千千千里馬
漢字書法非常講究重力美學。橫平豎直是點畫的基礎，也是結字的基礎。如果橫平豎直這一關都過不去，書法只能是妄談空談。當然，書法家能寫出橫平豎直，但也不是說要無時無處無字不以橫平豎直來結字。
書法中橫豎筆畫的平直並非平面幾何中的筆直線段，更準確的說曲中有直。橫豎筆畫是漢字結構佈局中涇渭分明的龍骨，沒有平直之氣，就撐不起所謂的方塊字。而且書法中的橫平豎直與美術的線條內涵也大不一樣。
抱庸個見，行書草書中漢字的重力美學對應在漢字書法的平面視覺上，就像是散文，形散而神不散。有時橫豎的平直被書者個性化藝術處理之後，不是特別明顯了，這是因為橫豎的點畫被縮放在具體的模塊裡，漢字的重力美學由被區分的幾個模塊共同支撐，是橫平豎直的表現形式發生了變化。
對於習書者而言，無論習於何種書體，橫平豎直這個譜始終要留在心中。
抱庸齋主
“橫平豎直、堂堂正正”，這是對漢字書寫的基本要求，特別是對於啟蒙教學，要有這種觀念。但“橫平豎直”不是絕對的，若以書法的眼光來看，甚至是一個“坑”，為什麼這麼說呢？看下面的例子就明白了：
1、《唐 · 柳公權 · 玄秘塔碑》“真”字
唐代書法家柳公權是以”字正人正“名垂千古的，照常人的想法，他一定是寫得很平很正的了！我們看他下面的這個”真“字，中間主筆的長橫卻不是平的，與水平線至少呈20度角。
2、《唐 · 歐陽詢 · 虞恭公溫彥博碑》“大”字
這是一個非常簡單的漢字，按照通常的理解，第一橫一定要寫得平，但我看看歐陽詢筆下的第一橫卻明顯是向上翹的，呈15至20度角：
3、《唐 · 顏真卿 · 多寶塔碑》“王”字
再來看顏真卿的橫畫，如王字，同樣都是呈現很大的角度，並不是水平的。
還有一個問題，是不是一定要寫得直呢？
其實在很多情況下是不能寫直，短橫往往兩端上翹，而長橫則是中間部位向上微微拱起才有力度，看下面顏真卿、趙孟頫的例字：
4、《唐 · 顏真卿 · 多寶塔碑》“壬”字
5、《元 · 趙孟頫 · 三清殿記》“壬”字
總結
從以上楷書的例子可以看出，“橫平豎直”是一個很膚淺的要求，不能絕對化要求。
特別是在行草書當中，則更要極力避免這個呆板、程式化的寫法。
為什麼都不寫平寫直呢？其實寫平寫直就把字寫死了，寫呆板了！
更多書法技巧文章，敬請關注【麓風軒】
麓風軒
書法中--沒有真正的“橫平豎直”這個慨念。
我記得小時候首次接觸“橫平豎直”這個詞語是上小學的時候聽老師講的，當時我字寫的並不出色，老師給提的要求很簡單，就是把橫寫“平”，把豎寫“直”。這當然是沒有錯的，因為當時的要求就是要字寫端正，寫得讓人認識，對字的要求出發點不是用生書法方面，當時為了把字真的寫得“橫平豎直”，甚至拿一把一尺子比似著，遂字的樞，反正就是寫得極其的認真，於是，“橫平豎直”這個概念真正的深深地輸入了腦海裡。
後來學書法了，在沒有老師指導的情況下，就還是一味的想著“橫平豎直”，就是想方設法把橫寫的真正的平，豎寫得真正的直，大慨過了很長的一段時間，字總是寫得相當難看，也找不出什麼原因，直到有一，拿著座標紙，蒙在原帖上看，這時才驚奇般的發現，原來，橫不一定“平”，而豎也不一定“直”。
哈哈，筆者的書法人生，有趣嗎？
緣大祥
我們常常說寫字好橫平豎直，但是在書法裡真的是橫平豎直嗎？其實並不是的，實際上在書法作品中很少有橫和豎是垂直的，大部分的字的橫和豎都有一定角度的傾斜。這樣做的目的其實就是為了增加字的豐富性，讓字體結構充滿了變化，如果都像印刷體一樣，橫平豎直，那麼書法真的是隻是寫字了，稱不上書法藝術了。
1、橫畫並不都是直的，大部分都有5度左右的傾斜，有的字帖傾斜的角度更大，比如歐陽詢的楷書。這也是為什麼說歐體比較險峻的原因，它通過筆畫的傾斜造成一種結構要倒的勢，然後通過調整其它的筆畫，來化解這種傾斜，在矛盾裡尋求統一。
比如歐體的天字，最上面兩橫的傾斜就比較嚴重，然後它通過捺畫的加長和加粗又把字的重心拉了回來，讓人感覺到有驚無險，這是漢字的一種藝術化的處理手法。
2、豎畫大部分也不是直的，會根據不同的結構進行左右的調整，但一般處於字體中間，作為主筆的書一般都是直的，必然結構就會變得不穩定，比如“中”字。
總之，橫平豎直只是一種通俗的說法，在真正的書寫中並不一定都是這樣的。
不二齋
你是千里馬，還是千里馬🐴中的千千裡馬，呵呵。
書法的筆法來源於自然，你見過自然中有絕對的直和絕對的平嗎？
別開玩笑了，所有的藝術都來源於生活，但是高於生活，這個是可以絕對的。
如果要學田英章兄弟一家子，倒是或者可以絕對的平和絕對的直，館閣體嘛和印刷體的宋體字沒什麼區別。
有人對此頂禮膜拜，也很正常。林子大了，什麼鳥都有，有一些傻鳥不是很正常嗎？
他們是傻鳥呀，把館閣體當做最美的書法，這不是很正常嗎？田蘊章還說王羲之的書法是館閣體呢？呵呵
不過可以說的是，蘇軾，王安石，解縉等等都是通過科舉當官的，他們的書法都很了不起，都很知道館閣體是什麼貨色，他們以後從不寫這個館閣體。
這樣說能夠說明書法當中橫平豎直是什麼意思了嗎？
學書法首先就不要當傻鳥！
這就是取法乎上最低的要求。
guihuxuan1
培培1898
同樣你走在大街上，都是用兩隻腳走路的人，和騎車的。也四平八穩，這是正常現象，可你到劇院裡是看不到這樣走路的，他們走鋼絲繩，騎獨輪車，或者騎獨輪車走鋼絲繩，因為這是藝術。
字無勢即沒有姿態，書法少了一半的元素。接著你的問題再問下去，為什麼取勢沒人取左上右下勢，這個如果有，這個人就全廢了。
豎是要直的，草書裡雖有中字取斜勢，但沒有美感可言，儘管名頭很大。話雖如此，可略帶弧度，以示其張力。
讀書耕田人王七
含章子
中國文字最早始於甲骨文。而書法則始於篆體。中國的書法藝術中大體（按這些字體出現年代）分為篆，隸，正，行，草。篆隸行草自不必說，其橫或彎或斜，肯定不平。而正楷字在書法中也是略有傾斜，左低右高。,隸書和正楷字的堅基本上是直的。其它的基本都不直。不知大師兄明白否？
天地玄黃風送爽
"平謂橫，直謂縱"，故有橫平豎直之說。
平，即平衡，而非水平。水平則靜滯，平衡則處於一種合理的動態。
直，即正直，而非垂直。正直則易於接受，垂直則機械生硬，造成不爽的感覺。
可見，平直是沒錯的。錯在對平直的理解和解釋上。
記得多年前看顏真卿的帖，一故去友人說，正因顏真卿也把豎寫不垂直，故而他是顏真卿，若寫的垂直了，那就是秦檜。
確實如此，秦檜這類人是不考慮大家的感受的，他只遵從自己的法則，肆無忌憚的直來直去。顏魯公雖剛正不可凌，卻始終以世人的好惡來行事，故得正直而己，並不用以垂直犯正直，實則是此心無愧天地的大度！
