在鄢陵建府邸，位極人臣的他，死後為啥不留墳頭？‖老家許昌
文‖葛國楨
傳說有一天，適逢此人壽辰，很多人都來為他祝壽，他也不好意思推辭。吃罷早飯，趁祝壽的人們還沒有來到，他決定先到村外轉一轉，看一看，這也是他多年來養成的一個習慣。正漫步時，他忽聽到身後邊有人高聲向他喊:“大哥，幫我推一下車!”
此人回頭一看，一位老者拉著一車子棒棰正向他招手。他心想，我正好沒兄弟，這也好，我就拾個兄弟吧。此人幫老者拉過了崗坡，說：“今天賣不完棒棰，到我家吃飯。”
回到家裡，不用說，壽辰辦得非常隆重，人頭攢動，連地方知府、縣官都前來慶賀了。中午時分，正準備開飯時，此人說:“稍等一會，等我‘弟弟’回來。”大家聽後，一個個都莫名其妙:以前從沒聽說閣老還有個兄弟呀?
後來，那位拉車遊鄉賣棒棰的人來了，此人連忙帶他到上席坐下，然後吩咐開飯。
吃罷飯，前來祝壽的達官貴人們紛紛起身告辭，此人說:“各位慢走，你們家裡都有眷屬，平時衣服被褥洗洗漿漿，棒棰是少不了的東西，你們每個人回去都捎幾個，權當給我兄弟捧場幫忙了。”
經過下人清點計算，按人計，每人恰好十個。官員們沒有辦法，只好每人留下十兩銀子，帶走了十個棒槌。
眾官員走後，此人把這些銀子都給了他的“弟弟”，讓他回去養家餬口。從此，“閣老拾兄弟”的佳話就在三里五村傳開了。
此人是誰？先賣個關子，聽俺慢慢道來。
鄢陵縣境內，原來有一條很古的河流——古蔡河，西北至東南方向貫穿全境，流經多個鄉鎮和村落，因為年代久遠，古蔡河兩岸留下了像甘羅墓、漆井、文範祠、康王廟、梁廷棟故居、興國寺塔等許多珍貴的歷史遺蹟。
《古今地名大辭典》載：蔡河的前身是戰國時期的鴻溝、西漢時的狼湯渠，魏晉時通稱蔡水，為南北水運要道，唐末堙廢。五代後周顯德年間導汴水入蔡，重加疏浚，又稱閔河。
《宋史·河渠志》載：蔡河貫京師，為都人所仰，兼閔水、洧水、潩水以通舟。
《鄢陵縣誌》（民國二十五年版）載：蔡河故道，又名潩水，在縣境內有二遺蹟，一支由許昌縣許田入境，經柏梁、杜郎、馬欄、河崗、張橋、南塢等村鎮，東南入西華縣境，今縣域以西已經全部淹沒，縣域以南改道，通大浪溝，尚有部分遺蹟殘存。
蔡河原有“通準汴漕運”之稱。《嘉靖鄢陵志·古蹟》中說“蔡河貫陳潁之漕”，又稱其“自許田注鄢陵”。宋建隆初年，導京（汴京）西南閔水貫京城於蔡。此後，蔡河即以閔河為淵，閔蔡連為一水，漕運大暢。明末清初，中原戰亂頻仍，蔡河漕運不興，河道淤塞，漸漸冷落了。
南塢村位於鄢陵縣縣城南24公里處，系今南塢鎮政府及南塢村委會駐地。當地老百姓說：“古時村北有一條大河，名叫洛河（即古蔡河）。這裡為停泊船隻的地方，我們村因位於大河南岸，所以稱南塢。”
與南塢村對應的還有北塢村、東塢村（明末更名為好漢村）。在《現代漢語詞典》裡，“塢”是水邊建築的停船或修造船隻的地方。可見這裡當年是寬闊河岸邊一個比較大的碼頭。
南塢村中心有明朝賈詠（嘉靖年間臺閣，眾稱賈閣老）教學處遺址，前些年這裡為村委會辦公所在地，可惜的是，這裡地處村十字街附近，這些年街道不斷拓寬，賈詠教書處遺址被開發為店鋪門面房，雖然絲毫尋不得當年的印記，但賈詠的歷史故事卻在百姓中代代相傳。
賈詠，字鳴和，號南塢主人，原籍新鄭郭店，後遷居到臨潁縣高宗寨村。賈詠12歲拜呂韜授讀，一年通曉《論語》，14歲被舉薦第一名秀才送府。許州太守邵寶，把賈詠所做的文章奉為各縣諸生範文。
賈詠後以禮部尚書兼文淵閣大學士入內閣，參預機務，兼掌制誥，兼任國史館副總裁，這一職務和丞相一樣，位極人臣。
豫劇傳統劇目裡有一出《搜杜府》，說的是河南臨潁遭災，劉建厚攜母親、妻子到扶溝縣舅家投親。他的表弟杜林見表嫂長得漂亮，設法霸佔。劉建厚母子不從，被杜林驅趕。
恰好這時候宰相賈詠來河南放糧救災，劉建厚母子攔道喊冤。賈詠叮囑他們進京，在閣老高拱或天官馬文升那裡存身。劉建厚母子進京後，找其舅杜士賓當面論理，被杜林關進地牢。
賈詠從外地回朝後，有人把相關情況報告給他，說：“只見劉氏母子進杜府，不見出府。”賈詠請求皇帝頒下來一道聖旨，與高拱、馬文升等一同去杜府搜索，沒有找到劉建厚母子。
馬文升很是生氣，在花園頓足恨天，忽然聽到地下傳來一陣哭聲，遂命令兵士挖地三尺，終於找到了被囚禁多日的原告劉建厚母子，賈詠、高拱、馬文升聯名為他們申冤……
大平調、越調、懷梆、宛梆、河南曲劇等都有此劇目，中原地區老百姓幾乎都知道這出戏，可見賈詠在老百姓心中的位置。
正當賈詠官運鼎盛之際，因與“大禮儀”兩派鬥爭和馬祿冤案有牽連，他決意上疏辭職，他說：“年邁力衰，不勝其職，應給後賢讓路。”開始，皇帝不允，但賈詠去意已定，經過三次上疏，嘉靖皇帝方才應允他辭職回鄉。
賈詠的老家高宗寨位於臨潁縣城東30裡，臨潁、鄢陵、西華三縣交界處，東北20多里就是著名的古蔡河（洛河）碼頭所在地——南塢。蔡河航運源遠流長，明初時，航運已具相當規模，每年盛水期，商船晝夜穿梭，夜間兩岸燈火通明，沿河景色異常壯觀，碼頭一派繁榮，街道上，商店貨棧林立，四方商賈雲集，貨堆如山，人流如潮，行人南來北往，貨物轉運，車水馬龍，逢集日人口流量可達數萬。
賈詠從內心深處喜歡南塢這個地方，辭職回鄉後，他在南塢建起一座坐北朝南三進四合院，名曰“南塢府邸”。前院進門有影壁、客廳、配房，中院系內宅。賈詠把東廂房設為書屋，“以貯群籍”，名之曰“歲寒之巢”。院子裡還有一個花園，種滿了鄢陵各種名貴的花木，加上小橋流水，很是漂亮。
賈詠回鄉後就居住在南塢村這個院子裡，與鄉村各色人等融洽相處，“逍遙於潁水之上者20年”。遠遠近近的一些達官貴人聽說大學士賈詠在這裡居住，滿懷希望前來求見，賈詠一律杜門謝客。閒暇時，他與舊時老友們聚在一起，飲酒賦詩，好不快活。四方登門論詩說禮、執經請業的人，常數百人。前來求賈詠詩文的人絡繹不絕，賈詠興趣盎然，揮毫應答，無疑壯時。到了八十歲那年，他仍然身體強健，耳聰目明，詩興不減。
賈詠辭官返鄉後，看到不少鄉鄰生活艱難，就自己出錢設義田賙濟貧困，設義冢以濟死不能葬者。他在南塢村設館授徒，播撒文化火種，當時慕名前來向他求學者數以千計，留下了許多動人的傳說故事，本文開頭講的故事“閣老拾兄弟”就是其中一個。
嘉靖二十三年（1544年）十一月六日，是賈詠的八十大壽。嘉靖帝頒下聖旨，專門派人來為他祝壽。南塢村裝飾一新，門楣上懸掛的“南塢府邸”匾額熠熠放光。
十一月六日這天，地方士紳捐資請來兩臺大戲對演。午時一刻，欽差到府，鑼鼓喧天，嗩吶動地，鞭炮齊鳴，歡聲雷動。欽差宣讀聖旨，河南撫按宣讀祝壽詞，州縣官員、地方士紳、親友、子孫祝壽……場面很是熱鬧。
在自己八十大壽時，賈詠親自主持，召集兒孫們共同參編了一本《南塢集》。《南塢集》系文學類書，全書共分詩、文及恩榮祿三大部分，其中詩8卷，含五言七言古詩、五律七律、五絕七絕等詩歌近500首。文10卷，含序、記、表、書、銘、贊等約400篇。恩榮祿獨立一部，記錄的都是賈詠榮第、賈氏所受朝廷恩賜榮譽等。
《南塢集》由賈詠、李濂作《序》，賈詠之孫，鄉貢進士賈曉撰寫《後記》。賈詠在《南塢集》的《序》中說：“詩以言志，發乎情也。所貴溫厚和平，不失其正焉耳，而音律自無不合文以飾治，崇其實也，所貴乎正通達以適於用焉耳，而英華自無不著。”
賈詠的詩，大部分是致仕歸裡後所寫，或寄情山水，或寓諷人事，言志為主，抒情輔之。立意高雅，用字工切，遠追李杜，近承歐蘇，有大家之風。全書表現他晚年雖居鄉井，但心繫朝廷，體恤民情，渴望國泰民安、政通人和的政治理想，抒發出一個封建士大夫的高尚情懷。
賈詠的詩和文，正如大梁李濂所說：“其養之也充，其積之也厚，故其發為詩文，平正馴雅。辭不繁而意達，誠所謂臺閣之文，盛世之音也。”
中華民國21年（公元1932年）冬，《南塢集》得以重印，開封新豫印刷所代印，河南通志館館長沁陽韓運章、清優貢生陝西漢陰知縣十四世孫賈鴻誼各撰序文。
嘉靖二十六年（1547年）八月三十日晚，賈詠倒臥病榻，搶救無效，逝世於南塢書房。去世前一天晚上，深思熟慮的賈詠對兒子賈芳說：“我死後四門出殯，真棺埋於別處，不留墳頭。南塋只埋墓誌銘和神道碑。”
嘉靖四十五年（1566年）初春，馬祿冤案得昭雪。首輔徐階回憶起恩師賈詠蒙冤致仕，痛而落淚。上疏隆慶皇帝，請為恢復其名譽。帝為嘉獎賈詠耿直坦蕩，遣官到賈詠故里慰問，到陵墓祠堂祀祭。
彷彿在眨眼之間，四百五十多年過去了。走進今日的南塢鎮，只見清流河波光粼粼，桃花灼灼。伴著和煦的春風，河畔數十萬株桃花競相怒放，花如雲，人如潮，人面桃花相映紅，頗有陶淵明筆下“桃花源”勝景之韻味。賈詠若地下有知，一定會開懷暢笑的。
【作者簡介】葛國楨，常用筆名柯崢、草木、野草等，河南鄢陵人。曾任鄉村教師、基層通訊員、企業政工師等，現為許昌人民廣播電臺編輯、記者，河南省作家協會會員。出版有《冷暖人生》、《燕子飛來》等個人文集，主編出版5卷本的《天下庾氏文化之根》叢書，曾獲全國報告文學優秀作品獎、河南省精神文明建設“五個一工程”作品獎、首屆“茅山杯”全國微型文學大獎賽優秀作品獎、中國鄉土文學獎等。
1、本文由作者授權發表，文責作者自負，如有侵權，請通知本今日頭條號立即刪除。本文作者觀點不代表本今日頭條號立場。
愛許昌老家，看“老家許昌”。 老家許昌，情懷、溫度、味道！
閱讀更多 老家許昌 的文章
