為什麼說“崖山之後無中國,明亡之後無華夏”?

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其一“崖山之後無中國,明亡之後無華夏”是日本人炮製出來的謬論;

其二,崖山之戰後便是元朝,而關於元朝後的歷史,具體的且看下文分析:

提到中國最偉大的時代,除了盛唐強漢,最不容忽視的就是史上版圖最大的元帝國,以及被稱為一代天驕的“成吉思汗”。

但是除此之外,關於元朝更多的信息,是不是很難像唐宋一樣想起很多細節?這完全是因為,元朝人的名字太特麼難念了呀!

但是今天朕只想跟你們聊聊這強大的元朝,到底是個什麼樣子,首先我們來看看建立元朝的是什麼人?

蒙古族——典型的“遊牧民”,他們靠養牛羊等牲畜過活,基本上哪裡有草就去哪,每天喝奶吃肉加上頻繁搬家,練就了他們強悍的戰鬥能力。

但是常在草原走,總會碰到天氣不好的時候,刮個風下個冰雹凍死牛羊,再猛的漢子,也經不住餓肚子,那能怎麼辦?搶啊!

看到這些熟悉的名字,顯然他們的主要目標就是,中原這樣的“平原小呆呆”,不過中原也不是吃素的,和遊牧民族也算是打的有來有回,就這樣經過多年的火拼,直到鐵木真為首的蒙古族人異軍突起。

他以驚人的戰鬥力,帶領著他的蒙古鐵騎橫掃了整個亞歐大陸,建立了“蒙古帝國”,順便,也為自己改了一個更有逼格的名字——成吉思汗

蒙古鐵騎最遠打到了日本,戰鬥民族俄羅斯分分鐘被幹翻,歐洲人民認為這支軍隊簡直是魔鬼,最終,成就了歷史上最龐大的帝國,佔據地球20%的土地,統治著世界上四分之一的人口。

不過後來由於成吉思汗去世,兒孫們搞內訌,蒙古帝國就分成了4個部分,其中中國的那部分就是“元朝”。

這個時候就有觀眾盆友們要問“難道不是蒙古人把中國滅了麼?怎麼元朝算是中國歷史呢?”

我們都知道元太祖是忽必烈,我們當然也知道課本里的元朝,把人分為四等,其中南人(漢族)為最低等,所以很多人認為,元,是中國被蒙古殖民的時期。

但是,忽必烈打敗南宋的時候,他做得第一件事情是,為宋朝修史,這意味著什麼呢?元承認宋是爸爸。

甚至國號

“大元”都是出自易經裡的“大哉乾元”,所以就像少數民族政權的朝代一樣

他們用著漢語,沿襲了中國的帝制,雖然肉體上征服了中國的土地,但是在文化上被中國折服。

(蒙古向日本下的戰書)

元朝妥妥的是中國歷史不可分割的一部分,

再回到元朝本身是什麼樣子的呢?

【關鍵詞:戰爭】

整個元朝持續時間不過90年,遊牧民族嘛,喜歡折騰,基本上不是在內鬥是就在遠征。

但就算如此,元朝的賦稅也是非常少的,人民的生活還算過得去。

【關鍵詞:四等人】

沒錯,在元朝漢人的地位是不高,元朝建立之後為了防止漢人奪權,打壓漢人從政參軍,但架不住漢族人多呀,最後官差衙役100%是漢人,軍隊90%是漢人,地方官75%是漢人,中央官員55%是漢人,到了宰相也有一個是漢人,這個人叫史天澤。

【關鍵詞:文化】

元朝的科舉制度偏心情況太嚴重,導致很多讀書人沒辦法靠考試當官,於是乎,大家只好去寫CP小說罵皇帝,剛好蒙古皇帝心都特別大,從來不搞什麼文字獄什麼的,於是加入創作的人群越來越多,這種CP小說就是“元曲”。

元朝是中國歷史上唯一一個沒有文字獄的朝代,也是文學創作者的天堂,比如《竇娥冤》《西廂記》,都是這個時期的作品。

【關鍵詞:宗教】

如果說元朝皇帝為了給創造言論自由的環境,十分努力,那麼,為了創造信仰自由的環境,簡直是拼了老命。

在元朝,薩滿教,藏傳佛教,道教,伊斯蘭教其樂融融,但是有一個叫阿難答的蒙古貴族,他是虔誠伊斯蘭教信徒,讓他旗下的15萬蒙古軍隊都改信伊斯蘭教,他為了把中國變成一個伊斯蘭國家,對當時的元武宗發起了戰爭。

元武宗當然不能忍,他信仰藏傳佛教,尊重儒教,堅持信仰自由。

還好,結局是元武宗把阿難答打趴下了,不然我們唸的不是《三字經》而是《古蘭經》。

可惜元朝還是不到90年就滅亡了,公元1271年忽必烈從草原定都北京,他夢想著讓大元成為一個,像蒙古帝國一樣偉大的國家,他謙遜地繼承華夏的帝制,他破壞了一些東西,也堅持著一些東西,有人說這是最壞的時代,也有人說這是最好的時代。

直到公元1368年,一個叫朱元璋的農民起義推翻了大元,在他登基之後,他做得第一件事是,修元史。

元朝成為中國歷史的一個篇章,元朝文化也成為中華文化一脈傳承的一部分。

所以說,“崖山之後無中國,明亡之後無華夏”這句話本身就是錯的,只是日本人炮製出來的謬論而已。


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朕說


崖山在廣東江門,那裡現在遺留著崖門海戰遺址。南宋末年,南宋逃亡政府一眾文武百官,王公貴戚帶著小皇帝到了此地便逃無可逃。於是,率眾和蒙古人進行了最後的大決戰。這場決戰十分慘烈,從士兵到將軍,從文官到大臣,從秀女到皇后沒有一個怕死的,他們抱著必死的決心和蒙古撕殺到底。

戰鬥失利,丞相陸秀夫最後揹著小皇帝沉海自盡,寧死不屈。崖門海戰之後,南宋滅亡,中國歷史上第一次讓外族人全面統治。南宋的滅亡不僅是政權的滅亡,蒙古人的瘋狂屠殺使得中華文明也遭愛到嚴重的破壞,跟隨皇帝逃亡的這十餘萬人也包括文化精英,各種高端人才。

但是,說崖山之後無中國,這是日本人一廂情願的說法,他們倒是希望中華文會傳承中斷。可惜的是中華文華是世界上最有生命力,最有韌性的文化。

珠江出海口伶仃洋上,右丞相文天祥被元軍押解前往崖門勸降,滿腔正義的文天祥在此留下了著名詩章《過伶仃洋》,他發出怒吼:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這不僅是一個大臣的聲音,也代表了中國文人的家國思想,正是中華文華有這種基因的存在,他便永遠不會消亡。


附一首古詩:

《崖門海戰懷古》

崖門海浪藏金戈,鎮北炮臺聞胡茄。

民弱豺狼爭相食,國衰虎豹盡磨牙。

忠軀十萬填蒼海,血浪連天照晚霞。


歷史豈能轉頭空,休教猢猻犯中華。


清溪詩詞


我的老師曾說過:中國史上到南宋滅亡就停止了,學生問他為何?

他說,“崖山之後,已無中國。”

有人說:唐宋在日本,明在韓國。大清在中國。

為什麼?因為《禮》曰:“華夏,重信義!而胡人,無!”

  1. 崖山海戰又稱崖門戰鬥,是宋代末年宋代部隊與元軍的一次戰鬥,這場戰鬥標誌著南宋的消亡,中國方面對參與這場戰鬥的人數有30萬及50萬兩種說法,但據日本方面的記錄,宋元雙方投入部隊50餘萬(其中宋方面20萬,但20萬人中包括了文臣及其家屬、宮庭職員、普通庶民,實際戰鬥力只要數萬),最終宋軍全軍覆滅了結,這次戰鬥即標誌著宋代的消亡。

  2. 崖山之後 ,宋代的戶籍簿上3/4的漢人都被殺戮,此戰以後,中國在歷史上第一次完整淪陷於異族,崖山之戰也是中國歷史的重要的轉折點,中國自力成長的過程被打斷,已經高度蓬勃的經濟、文明、科技、科舉與世族相結合的官僚制度、開端受限的皇權、先進的政治制度等等都中斷了,很多國外的史學家將宋代消亡視為古典意義中國的結束,所謂“崖山之後,已無中國”。

  3. 崖山之後,再無中國,不只是簡略觀點上的的對和錯,是以個民族被奴化的恥辱,明亡以後再無華夏的說法也是如此,同樣的事理,漢人的政權明代,被滿清代替,漢文化不能獨立發展,剃髮易服的恥辱,對純粹中華民族民風的膜拜和追求,對除西方文明外最大的原創性文明的可惜。

  4. 華夏與少數民族之間的區別早在孔子或以前的時期就產生了,所謂:“朝代興亡,所關者在一身(姓);華夷之防,所繫者在天下。”就是說朝代有興替只是一家一姓的變更罷了,而民族之間的矛盾則是影響到了天下之人,乃至是一個文明。一個問題的提出,必定有它的依據和起因。這句話總的來說是對一個民族的衰敗、一個文明的闌珊的感慨!

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老秦扯談


日本人有這麼個歪理:崖山之後無中國,明亡之後無華夏。

日本人認為,自從元朝軍隊在廣東崖山消滅最後一支南宋的軍事力量,陸秀夫抱著小皇帝跳崖後,中華文明在中國就滅絕了。後來滿清入關,更是將華夏文明摧毀殆盡了。在南宋和明朝末年的時候,有不少漢人跑到了日本,帶去了先進的文明與文化,加上日本在當時對中華文明和文化崇拜得五體投地,在唐宋的時候向中國派了不少人來中國學習,連大唐的都城長安都被他們“微縮”後搬回日本當時的首都奈良去。所以呢,在滿清入關後,日本就認為自己是中華文明和文化的繼承者。日本鬼子一心想吞併中國的理由,其中一條就是“既然蠻夷的滿清能入主中原當正主,那作為中華文明和文化的繼承者,日本更有資格和理由入主中原當正主了。”為了給自己入侵中國找理由,也為了獲得中國人的支持,更為了在精神上和文化上徹底摧毀中國人的自信心,讓中國人永永遠遠做日本“大東亞共榮圈”下的順民,所以日本就處心積慮的編造了崖山之後無中國,明亡之後無華夏的歪理。一方面是為了麻痺中國人,另一方面也是為了自我麻痺,好讓自己的侵略戰爭戴上一頂“尊華攘夷”的光環。

其實日本人的歪理是很扯蛋的。南宋亡於元,明朝亡於清,只不過是朝代更迭。雖然建立元朝和清朝的都是少數民族,但中華民族的文明和文化並沒有被改變,而是傳承和發展了下來。中國五千年的歷史,既是一部文明發展史,也是一部民族融合史。各民族雖然有過戰爭,但也有交往與融合。正是這種交往與融合,創造出了絢爛的中華文明之花。而日本卻認為外來人員和少數民族在中原建立的政權不能代表華夏文明,把朝代更迭硬說成是文明和文化上的滅絕,你說可笑不可笑?假如按照日本人這混賬邏輯,那麼:

美國前總統奧巴馬出生在肯尼亞,少年時期在印尼長大,讀高中時才到美國,通過自己的奮鬥成為美國公民。2008年接替小布什成為美國總統。如果按照日本人的歪理,豈不是“奧巴馬之後無美國”了?

法國曆史上有名的拿破崙,他也不是正宗的法國人。他是科西嘉人,是個鐵桿的“科獨”。如今意大利和法國都宣稱對科西嘉擁有主權,而科西嘉也有一股勢力要求獨立。如果按照日本人的歪理,豈不是“拿破崙之後無法國”了?

俄羅斯歷史上著名的葉卡捷琳娜女皇原來是拜占庭的公主,並不是正宗的俄羅斯人。如果照日本人的歪理,豈不是“葉卡捷琳娜之後無俄羅斯”了?

蘇聯的第二個領導人斯大林是格魯吉亞人,第三個領導人赫魯曉夫是烏克蘭人,如果照日本人的歪理,豈不是“斯大林之後無蘇聯”了?

希特勒是奧地利人,但他卻當上了德國的元首。如果照日本人的歪理,豈不是“希特勒之後無德國”了?

至於日本本身嘛,據考證,神武天皇就是中國人徐福,就是那個帶著三千童男童女下東海幫秦始皇找長生不老藥的徐福。照日本人的邏輯,豈不是“徐福之後無日本”了?而到了二戰後,日本被美國佔領,麥克阿瑟成為日本的太上皇。他徹底的改造了日本,將日本從一個軍國主義國家改造成了一個有日本特色的美式民主國家,連憲法都是美國人給起草的。照日本人的邏輯,說“二戰之後無日本”不算過份吧?

相同的例子還有很多,我就不一一列舉了。大量的事實證明,日本炮製的所謂“崖山之後無中國,明亡之後無華夏”是徹頭徹尾的歪理邪說。

可這樣的歪理邪說居然還有不少中國人深信不疑。如今網上有不少人就宣稱,想要了解中國文化就得到日本去,那裡的中國文化才正宗。現在國內的中國文化都是泊來品,都是經過統治者閹割改造的。可見日本人炮製的文化炮彈是多麼的厲害,多麼的“潤物細無聲”啊!不知不覺就佔領了許多中國人的心。

可能是日本人覺得這太好玩了,於是乾脆一不做二不休,近期又炮製了一個“秦始皇之後無中國”的謬論。在這謬論中,日本人將秦地與中原分開,認為秦人並非漢人,而是西戎人,屬於“蠻夷”。秦始皇滅六國統一天下,書同文,車同軌,統一度量衡,焚書坑儒,已經將中華文化滅絕了。這回日本人玩得實在太過火了!周秦同源啊!秦是周天子正兒八經封的,有中央的紅頭文件,你怎麼說他不是華夏一員?秦國的強大軍隊就是在滅西戎的戰爭中打造出來的,日本人卻回過頭來說秦國就是西戎,秦人就是西戎“蠻夷”。這什麼鬼邏輯啊?是你懂我們的歷史還是咱們中國人懂我們自己的歷史?我估計要是沒有人反駁他這種謬論,以後指不定他還會編出“商朝之後無中國”、“夏朝之後無中國”、“黃帝之後無中國”甚至“元謀人之後無中國”、“盤古之後無中國”等謬論出來。不信,大家就等著看吧!


血染戰旗紅


首先提出這句話的不是日本人,也不是韓國人、更不是某國人,而是中外史學界的一個普遍認知。所以,我們要理性客觀的看待這一事實,更要理解這兩句話的深刻含義。不可否認,一直以來日本人自認為繼承了中華文化的正溯,因為有神風相助日本倖免滅國。但這句話並不能代表日本人的別有用心,如果單憑一句話就能滅一個國家,也太危言聳聽了。

“崖山之後無中國,明亡之後無華夏”,指的是中華民族被兩次異族入侵而產生的文化斷層,也就是古典文化的浩劫與覆滅,尤其是南宋的滅亡影響更為深遠。許多人對這兩句話並不認同,而且異常的排斥,歸根結底是觸動了部分人好面子的那根敏感神經。

我們周圍有一個有趣的現象:如果一箇中國男人娶了外國女人,那麼這個男人像是上了戰場,打了勝仗一樣光榮,眾人的讚美之情無以言表。如果一箇中國女人嫁了外國人,無論過的幸福與否,都會遭來罵聲一片,過的好,說她崇洋媚外、愛慕虛榮,過的不好,落井下石、尖酸挖苦。總之,中國女人必須“安分守己”,因為她們要負起中國男人打光棍的責任。


1279年,元軍大將張弘範與宋將張士傑展開了規模空前的海戰,最終蒙古軍以少勝多,南宋10萬軍民葬身大海,陸秀夫揹著小皇帝跳海殉國,南宋滅亡。歷史上把這次慘烈的海戰稱為“崖山海戰”,地點就在今天的廣東省新會區,而經過滄海桑田的變化,當年波瀾壯闊的入海口早已不復存在。

元朝

外族的野蠻人侵,中華民族的脊樑被打斷,中華精神已經滅絕,漢人慘遭屠殺、奴役與壓榨,古典文化意義上的中國消失。蠻人建立的元朝再也沒有了漢之強悍,唐之開放、自信和包容,宋之富庶與博大。相反從奴隸社會轉變過來的統治階保守而落後,把漢人視為三等異類,不準集會、不能養馬、不準習武,地位低下沒有尊言,毫無自由,半夜不準處出,幾戶人傢伙用一把菜刀,生活還受他們監視。

明朝

明朝雖然是漢民族建立起來的政權,但是受前朝蠻族的影響頗深,所以並沒有修復古典意義上的中華文明。而是無視生命價值,大開歷史倒車,抑制工商貿易。活人殉葬的殘暴陋習死滅復燃,當權者嗜殺成性,封海禁運,閉門造車。致使中國與世界的發展差距不斷的拉大。

清朝

明朝滅亡後,華夏民族再次被騎馬民族征服、奴役,有骨氣、有膽量、有血性的人被大面積的消滅。中華民族做為一個文化主體再次滅亡,漢人在滿人的殘暴統治下艱難過活,此後的數百年,面對外侮麻木而苟且。

總結:宋朝、明朝的滅亡絕不是簡單意義上的改朝換代,而是中華文化的浩劫,華夏文明的隕落。這就是崖山之後無中國,明亡之後無中國真正含義。所以,時至今日,中華民族的偉大復興,任重而道遠!

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國史春秋


崖山海戰,宋軍以優勢兵力慘敗於弱勢水軍的蒙元,全軍覆沒,沒有一人逃走,一經失敗,紛紛逃水自殺,忠勇雖然感天動地,但無謂的犧牲至使大宋火種斷絕,徹底滅亡,令人惋惜。

崖山海戰,本來從水軍兵力對比上宋軍必勝無疑,奈何那時宋軍喪失了必勝的信心,全軍上下一片蒙元不可戰勝,大宋必亡的思想。加上自已為蒙軍一到,自己必死,與其慘死敵手,不如自盡來得爽快的思想作祟。其時說穿了,當時宋軍已成驚弓之鳥。慘敗後全部自盡就不奇怪了。可見,戰時軍隊樹立必勝信念是多麼重要!同樣對我中華民族極其危險的抗日戰爭,無論國共兩黨,從不輕言失敗,堅持抵抗,結果是完全不一樣的。

“崖山之後無中華"這屁話出自小日本之口,當年抗日戰爭時,小日本當然希望我抗戰軍民象當年崖山海戰那樣,一敗就死。加上小日本的武士道精神思想與崖山海戰宋軍有些近似,一經失敗就切腹自盡,所以對崖山宋軍的無謂犧牲持肯定態度就不足為奇了。然而我抗戰軍民令小日本失望了,沒中小日本激將法,發現小日本勢大,立刻逃跑,不作無謂犧牲,打得贏就打,打不過就跑。特別是徐州會戰,幾十萬大軍在李宗仁將軍的指揮下化整為零,在小日本的重重包圍下全部安全撤走,逃跑神功發揮得淋漓盡致。我國抗戰時國共兩軍的打得贏就打,打不過就跑,但決不屈服,決不投降的正確打法,最終極大地保存了實力,生生把強敵小日本耗死了。

"明亡之後無華夏"估計是些反動思想的文人用對聯的形式寫出來的,用來對“崖山之後無中華"這句屁話,在大明亡國之後我大漢華夏民族的政權亡了兩百多年,但自古以來,在中華大地上,除了我大漢民族,又有哪個民族能長期統治得了?大明亡之國之後兩百多年,滿清滅亡,中華大地的統治權又重新回到我大漢民族的手中。


餘康高620


我認為這種說法根本就是無稽之談!哪個朝代的滅亡,對傳統文化都會造成巨大的損失,南宋的滅亡,尤其是作為野蠻民族的蒙古族建立的元,對於中國傳統文化的傷害當然是巨大的,但並沒有摧毀漢文化的傳承。明朝文人的那種骨氣,精神怎麼算?黃宗羲,顧炎武,王陽明,宋濂,方孝儒這些赫赫有名的文化人,思想家怎麼算?永樂時期的輝煌怎麼算?“《永樂大典》怎麼算?鄭和七下西洋,震古爍今的,名震中外的輝煌怎麼算?仁宣之治”怎麼算?哪怕是清朝,儘管統治者不是漢民族,但是清朝統治者的漢化可以說是非常徹底的。如果有不好的時候,請問,中國歷史上的任何一個朝代,哪朝哪代沒有?這句話不過是日本人為了抬高自己而說的一句貶低後來的中國傳承者的誇大其詞的話。除了讓人警醒,沒有太多的實際意義。


厚積薄發才是精品


《崖門海戰懷古》

崖門海浪藏金戈,

鎮北炮臺聞胡茄。

民弱豺狼爭相食,

國衰虎豹盡磨牙。

忠軀十萬填蒼海,

血浪連天照晚霞。

歷史豈能轉頭空,

休教猢猻犯中華。



“欲滅其國,必先滅其史;欲滅其族,必先滅其文化”。 ——龔自珍

1279年,宋將張士傑與元軍大將張弘範展開了規模空前的海戰,最終蒙古軍以少勝多,左丞相陸秀夫揹著少帝趙昺投海自盡,十萬軍民跳海殉國,宋代的戶籍簿上75%的漢人被殺戮,宋朝亡國。

此戰以後,中國在歷史上第一次完整淪陷於異族,漢人慘遭屠殺、奴役與壓榨,古典文化意義上的中國消失。元朝再無漢之強悍,唐之開放與包容,宋之富庶與博大。中國已經高度蓬勃的經濟、文明、科技、科舉、先進的政治制度均被中斷,很多國外的史學家將宋代消亡視為古典意義中國的結束,所謂“崖山之後,已無中國”。

所謂“明亡之後無華夏”,清朝不管是“剃髮令”還是“易服令”等激進野蠻的方式激起了漢族人民強烈的抵抗,一時之間全國各地慘案不斷。而將漢族人“去華夏衣冠”、強制頒佈“剃髮令”實際上正是滿清朝政府為了將漢人滿化目的而推行的政策。

日本入侵中國自古有之,元末明初有倭寇在中國東南沿海騷擾,明治維新後甲午海戰之後佔領臺灣,九一八事變後佔領了東北,之後又發起了全面侵華戰爭。

為製造入侵中國的理由,更為了在精神上和文化上徹底摧毀中國人的自信心,時刻宣揚自己是中華文明和文化的繼承者。所以日本處心積慮的編造了“崖山之後無中國,明亡之後無華夏”的歪理。可這樣的歪理邪說居然有不少中國人深信不疑。如今有不少精日宣稱,想要了解中國文化就得到日本去,那裡的中國文化才正宗。現在國內的中國文化都是泊來品,都是經過統治者閹割改造的。

當年抗日戰爭,小日本希望我抗戰軍民象當年崖山海戰那樣,一敗塗地。然而我抗戰軍民打得贏就打,打不過就跑,但決不屈服,決不投降的正確戰略,最終極大地保存了實力,硬是把強敵小日本耗死了。

南宋亡於元,明朝亡於清,只不過是朝代更迭。中華文明一直傳承至今,從未真正斷代。中國上下五千年的歷史,既是一部文明發展史,也是一部民族融合史。各民族雖然有過戰爭,但也有交往與融合。正是這種交往與融合,創造出了絢爛的中華文明之花。我們的文化,歷來就有著“天行健,君子以自強不息”的堅韌和頑強,崖山十萬軍民跳海殉國,是他們用實際行動,用偉大的犧牲,用可貴的勇氣,告訴我們,這就是中國威武不屈的偉大精神!


美麗青春您真痘


胡說八道,事實如此嗎?其實這種說法是日本人對中國歷史的汙辱。崖山海戰也稱崖門海戰。1279(年(南宋祥興二年)宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進行大規模海戰,崖山位於今廣東江門市新會區南約50公里的崖門鎮。銀洲湖水由此入海,也是潮汐漲退的出入口,東有崖山,西有湯瓶山,兩山之脈向南延伸入海。如門束住水口,就象一半開掩的門,故稱崖門。崖山海戰直接關係到南宋的存亡,因此也是宋元之間的決戰,戰爭的最後元軍以少勝多,宋軍全軍覆滅,南宋滅國時,陸秀夫(鹽城人)揹著少帝趙昺投海自盡,許多忠臣追隨其後,十萬軍民跳海殉國。南宋滅亡後,元軍統一了全國,這期間發生變化的是宋前文化和元清文化有所不同,存在差異。有的人,特別是日本人稱崖山以後無中國。其實南宋是想將中國農業大國改革為商業大國,逐步縮小農業生產。由於其變化使國力,特別是軍力實力下降。在冷兵器時代,中國地處東亞季風區,對農業生產非常有利,如果堅持農業發展,宋朝不會亡的這麼快。元朝的建立便沒有取消漢文化,並且把北部、西部廣大地區併入中華版圖,延續了中華文化,中國文明。倒是日本侵略者侵入中國東北後,推行日本文化和文字、語言,想斷了中華文明。真是野心太大,狼子野心。這句話的產生就出至日本侵華在東北三省推行日本文化期間,夢想中國變成他們的,胡說中國早在南宋滅亡時就沒有了。痴人說夢話,胡說八道。


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蒙古滅了南宋建立元朝,為什麼說不算中國被滅國了。

都說中國歷史上下五千年,是唯一沒斷掉的文明古國,真的拋開這些美名來看,元朝算不算把當時的中國給滅亡了,蒙古族算是外族,哪怕到了明朝依然還在修長城抵禦他們,直到清朝康熙打敗了葛爾丹才算把蒙古納入版圖中,可這時離元朝也有300多年了。那麼,有些人就說中國歷史上被蒙古族滅亡了,但輿哥要說的是當然不算。

第一個原因:蒙古族也是中國一個民族。

中國最早指的是炎黃部落也就是漢族,但隨著歷史的發展,越來越多的部落臣服於華夏民族,蒙古族也是當時臣服於中國之土內的一個民族, 不同時期有著不同的稱呼,元朝時期只不過漢族人不當皇帝了,而由蒙古族異軍突起推翻了漢族政權成為皇帝,並且短暫的有所拓展中華之土到歐洲而矣。

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第二原因:漢族政權並不能代表中國。

漢族只是生活中國土地上的一個民族,只不過在中國土地上他統治中國的時間更為長久一些,其他民族只不過一直臣服於漢政權之下,元朝推翻宋朝,推翻的也只是趙氏之國,如同宋朝趙姓推翻李姓(唐朝)之國,滅的非中國,滅的是一個王朝,而且蒙古族承認這種歷史定為元朝。

第三個原因:中國不是漢政權而是華夏文明。

廣泛意義上的古代中國,並不是漢人政權的統治,而是華夏文明,包括了受漢文化、也即華夏文明影響並繼承文明的少數民族政權,如元朝、清朝,以及與宋朝對峙的金朝、西夏等。

最後,輿哥要說明的是說中國亡國的原因,就是一些別有用心之 人,對中國西化分化的採取的政治圖謀,採取的就是“欲滅其國,先滅其史,欲滅其史,先亂人心,欲亂人心”的策略,目的就是想分裂中國分裂中華民族,中國民族是一個整 體,中國不僅完全是漢人歷史,也不完全是謀個民族的歷史,因此,把元、清單獨割裂開來,可見其顯惡用心。


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