有人說現在素質低的養狗人士很多,素質高的比較少,這是為什麼?

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人接觸外界,除了通過五感直接接觸身邊環境之外,就是通過外部資訊的接觸來判斷身邊的世界。仇視某種狀態,一般分為三步:自身認知、身邊環境同化、大環境渲染。

一、輕度仇視

對事物的認知第一層:通過五感對身邊事物進行判斷。

對養狗行為的仇視,一般始於對身邊低素質養狗人的反感。這一階段屬於針對性仇視,一般只針對特定的低素質養狗者,而這個時候仇視者的價值觀還是正常的,他不會去特別針對養狗的行為或者其他養狗人,從而相對保持理性。

二、中度仇視

對事物的認知第二層:通過周邊環境帶來觸覺的擴散對事物進行判斷。

所謂觸覺擴散,通俗點來說就是我們所說的口口相傳。通過某些有同樣遭遇的人DISS養狗者行為的評價積累,逐漸增大對養狗者的仇視度,因為他覺得一定範圍的養狗者基本都是這個沒素質的鳥樣。這個時候仇視者的價值觀就會有一定程度的扭曲,因為他間接接觸的環境裡面其實存在很多友好的,高素質的養狗人群。而這些人被有選擇性地忽略掉了(因為沒有人在他面前誇讚養狗者,自然而然就被選擇性無視啦。)。這個階段的仇視者一般都會把“養狗不好的啦,很多養狗人都不怎麼樣”之類掛在嘴邊。但說是這麼說,也就說說而已,雖然心裡對養狗是想當的否定了。

三、重度仇視

對事物的認知第三層:通過“權威”的媒介,“全面”瞭解社會。

市面上絕大多數媒體,出自利益需求,都會向公眾發送煽動性極強的文章,這些文章往往缺乏公正性。而作為本身就有公眾影響力的平臺,他們的觀點往往會給個體造成“社會就是這樣”的嚴重影響。本身已經受到身邊環境一定影響的人,會將利於自己的東西嚴重地理想化,成為鐵桿的養狗行為DISS者。他們會覺得整個社會都討厭養狗,並潛移默化地將整個世界的人拉到他的統一陣型中。

——所以,這就是輿論的力量,懂了吧?


恆山派掌門老子可愛不


狗被評為人類最聽話、最忠實的朋友,可見人類最喜歡飼養的還是狗了。

我們農村養狗,目的很單純:1,為了看家、守門;2,為了養大它賣錢;3,過去養它為了吃小孩子在家拉的屎,現在養它為了吃家裡每餐的剩飯剩菜。



而在城市中,人們卻把狗當寵物養,把它提升到了與人平起平坐的地位,吃高檔食物,穿高檔衣物,為它理髮、洗澡,稱它為兒子、寶貝。……


從這些讓人覺很奇怪反常的舉動中,就不難想象出,那些把狗當寵物養的真實目的了:1,有的家庭,可能是為了滿足自家小孩愛小動物的愛心而養;2,有的家庭,可能是錢多作怪,夫妻之間各過各的生活,以養一個聽話的狗來排解各自的孤獨和寂寞;3,也有一些人,養一條甚至幾條聽話的狗來滿足自已那種高高在上,喜歡指揮人的虛榮心。4,也有一些人,認為養一條狗,帶著狗走,就可以顯示自已高貴的身份,又可以在一定程度上"人仗狗勢"。雖然這些人本來還沒有這樣的財力和精力。出門遛狗也經常不會栓狗繩,任由狗到處拉屎拉尿,擾亂別人的生活。……


農村養狗,目的單純,也不需要花費什麼財力和精力;但是,在城裡把狗當寵物養就不同了,可能養一條狗的花費和精力跟養一個孩子差不多;因為同樣要照顧它的生活起居,防備它拉屎拉尿,有的還跟狗睡在一起;可以想象家中的衛生又是多麼的難搞,要為養狗而花費的財力和精力又是多麼的大。可是,這些養狗人士卻好象心甘情願的去侍候狗,比對侍候自己的父母親人還要上心。

狗雖然是人類最忠實的朋友,但是,有必要把它升至與人類平起平坐的高度嗎?為什麼就不能把對狗的那份愛心用之於人類呢?其實,人類還有許多需要和等待關愛的群體!

由此可見,那些把狗當寵物養的養狗人士還是或多或少存在一些人性上的缺失的。

因為,在人類中,凡是素質高的人在自己有能力付出愛心的時候,都不會把愛心用在狗的身上,而都是“以人為本”的吧!

圖片摘自網絡


知足常樂1284922


這個標題本來就是一種錯誤,對人真的是一種誤導,儘管我本人不喜歡養狗,但說話還是應該實事求是吧,別滿嘴跑火車的。也就是說,一個人的素質高低與養狗無關,有些人即使不養狗,素質也不高。再說還有一部分人,是因為自己的孩子喜歡小狗小貓的,才開始到寵物市場買一隻回來養的,也有別人送的,說白了有一部分不是完全滿足大人的喜好,而是為滿足孩子而養的,哄孩子開心的。我姐家裡以前就養了一隻小白狗,就是90年代剛流行的那種普通的貴賓犬,是從小奶狗開始養的,大約15年前我去她家還見過那小狗,我去的時候它已經長大了,不是小奶狗的樣子了。我姐說她並不喜歡養狗,在樓上又拉又尿的嫌麻煩,主要是為劉旋買的,她女兒叫劉旋,小名旋旋,那時候還小,六七歲的樣子,哭著喊著要狗狗,在這種情況下才養的。

而這個標題給人的感覺,言外之意好像在說,素質低的人才養狗,素質高的人就不養狗了。而我看到的情況是,現在社會各階層都有養狗的,上到總統下到貧民,所以這與素質無關,與身份無關。當然,也不要隨便扣上“愛心”的帽子,比方養狗就代表有愛心,不養狗就代表沒愛心,不要過多地去解讀,這只是一種興趣愛好,一種精神寄託,就好比有些人覺得,家裡養條小狗就覺得非常溫馨,我雖然不喜歡養狗,但是我喜歡養花,這也是我的愛好,家裡擺上幾盆花,同樣會覺得家裡比較有生氣,比較溫馨。

如果說素質低,主要我覺得是全民整體素質普遍降低了,也就是說,如果不提高全民素質增強全民意識,即使中國有一天不再有人養狗了,我們在其他方面的表現,文明素質,自我約束,自知自覺,道德規範等等,同樣差強人意令人失望。











海島鵝卵石


你好,我是訓犬師飛哥,一名來自河南焦作的職業訓犬師。

不知道誰邀請的我,一般這些問題我是不願意回答的。但是今天竟然碰上了,就說一下。

這個問題明顯是帶有歧義的。

人的素質高低,不是因為養不養狗。而是因為他的環境,他的家庭造就的。那些不養狗的素質就一定高嗎?很多人說那些養狗的人自己的父母都不想管,把錢都花在狗身上。難道養狗的就一定都會去對自己的父母好嗎?個例代表不了整個群體。

因噎廢食,諱疾忌醫的事情不應該被重演。

難道因為個別的黑心醫生,我們就把整個醫生群體都當成階級敵人麼?

難道因為某個貪官汙吏,我們就把所有的公職人員都看作沒有良知的人麼?

難道因為一片樹葉黃了,就把整棵樹砍掉麼?

如果我們每個人都這樣做,國人的整體素質合適才能提高。

我還記得,非典那年犧牲的醫護人員,汶川地震犧牲的人民子弟兵,為了救落水兒童而犧牲的消防官兵,為了我們的平安而駐守在邊防的戰士,為了一個被遺棄的先天殘疾的孩子,一位洛陽的老人終生未娶,孩子成年,跪謝老人,那個孩子叫丁轉成,他的養父,一個老實巴交,甚至有些窩囊的讓人心疼的男人。很多人在默默的付出著,僅僅是我們不知道而已,

老話說,好事不出門,壞事傳千里。但不代表沒有好事發生。我們的祖國日漸強大。我們的生活日漸富裕,我們的下一代都在茁壯成長,我們有理由相信,我們的整體素質,正在緩慢而堅定的提升,這個將來,必將會讓所有人重新認識我們。禮儀之邦。


訓犬師飛哥


先要愛人,才有人愛己。孤獨時希望有個不離不棄的一直陪伴,所以找了狗當替代物。對於精神文明來講心靈的寄託,生命的陪伴也是很重要的,養寵物也是其中一種。當然孤獨並不全是自己原因,也有家庭環境,周邊人際交往等等,住在農村別墅區的安全性也是一個重要考量。不排除部分人素質高,合法合規和諧的養寵物。但這個社會素質低的不管養不養寵物都很多,那麼不養相對於不會影響到和諧因子,養了就多了一個不和諧因子,這個時候就需要法律法規規範不和諧的行為,這對於素質高的合法合規養寵物的當然沒影響,反而淨化了隊伍,不至於被別人無腦的反感,更會支持。所以我們不是在這裡製造矛盾對立,而是擁護政府的法律法規,自覺遵守建設一個和諧社會。

無腦反對,無腦噴的一般帶有特殊目的,要麼炒作話題,要麼為自己辯解。炒作話題的唯恐天下不亂,遇到不合法違規的事情報警處理,為自己辯解的再多也不能成為違法違規的藉口。

林子大了什麼鳥都有,人人愛人,而後人人愛我,共建和諧社會才是最重要的。


真o縝安君


一個國家,整個國民文明素質的提高,不僅僅是靠自覺,靠自身修養,靠天生自來就有,而有時還要靠強有力的政策,制度,法律,法規來規範。

“人之初,性本善”,這是對極大多數人群所言,人類之所以與畜牲不同,是人類不但有聰明的大腦,而且有情感,有意識,有發明,有創造,更主要的是人類還有分辯事非的能力,懂得什麼是好,什麼是壞,什麼是惡,什麼是醜,什麼是善,什麼應該做,什麼不應該做。從而促使人類產生了自我約束,自斂,自控,和自覺意識的增強。而這一切,狗與其它畜性一樣,是根本不懂,也是根本做不到的。這就是人類與畜牲存在的本質上的區別。

然而,雖然人類與畜牲在對世界的認知上有本質的區別,但是人類的意識卻不盡相同,同樣為人,但社會意識有好有壞,千差不別,把人類的社會意識引深到道德層面來分析,每個人的自我修養,自我約束,道德觀念,社會公德意識也同樣是千差萬別,有高有低,有的人雖然同樣為人,但做出事來甚至不如禽獸,這類人心黑,品惡,意識壞。如果在整個社會當中,在所有人類活動的地方,出現幾個如此禽獸不如的敗類,豈不破壞了整個社會的和諧與安寧?一隻爛蒼蠅可以壞了一鍋粥,幾個害群之馬,咬群蹄套,可以擾亂整個社會秩序。

因此,要想約束人類社會當中,那些意識不端,專門從事危害社會,干擾他人,傷害無辜,以損害別人利益為幸事的這些壞人,國家必領制定相應的法律,法規,以強制的手段,對那些人類社會的害群之馬實行規範,管理和監督,對一切敢於挑戰法律的違法犯罪分子,依據法律法規予以嚴懲,只有這樣,才能實現人類社會的文明和不斷進步,保證社會的公平,正義,和諧,有序,人民安居樂業。

因此,對於當前社會上到處存在的不文明養狗人士和愛狗人士,以及在全國範圍內出現的養犬公害,國家也要儘早制定和出臺嚴格的法律法規,限制或全面禁止一切濫養犬的行為,在全國範圍內徹底消除狗公害。

無規矩不成方圓,人類社會不論發展到任何時候,不論從事什麼事業和行當,沒有嚴格的法律制約是不行的,人們的自覺行為,是要靠法律規範和制約來實現的,法律是推動人類社會文明,進步,公平,正義的保障。治理肆虐的狗公害也是如此,只有制定嚴格的法律法規,並做到嚴格執行,有效:監督,才能從根本上徹底消除養狗人的不文明行為。


碧雲6


把低素質的養狗者稱為人士我覺得不妥,人士稱呼是對具有正常人格的大眾的一般稱謂,低素質養狗者最多生物學上他像個人,人是有社會責任感的具有基本社會道德的高級動物。狗不具備人的思想和社會特徵,所以它只能是狗,裡裡外外一條真實的狗。但低素質的養狗者不具備人的內在特徵,除了外表以外它實際上跟狗沒有區別。所以稱這群養狗者為人士是對大眾的侮辱和不敬。我認為對這群人的稱呼應該改一改,稱它們為狗者或者半人比較合適。其他不評!


HelloSeny


現在素質低的養狗人士很多,素質高的比較少,這是說明禁狗令已經刻不容緩了。

素質高的人通常不喜歡養狗。

滿街的狗很少有栓狗繩的,狗屎充斥著大街小巷。

狗不是人類最聽話、最忠實的朋友,而是最愛咬人和傳播狂犬病的惡狗。

愛狗人士把狗當寵物飼養,就等於與狼共舞,狗的本質比狼更狡猾。

低素質的養狗人是大部分。三觀嚴重歪曲的人才會選擇狗這麼殘忍的動物當做寵物。


愛生活40760


如果素質低的養狗人士多的話,早就滿大街狗屎了,別跟我農村就行。我看我們珠江新城,狗狗很多,可真沒見到小區內和大街上有什麼狗屎的,而且幾乎所有人都是遛狗牽繩的。每個人的素質,還真不是看養狗的表現而定的。


ROCK89392881


給大家說個真事,發生在山西太原,我有個朋友,女性,名字就不說了,住在城中村,就是自己蓋的房子的那種,供租戶來租,很便宜,一個月大概三四百,這女的養狗,養的一隻二哈,前年和我說有急事,問我借一萬,我借給她了,因為是同事,也是我的下級,我們住的也很近,隔著個菜市場,不好意思不借,說的兩個月後還我,結果借錢是為了養狗,沒狗糧了,好吧,我認了,完了半年後又問我借一萬,說是回家孝敬父母沒錢了,又快過年,救個急,這事我也不能說什麼,我見過她父母,老實的鄉下人,很純樸,很慈祥,也是過了年還我,結果呢,大年初二早上,帶著老婆孩子出門,碰見她在街上和父母吵架,她就沒回去,是父母找過來,說兩年不見一面,電話都沒有一個,直到後來我才知道,她的錢全養狗了,父母也不孝敬,家也不回,真的沒想到大過年出門碰見一個這事,心裡不是滋味,過完年了,她問我附近有什麼小區,準備搬家,不想住城中村了,我想住小區每個月沒有2000下不來,你借我錢還沒還就想的換住的,我就問她要,你先把我錢還了再說吧,從此以後,這個人消失了,辭職了!一個月薪五千的人,靠借錢度日,全部都給狗花了,不孝敬父母,辱罵父母,這是善嗎?


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