1
我的鄰居姑卡
姑卡是我的鄰居警官罕地的大女兒，初見她時，她梳著粗粗的辮子，穿著非洲大花的連身長裙，赤足不用面紗，常常在我的屋外清脆地呼叫著趕她的羊，儼然是一個快樂的小女孩。
後來她跟我念書，我問她幾歲她說：“這個你得去問罕地，我們沙哈拉威女人是不知道自己幾歲的。”她和她的兄妹都不稱呼罕地父親，而是直呼其名。
罕地告訴我姑卡十歲，同時反問我：“你大概也十幾歲吧？姑卡跟你很合得來呢。”我無法回答他這個荒謬的問題，只好似笑非笑地望著他。
經過半年的相處，我跟罕地全家成了很好的朋友，幾乎每天都在一起煮茶喝。
有一天喝茶時，罕地對我說姑卡要結婚了，拜託我告訴她聽，婚期定在拉麻丹的後十日。拉麻丹是回教的齋月，那時已快開始了。
我覺得姑卡十歲就結婚確實太早，但這是他們沙哈拉 威的風俗，我也不再多說什麼。
第二天上完算術課，我叫姑卡留下來生炭火煮茶喝。然後我直接了當地告訴她，她要結婚了，她顯然吃了一驚，臉突然漲紅了，小聲地問：“什麼時候？”
我說：“拉麻丹過後再十天，你知道大概是誰嗎？”她搖搖頭，放下茶杯不語而去，這是我第一次看見她面有憂容。
又過了一段日子，我到鎮上去買東西，碰到姑卡的哥哥和另外一個青年，他介紹時說：“阿布弟是警察，罕地的部下，我的好朋友，也是姑卡未來的丈夫。”
我聽了這話，便特地留意了一下。阿布弟高大英俊，彬彬有禮，目光溫和，給人非常好的第一印象。
我回去時便去找姑卡，對她說：“放心吧！你未婚夫是阿布弟，年輕英俊，不是粗魯的人，罕地沒有替你亂挑。”姑卡聽了我的話，很羞澀地低下頭，從眼神上，她已經接受結婚這個事實了。
2
沙哈拉威的婚禮風俗
依照他們的風俗，聘禮是父母嫁女兒時很大的一筆收入。過去在沙漠中沒有錢幣，女方所索取的聘禮是用羊群、駱駝、布匹、奴隸、麵粉、糖、茶葉……現在文明些了，這些東西都用鈔票來代替了。
姑卡的聘禮送來的那一天，荷西被請去喝茶，我是女人，只有留在家中。不到一小時，荷西回來對我說：“那個阿布弟給了罕地二十萬西幣，真想不到姑卡值那麼多錢。好像販賣人口一樣。”
不到一個月，姑卡的裝扮也變了。衣著變成黑、藍兩色，雖然她仍然赤足，但是腳上已套上了金銀的鐲子，頭髮開始盤上去，身體被塗上刺鼻的香料，混著常年不洗澡的怪味，令人覺得她的確是一個沙哈拉威女人了。
拉麻丹的最後一日，我見到姑卡，我去到她的房間，仍然只有一地的髒破席子，唯一的新東西就是姑卡的幾件衣服。
我問她：“你結婚後帶什麼走？”
她說：“我不走，罕地留我住下來。阿布弟也住進來。”按照習俗，他們可以在岳家住六年，這也難怪罕地要那麼多錢的聘禮了。
照例，姑卡結婚的前一日要離家，到結婚那日才由新郎將她接回來。
那天下午要離家之前，姑卡的大姨來了，她是一個很老的沙哈拉威女人，她開始幫姑卡打扮。
她把姑卡的頭髮被放下來編成三十幾條很細的小辮子，頭頂上再裝一個假髮做的小堆，如同中國古時的宮女頭一般。每一根小辮子上再編入彩色的珠子，頭頂上也插滿了發亮的假珠寶，臉上是不用化妝品的。
頭髮梳好後，姑卡換上新衣服。先穿上那件打了許多褶的大白裙子，再把上身用黑布纏起來，本來就很胖的身材這時顯得更腫了。
當地人就是覺得女人胖才是美。穿好衣服，姑卡靜靜地坐在地上，她的臉非常美麗，一頭的珠寶使得這個暗淡的房間也有了光輝。
打扮完了，姑卡被帶到大姨家留一夜，明天才能回來。
3
婚禮
婚禮那天，罕地家骯髒的草蓆不見了，山羊也被趕了出去，大門口放了一條殺好的駱駝，房間大廳內鋪了許多條紅色的阿拉伯地毯，最有趣的是屋角放了一面羊皮的大鼓，看上去起碼有一百年的歷史了。
黃昏了，太陽正落下地平線，遼闊的沙漠被染成一片血色的紅。這時鼓聲響了起來，它的聲音響得很沉鬱，很單調，傳得很遠，如果不是事先知道是婚禮，這種神秘的節奏實在有些恐怖。
我一面穿毛衣一面往罕地家走去，同時幻想著，我正跑進天方夜譚的美麗故事中去。
屋子裡坐了一大群沙哈拉威男人，都在吸菸，烏煙瘴氣的。阿布弟也坐在其中，要不是以前見過他，實在看不出他今夜有哪一點像新郎。
屋角坐著一個黑得像炭似的女人，她是唯一坐在男人群中的女人，她不矇頭，披了一大塊黑布，仰著頭專心用力地在打鼓，打幾十下就站起來，搖晃著身體，口中尖聲呼嘯，原始極了，一如北美的印地安人，全屋子裡數她最出色。
“她是誰？”我問姑卡的哥哥。
“是我祖母處借來的奴隸，她打鼓出名的。”
“真了不起。”我嘖嘖讚歎著。
這時房內又坐進來三個老年女人，她們隨著鼓聲開始唱起沒有起伏的歌，調子如哭泣一般，同時男人全部隨著歌調拍起手來。而女人們都只能在窗外看著。
看了快兩小時，天已黑了，鼓聲仍然不變，拍手唱歌的人也是一個調子。姑卡的母親說這樣要拍到清晨去，叫我先回去睡，我千叮萬囑姑卡的小妹妹，清早去迎親時要來叫醒我。
清晨三時的沙漠冷得令人發抖。我們住的這條街上佈滿了吉普車，看情形罕地的聲望不低，我與荷西上了一輛迎親的車子，這一大排車不停地按著喇叭在沙地上打轉，男人口中原始的呼叫著往姑卡的大姨家開去。
據說過去習俗是騎駱駝，放空槍，去帳篷中迎親，現在吉普車代替了駱駝，喇叭代替了空槍，但是喧譁吵鬧仍是一樣的。
最氣人的要算看迎親了，阿布弟下了車，跟著一群年輕朋友衝進姑卡坐著的房間裡，也不向任何人打招呼，上去就抓住姑卡的手臂就硬往外拖，大家都在笑，只有姑卡低了頭在掙扎。
她很胖，阿布弟的朋友們也上去幫忙拖她，這時她開始哭叫起來，我並不知她是真哭假哭，但是，看見這批人如此粗暴地去抓她，已使我憤怒起來。
這時姑卡已在門外了，她突然伸手去抓阿布弟的臉，一把抓下去，臉上出現好幾道血痕，阿布弟也不示弱，他用手反扭姑卡的手指。這時四周都靜下來了，只有姑卡口中偶爾發出的短促哭聲在夜空中迴響。
他們一面打，姑卡一面被拖到吉普車旁去，我緊張極了，對姑卡高聲大叫：“傻瓜，上車啊，你打不過的。”
姑卡的哥哥笑著對我說：“不要緊張，這是風俗，結婚不掙扎，事後要被人笑的。這樣拚命打才是好女子。等一下入洞房還得哭叫，你等著看好了，有趣得很。”我實在不喜歡這種有趣的方式。
回到姑卡家已經是早晨五點，我們被請入大廳喝茶和吃駱駝肉，姑卡已被送入另外一間小房間內去獨自坐著。
過了一會，鼓聲又響起來，男客們又開始拍手唱歌，一直鬧到天快亮了，阿布弟突然站起來，鼓聲也馬上停了，大家都望著他，他的朋友們開始很無聊地向他調笑起來。
等阿布弟往姑卡房間走去時，我開始非常緊張，心裡不知怎地不舒服，想到姑卡哥哥對我說的話：“入洞房還得哭叫。”
我覺得在外面等著的人包括我在內，都是混帳得可以了，奇怪的是藉口風俗就沒有人改變它。
阿布弟拉開布簾進去了很久，我一直垂著頭坐在大廳裡，不知過了幾世紀，聽見姑卡“啊——”一聲如哭泣似地叫聲，然後就沒有聲息了。雖然風俗要她叫，但是那聲音叫得那麼地痛，那麼地真，那麼地無助而幽長，我靜靜地坐著，眼眶開始潤溼起來。
等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房來時，他的朋友們就開始呼叫起來，聲音裡形容不出的曖昧。在他們的觀念裡，結婚初夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已。
我對婚禮這樣的結束覺得失望而可笑，我站起來沒有向任何人告別就大步走了出去。
4
再見到姑卡
婚禮的慶祝一共舉行了六天，每天下午五點開始便有客人去罕地家喝茶吃飯，同時唱歌擊鼓到半夜。因為他們的節目每天都是一個樣子，所以我也不再去了。
第五日，姑卡的妹妹來叫我，說姑卡等著我去看她。
這六日來，姑卡被隔離在小房間裡，客人不許看，只有新郎可以進出。因為我是外地人，所以我不管三七二十一就拉開布簾進去。
房內的光線很暗，空氣非常混濁，姑卡坐在牆角內一堆毯子上。她看見我非常高興，爬上來親我的臉頰，同時說：“三毛，你不要走。”
“我不走，我去拿東西來給你吃。”我跑出去抓了一大塊肉進來給她啃。
“三毛，你想我這樣很快會有小孩嗎？”她輕輕地問我。
我不知道怎麼回答她，看見她過去胖胖的臉在五天之內瘦得眼眶都陷下去了，我心裡一抽，呆呆的望著她。
“給我藥好嗎？那種吃了沒有小孩的藥？”她急急地低聲請求我。我一直移不開自己的視線，定定的看著她十歲的臉。
“好，我給你，不要擔心，這是我們兩個之間的秘密。”我輕輕拍著她的手背，“現在可以睡一下，婚禮已經過去了。”
結語
親愛的小夥伴們，今天我們讀了一個沙漠中的十歲女孩結婚的事，他們有很多習俗可能是現代文明所不能理解的，我們不能改變什麼，只能站在姑卡的角度，去體會她的喜與悲。
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