在性質上成了他國人，但除了演戲、拍戲，別無一技之長，缺乏謀生手段，他們自己也清楚，如果移居他國，結果只能是坐吃本錢。所以，即使身份已變，卻依然在中國國內撈金撈銀，追求的是日後到他國去消費享受、歡度餘生。
這些數典忘祖、吃裡扒外賤骨頭，我呸！
老實說，看到《建黨大業》那一大串“外籍演員”名單，差點驚掉了我的下巴。
話說回來，要判定一個古人是否屬中國人，問題就有些複雜了。
一個很現實的問題擺在眼前：從信史時代記起，四千多年曆史中，從黃帝到最後的大清王朝，中國林林總總一共出現過像樣的或不像樣的八十三個王朝，這些王朝中從沒有一個是用“中國”作為國號的。
如果我們把一個王朝稱為一個國，那麼，就出現過八十三國。
對這八十三個國，也沒有任何一種外文資料稱之為“中國”，就連我們近代最熟悉的甲午“中日戰爭”，在正式官文書上寫的是甲午“清日戰爭”。
但是，毋庸置疑，這八十三個國，又都屬於“中國”！
由此可見，中國古代歷史上的“中國”，有時候是固態的，有時候又是動態的，是在不斷變化著的；有時候是國家意義上的，又有時候是疆域意義上的——即使單純指疆域，這疆域也是在不斷變化的。
那麼，怎麼界定一個人是否中國人呢？
史家的觀點是不囿於這個人的民族、血統、信仰、和出生地、活動地和埋葬地，而著重於這個人是否參與到中國歷史的發展中，對中國歷史的發展有無影響等等。
舉一個簡單的例子。
古代詩人李白，他的出生地碎葉城在如今的吉爾吉斯斯坦，阿克·貝希姆遺址（碎葉城），您能因為這個說他是吉爾吉斯斯坦人而不是中國人？
所以，象匈奴、鮮卑、羯、羌和氐、高句麗、丁零族所建立的成漢、前趙、後趙、前涼、前燕、前秦、後燕，以及蒙人和滿人建立的大元、大清，必須毫無疑問，統統列入到中國歷史中。
而在這段歷史中所湧現出的人物，如劉淵、慕容垂、石勒、苻堅、忽必烈、皇太極等等，自然是無可爭議的中國人。
再推而廣之，匈奴冒頓、鮮卑檀石槐、突厥阿史那燕都、回紇骨力裴羅等等草原部族首領，也當然是中國人了。
那麼，我們有什麼理由說成吉思汗不是中國人呢？
實際上，成吉思汗還只是部落首領的時候，就接受過金國贈封的“招討使”之職。當時的金國，可是佔據著中原、一直以華夏正統自居，屬“中國”一部分的喔。
所以，成吉思汗本質上就是中國人。
再有，大元王朝已經成為了中國古代歷史不可分割的王朝組成部分，而成吉思汗又已經被尊為“元太祖”，則其中國人的身份不就明擺著了嗎？
一代偉人在雄詞《沁園春.雪》中寫“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕”，那可是把成吉思汗和秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖等偉大帝王並列在一起的。
即無論是法理上還是傳統上，成吉思汗都是屬於中國人。
覃仕勇說史
以現代人的角度來理解，成吉思汗沒有中國國籍，不算中國人。
就好像移民國家美國一樣，美國人民來自世界各個國家，但因為他們屬於美國國籍，在政治上，所以他們算是美國人，而不再算作以前某國人。
當然實際上，在文化上，他可能還是被算作某國人，而不是美國人一樣。
成吉思汗是政治上的中國人麼？
放在當時的歷史語境下來講，怕是不算吧。
因為成吉思汗一生，都沒有完成一個部落式的帝國朝一個集權式的政府過渡。那是一個一部落征服國家的時代，滅國無數，卻並沒有確立國家的統治方式，蒙古始終是一個諸部落聯盟。
如果按照蒙古曾經征服過中國，然後把成吉思汗算作中國人的話，那成吉思汗是不是也可以是俄羅斯人，哈薩克斯坦人、吉爾吉斯斯坦人、這麼理解也太牽強了吧。
所以成政治角度來說，成吉思汗從來都不算作一箇中國人。
那麼成吉思汗算是一個文化上的中國人麼？
成吉思汗從來也不是中華文明背景下的中國人呀，在他那個時代哪裡有什麼56個民族共同組成中華民族這樣的概念啊，即便他的民族現在是中華民族之蒙古族了，但你也不能牽強地把他認為是一箇中國人吧。
還是美國的例子，移民國家美國也算是有好多民族了吧，但也沒有把各民族歷史上的名人們都認為是美國人吧……要這麼算的話，全世界所有民族的歷史名人，好像都可以算作美國人了……
說到這裡，肯定有人要給我抬槓。
說中華民族的56個民族跟美國的民族概念不一樣。是的，我承認美國是一個淡化民族概念的國家，但為何我們總要去強調民族區別的？
成吉思汗從來都不算是中國人，這並不是只站在漢族立場上來說的。因為這樣把成吉思汗判定為中國人，強行給一個不認可自己是中國人的人定義為中國人，我覺得這是不公平的。
對成吉思汗來說，不公平，想來他如果知道自己有朝一日被變成了中國人，那麼他估計會從棺材裡爬起來，重新徵服這個世界一遍……
我們不能夠用今天的“中國人”概念去要求我們每一個民族的人都來適應我們的“中國人”概念，因為這顯然是說不通的。
你看人家隔壁棒子國，就因為曾經在中華文化圈子裡混過，現在就天天嚷著某某中華文化圈歷史名人是韓國人啦……他們的這種行為跟我們現在爭成吉思汗是不是中國人，又有什麼不同……
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緣説
成吉思漢肯定不能稱做中國人，原因如下:
"元朝"統冶的前身是契丹、遼、金等，屬於非中華民族的外邦之國，孛兒只斤(鐵木真)於公元1206年建蒙古國，成吉思漢是他的封號。其在位時，大搞遊牧式的遠征，包括中國在內的許多國家都遭受到他的侵略，成為人類歷史上殺戮最多(傳說有2億人之多)的暴徒，成吉思漢死於1228年，其身後改元6次，到1260年才傳到孛兒只斤(忽必烈)，忽必烈1271年改國號為"元"，1279年滅南宗，中國歷史方才進入元朝時期，也就是說，這以後蒙族才算是正式加入了"中國國籍"，而這之前做為外國人的成吉思漢，所留下的暴虐惡名，豈能讓中國人來背？(就像奧巴馬的祖籍是肯尼亞，他的祖輩並不是美國人，一樣的道理，忽必烈雖是中國一代皇帝，他的祖先也並非中國人)。元朝統冶中國89年，被明太祖朱元璋於1368年推翻，蒙族亦才成為了中華民族的一支。
多種歷史事實說明，成吉思漢並不能稱做是中國人。
塞外失馬翁
成吉思汗是不是中國人，這不是尋求一個真相，而是尋找一種態度！
1，成吉思汗自己的態度。
對於成吉思汗自己來說，不一定把自己當做中國人。
為什麼說不一定呢？原因在於兩面因素都有。
成吉思汗原本是金國的一個部落酋長，利用金國賦予的公權力整合蒙古勢力。而金國則是北方少數民族女真建立的北方王朝，定都北京，崇尚儒家，簡直比漢族人還漢族人。不僅如此，金國滅亡後契丹和女真被蒙古人一股腦歸為了漢人。
成吉思汗一生，都沒有長期居住於漢人聚居區，成吉思汗一生沒有和漢族人建立深厚的情感和文化紐帶。就是說成吉思汗遊離於中華文化圈之外。我們一直把古代中國當做一個文化體。上成吉斯汗並不屬於這個文化題的一部分。
典型例子是，成吉思汗對中國最感興趣的文化名人是丘處機，興趣點不是博大精深的中華文化，而是與蒙古薩滿教類似的長生術，也就是說，丘處機在成吉思汗那裡，不是一個道士，而是一個薩滿巫師。
近代文化名人魯迅說，成吉思汗征服俄羅斯比征服中國更早，所以俄羅斯人更有資格認成吉思汗當祖宗。
魯迅寫這些話意在批判中國人的“奴隸意識”，而不是有意割裂漢蒙聯繫。作為相愛相殺幾百年的老鐵，蒙古人無論如何會更親近漢人。
2，成吉思汗子孫的態度。
成吉思汗的子孫後代，目前為止主要就在蒙古國和中國，其他國家即使有也肯定排不上號，沒有什麼發言權。
首先就成吉思汗直系子孫來說，肯定也認為自己是中國人。特別是成吉思汗的孫子忽必烈，追認成吉思汗為元太祖，按照中原王朝的習慣給成吉思汗加尊號，毫無疑問黃金家族都認為成吉思汗是中國人。
忽必烈同時代的四大汗國，承認元朝的宗主權，這都是元朝在東歐西亞中亞等地開的分店，頂多是獨立權比較大的子公司。如果他們認為成吉思汗不是中國人，自己不是中國移民，就喪失了統治權。
蒙古四大汗國的大部分蒙古貴族，後來漸漸被當地人同化了，相當一部分接受了伊斯蘭教，就徹底脫離了原本的中華文化圈。明朝初年中亞霸主帖木兒，自稱是成吉思汗子孫，他還曾一度組織東征想要征服中國。說明中華文化對於成吉思汗子孫來說，還是很有吸引力的。帖木兒的六世孫巴布爾建立了印度的莫臥兒王朝，也許現代印度很多高種姓人也自稱成吉思汗後裔吧！
成吉思汗的子孫，蒙古的認為成吉思汗不是中國人，至於成吉思汗是蒙古人還是俄羅斯人，他們恐怕有點糾結，因為成吉思汗時代的文字，早就被他們廢除近百年了。
成吉思汗的子孫，大部分都在中國，集中在內蒙古自治區，這些人毫無疑問認為成吉思汗是中國人。
3，中國人的態度。
中國人的態度，恐怕最多樣化，大概可以分成這幾種情況：
1，愛國者。56個民族是一家，成吉思汗和蒙古族是中國人，蒙古族建設的土地，是中國不可分割的一部分。
2，精日精美分子。成吉思汗是侵略者，和日本人和八國聯軍是一樣的。
3，糊塗蛋。成吉思汗不是中國人，元朝皇族和蒙古族是中國人。
4，外國人的態度。
外國人尤其是日本人，絕對不認為成吉思汗是中國人，他們甚至認為康熙乾隆也不是中國人。這就是“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”。
日本人這麼說，正是給自己的侵略行為洗白。在他們眼裡，不僅蒙古族和滿族不是中國人，連蒙古和滿族統治下的漢族人和其他民族都不是中國人！因為你們是亡國奴。
過分一點，日本人認為中國人連人都不是。
所以，在日本人的歪理邪說中，日本侵華是“恢復中華”，是“叫中國人如何做人”。
然而大多數時候，日本人在教中國人如何做死人、奴隸。
現在還有人附和日本人的說法，把成吉思汗、努爾哈赤等蒙古和滿族排除在中國之外，其實這是日本侵華的歷史遺留問題。
所以說，成吉思汗是不是中國人，這不是需要一個事實判斷，而是需要一個價值判斷。
介於承認成吉思汗中國國籍符合歷史延續和現實政治的需要，我們堅決認為
成吉思汗是中國人！
歷史知事
換個角度來看問題，成吉思汗出生地是蒙古，他征服了當時的中國，後來外蒙獨立，能不能說在蒙古國人眼裡，中國是蒙古打下來的，所以中國是蒙古的，只是後來走了，沒要了
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不是，成吉思汗是蒙古人。蒙古作為外來入侵者統治了華夏民族，在中國建立了元王朝，屬於華夏曆史的一部分，使得部分蒙古人融入華夏這個大民族內。但整個蒙古歷史不全部屬於中國，而是屬於世界歷史的一部分存在，成吉思汗那部分恰恰不屬於中國歷史。所以他不是中國人！
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成吉思汗到底是不是中國人 成吉思汗是不是中國人？這得要從他最初起因說起，當初外蒙就屬於咱們中國，到了清朝末年，民國成立後，外蒙古在沙俄的慫恿下一直處在維持現狀。二戰結束後，斯大林在雅兒塔會議舊事重提，揹著中國和美，英簽訂關於侵犯中國主權條例，那時蔣介石也沒有辦法，弱國無外交，他兒子蔣經國在三盤旋下還是以當前維持外蒙現狀，換取抗日勝利，一起打敗關東軍，但是等打敗關東軍後。戰後，條約已經簽了，而且達成了共識，國民黨再反悔也很難了，只有承認外蒙現狀。
瞬間就像炸了鍋一樣，蘇聯在斯大林時已達到左右東西方形勢夢想，畢竟人家是結束二戰的功臣，他再也不擔憂身後事，遠東不再所受鄰國的壓力，然而蘇聯加盟國也不圖這塊飛地，那時它已經很大了，而對於外蒙古，他嗤之以鼻。但又不想讓其他人得逞，原因是成吉思汗曾經統治過俄國，如果外蒙屬於他們的，那成吉思汗成他們的人了，那俄國還曾被他們統治過，豈不是讓英美拿著屁股笑他，為此他們還禁止讓外蒙古信奉成吉思汗。
因此成吉思汗身份備受爭議，就連當時的大家魯迅也說，成吉思汗統治俄國比我們要早，當初大清說咱們的成吉思汗打到歐洲，現在我倒明白，原來我們比他們早就做了奴隸。魯迅當時影響力遍及整個中國文壇，他也曾說成吉思汗不是中國人，他相對文學比對歷史要淵博的多，在當時由於認識的侷限性，歷史學術還不繫統，所以很難有想法。
關於成吉思汗是不是中國人，還得從歷史層面考證，同時期還不是有本驚歎《新元史》出現，那裡面明確將成吉思汗定名為太祖，法天啟運聖武皇帝，並沒有出現一個成吉思汗的名詞，原來這個詞是從西方傳來的。 老《元史》是明朝修的，朱元璋念及前朝恩惠，故意放走元順帝，元朝變成北元，管他完了沒完，朱元璋命宋濂修史，《元史》很快在短期草率完成，大都抄錄前朝宮廷檔案和《蒙古秘史》，仍記成吉思汗為太祖，那是根據孫子忽必烈建太廟時的所用的廟號，忽必烈還將窩闊臺追為太宗，貴由追為定宗，蒙哥追為憲宗。
為什麼這樣鋪天蓋地式追封，原因是還是忽必烈以前的大蒙古國皇帝沒有按中原規章制度來，年號用的是生肖紀年。 大蒙古國只是單一的政治體制，就和遼朝一樣，從契丹國又變成遼朝，不斷變更，元朝的出現肯定是必然的，忽必烈將國都從哈拉和林移到北京，原有中央官員和貴戚也移到北京，其中包括最具代表的成吉思汗八白室，漠北被遺棄，變成嶺北行省。自此年號改為中統，他的孫子忽必烈這樣做，明擺著就承認他是中國人。而西北四大汗國本身就是從蒙古帝國漸漸分支出來的，大汗汗國就是元朝，他有一定的話語權，因為他是蒙古帝國的根本。
至於成吉思汗本人，他有點和努爾哈赤相似，但有一點值得注意，一直在外蒙活動，大都時間是在為統一蒙古戰爭做準備，後期才挑起了與金朝的戰爭，金朝曾經還是他的主子，他一段時間被金章宗手下的完顏襄封為扎兀錫忽裡，意思是大金西北招討司。從這一點，我們很清楚看到他還是受中原統治的，有段話是他誓師說的，“我還以為你們中原皇帝是天上人做的，原來是庸碌之輩。”這是他發動侵金的導火索，成吉思汗那時明擺的想坐中原的天下，認為金朝皇帝不配做中原皇帝。
晚年的他在西征路上他還請教了丘處機求仙論道，請教治國之道，可見他對中原是相當的重視，那時就沒有什麼中國一說，只有一個概念，就是爭奪中原，和遼金一樣入住中原。至於成吉思汗是不是中國人這個疑問，這是用現代觀念看待的，其實他孫子忽必烈早已告訴我們了。 元朝區別於匈奴，柔然，突厥，他是唯一一個大統一的中原王朝，即便他在外國，也不可否認他是中國一個朝代，成吉思汗自然不必說了。而所謂的外蒙古，那是從清朝末年分離出去的，我們不要忘了還有個內蒙，它是比其有更深的成吉思汗情節，每年鄂爾多斯成吉思汗陵都要舉行儀式，祭奠這位偉人。
龍文說史
一代梟雄成吉思汗當然是中國人了！
成吉思汗生長於我國的內蒙古的呼倫貝爾大草原。當時是處於金國人的管轄下。此後他通過自身的努力，逐步統一了蒙古各部落，成為成吉思汗（擁有海洋的四方）。此後他滅西夏，重創金國。此後又滅花拉子模，派遣西征軍，最遠一直打到了歐洲的多瑙河。此後，他的兒孫們繼承他的遺志，不僅滅掉金國、西遼等國，而且最終統一了中國，並建立起了橫跨歐亞的大帝國。從而成為中國歷史上領土最大的朝代！
在國家治理上，成吉思汗頒佈了世界上最早的法典——《成吉思汗法典》，提出了蒙古貴族共和的先進理念。同時他和他的子孫後代一直在中國繁衍生息，因而他當然是地地道道的中國人。這一點我作為一個蒙古族人是非常有發言權的。我爺爺在世的時候，也經常給我講，成吉思汗給蒙古人帶來的巨大變化，就是我們在世界歷史舞臺佔據了重要一席。而且大家一致認為成吉思汗既是世界的更是中國的！
