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被判腰斬之刑，卻要笑著劊子手？無非就是倆字“怕疼”！
不要以為這是說笑話，這是真的哦。腰斬不同於斬首刑，後者一刀下去砍斷脖頸，頃刻間便一命嗚呼。不過如果趕上劊子手使壞，偏偏要多砍幾刀，那滋味也不好受，因此在古代，犯人家屬同樣會提前“孝敬”劊子手。看過一本清代晚期的著作，上面寫明犯人家屬需“孝敬”的物品和數量。
要求肥雞一隻，鮮魚兩尾，酒兩壺，豬肉一塊，布半匹，銀錢若干。錢方面不好說，只能是有錢多給，沒錢少給，實在沒有，女眷如果願意陪劊子手住上幾日，也可全免。因為劊子手很少人有家室，因此來者不拒。可你若沒有孝敬到位那麼這個犯人就要自求多福了，多半會被折磨一番，而清代那些看客，跟魯迅筆下寫的一樣。他們會巴不得多看一會，甚至有錢人會往法場丟錢，要求劊子手慢慢行刑，好讓自己過足眼癮。
腰斬比起砍頭，受的罪就更多了，腰斬不像砍頭，一刀下去便可一命嗚呼沒了知覺，而是要掙扎一段時間，才慢慢斷氣。這已經很遭罪並且沒有尊嚴了，如果劊子手偏偏要慢慢來，故意折磨人，那就太過於難受且難堪了。
另外需要說明一點，腰斬在早期用的大鉞，也就是大號斧子，後來改為鍘刀，但不論用的是什麼，都不會讓人一下斃命，死並不可怕，慢慢死才最可怕。而犯了腰斬之刑的人大都是官家，小民是無權“享受”這種高檔貨的，這種達官貴人平時養尊處優，而且極度愛惜臉面，在刑場上掙扎嚎叫有失顏面。李斯不就是這樣一個下場嗎？因此在行刑之前，家中要刻意打點，上下安排好，賠上笑臉搭上銀子犯人才少遭罪。
而劊子手也願意幹這個活計，這是人家的本職工作，乾的就是這一行，恰好可以趁這個機會索要銀子，又何樂而不為呢！
大獅
恐怕笑也是苦逼的笑吧，而且這種說法本就缺少依據，腰斬之刑比之五馬分屍、殺頭、千刀萬剮有過之而無不及，最大的特點就是用最殘酷的手段對生命進行摧殘，達到最血腥的震懾目的。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
被判腰斬之刑的罪犯不見得都見過腰斬的行刑場面，要是看過，估計自己在行刑前就想辦法死掉了，斷然等不到行刑的那一天，為什麼？害怕，腰斬的恐怖程度，絕非正常人所能承受得起。
因為受腰斬之刑的人並不會一下子死去，因為人體的主要器官，比如說心肝脾肺腎，包括大腦，都集中於人的上半身，因此即使失去腰腹部以下，若是能得到迅速的救治，甚至說生還的可能性都不小，若要是得不到救治，那就慢慢死吧。
看著充滿血腥味的鮮血從自己的身體裡迅速的流出來，自己的心肝脾肺腎一點點的往外掉出來，合著鮮血鋪滿一地，直到最後痛苦的死去，可以說都是讓人腿肚子抽筋的殘忍。
而且這個死法不是說腰斬之人笑著行賄劊子手就見效的，這個死亡過程是很難免掉的，即使劊子手有意把刀往上挪幾寸，該有的過程還是會有，還是心肝脾肺腎會和著鮮血湧出來。
因此要說行賄劊子手，這事比較可信，一直以來都有砍頭的死刑犯家屬賄賂劊子手，要求給家裡的死鬼來個痛快的，但要說笑，估計扯的成分大，這又不是走親戚看老孃舅，還能笑的出來，心得多大吧，哭還差不多！
歷史三日談
賄賂是會賄賂的，但可不一定是笑著賄賂啊。
試想，一個人被判了死刑，無論是他還是他的至親之人誰都笑不出吧。
其實不光是判了腰斬的人要賄賂，凌遲處死的也會賄賂，甚至砍頭的也會賄賂。
因為他們但求速死。
如果不向劊子手行賄，劊子手就會耍弄手段，讓你慢慢死。
如果是凌遲，他就會先去割不重要的部位，讓人一點一點受疼，看著自己身上的肉一點點剝下來，然後死。
這想想就是恐怖。
但是如果付了錢，那就不一樣啦，劊子手先給你刺最要命的部位，這樣人就死了，剩下的部位慢慢割就是了。
腰斬也一樣。
不拿錢的人，他就鍘刀往下一點，這樣兩截身子切割下來，死者上身器官未受傷，活活受疼，眼睜睜看著自己的下半身分離出去，最終流血過多而死。
如果付了錢，劊子手就會往上鍘一點，人就死得快了。
針對這些，古代的官府也做過一些細節上的規定。
例如凌遲處死的，必須要割多少刀這個人才能最終死，否則就是劊子手瀆職。
不過我還沒見過腰斬規定細節的，其實應該規定必須鍘在多少公分處，這樣就避免劊子手權力尋租。
但是中國古代的刑罰就是要侮辱人的，不但要從肉體上侮辱你，更要是從靈魂上侮辱你，讓你向一會殺你的人低頭
