人的層次高低，其實與社會地位和財富並沒有多少關係。世界上有平民百姓有擔當、有抱負，有修養懂情趣，這也就是所謂“層次高的人”；但也有紈絝子弟言語庸俗，一副土豪嘴臉，那他們再有錢，也只能是層次低的人。決定一個人層次的高低的，其實和他的閱歷、眼界、價值觀、格局，以及支配時間的方式和人生的趣味都有很大的關係。
而那些層次低的人，一些年紀輕輕不學好的人，往往被稱為“衰仔”，他們的身上往往有很多言行不端的地方，這些行為稱之為是“衰相”，在《道德經》中言及了幾種所謂的“衰相”，不能改正這些行為，往往一生命途多舛。
一、五色令人目盲；五音令人耳聾，五味令人口爽（層次低的人複雜）
釋義：顏色太多讓人眼花繚亂，聲音太多讓人耳朵分辨不出，味道太多讓人感覺失調。
層次低的人想的反而更多，想的更多，算計的就更多，在如今日益複雜的社會里，學會簡單的人才是真正的境界高。做人要簡單一些，人做得簡單了，一切事情也就不再複雜了。要以平靜的心去對待世間的萬事萬物，才會讓自己從繁瑣的生活中，從撲朔迷離的關係中走出來，忘卻煩惱，做個簡單的人。
二、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長（層次低的人強勢）
釋義：不自我表現，所以高明；不自以為是，所以顯著；不自我誇耀，所以能建立功勳；不驕傲自滿，所以能夠長久。
強勢的人一般都固執己見，只能聽進自己的話，別人的話一概不聽。千萬不要做那個所謂“聽不懂人話”的選手，有的時候人們的耐心解釋與好言相勸，要認真的思考，並不是說別人說的一定就是對的，但面對自己所不懂的東西，要謙虛的學習和理解。
三、人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚（層次低的人“養”）
釋義：人本來可以活得長久些，卻自己走向死亡之路，也佔十分之三。為什麼會這樣呢？因為奉養太過度了。
老子在《道德經》中提到了養生之道，而所謂養生並不在於“養”，而在於“順”，如果因為營養過剩、驕奢淫佚，從而更容易短命夭折。老子認為，人活在世，應善於避害，則可以保全生命長壽。他注意到人為因素對生命的影響，要求人們不要靠著爭奪來保養自己，而要以清靜無為的態度遠離死地。
四、持而盈之不如其己，揣而銳之不可長保（層次低的人“收”）
釋義：執持盈滿，不如適時停止；顯露鋒芒，銳勢難以保持長久。
層次低的人會盡顯自己的鋒芒，反而容易招來“禍患”。所以，做人一定要低調，要懂得收斂。鋒芒畢露，恐怕難長久。無論擁有再多的真才實學，表現得再好，都要懂得適度地收斂。如果驕傲自大，就容易成為孤芳自賞的人。如果你沒有把別人放在眼中，別人也不會把你放在心上。
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