“偉人”的標準是什麼?

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衡量偉人的標準,就看此人是不是能給人民謀幸福。想人民之所想,急人民之所急了。若是全心全意為人民服務的人,就是偉人,就符合偉人的標準。



毛澤東就是偉人,他也是中國人民最為喜愛的領導人之一。毛澤東一生都在為中國的革命和社會化建設而奮鬥。群眾的眼睛是雪亮的,所以,他得到了人民群眾的擁護與支持。在新中國成立後,揹人民選舉為中華人民共和國主席。

鄧小平是偉人,中國的現代化經濟建設就是在他實施的改革開放下進行的。中國的經濟之所以可以得到快速發展,和鄧小平實行的改革開放是分不開的。也正是中國的改革開放,讓中國的經濟發生了翻天覆地的變化,中國人民富裕了,過上了幸福美滿的生活,並且向小康社會邁進。
這些成果的取得和毛澤東鄧小平的領導是分不開的。


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悟先生,別爭了,毛主席是最偉大的領袖,別人不配,歷史已經證明。


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就算我沒這資格給這個標準,但是我知道,也相信大眾必然認可這樣的觀點,那就是為自己和極少數人謀福利的人肯定不是偉人,而是小人。


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讓人民過上好日子,而不是天天搞鬥爭。用搞鬥爭轉移注意力。我們幹革命不是為了讓人們過上好日子嗎?更好的生活嗎?難道革命都是為了捱餓嗎?吃糠咽菜嗎?我認為真正的偉人就是讓人民過上好日子,吃飽穿暖。這就是偉人。


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全心全意為老百姓辦實事辦好事謀幸福,一切權力歸人民,讓人民參政議政,當家作主人。

具有一呼百應的號召力和扭轉乾坤的超級能力,衷心受到人民擁護和愛戴。

文能提筆安天下,武能上馬定乾坤;敢上九天攬月,敢下五洋捉鱉,盡得天下民心之人。

符合"偉人"標準的,唯有我們敬愛的開國領袖毛澤東主席!


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舍小家、為大家,人民利益高於一切;一心為百姓謀幸福,各國領導崇拜,世界人民敬仰的領袖,才稱得上偉人!偉大領袖毛主席是之一,也是唯一!


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偉人,一是有偉岸的身材,武大郎永遠不會稱為偉人,二是有淵博的知識,三是一生能為國家民族作岀巨大貢獻的,大公無私,不計個人得失,一心為勞苦大眾謀利益的人,才稱的起偉人,像偉大領袖毛澤東才正是這樣的偉人。


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能稱之為偉人者,必須是對人類、對社會、對國家有全局性的、劃時代的貢獻的人,他們的貢獻可能是物質形態的,也可能是意識形態的,這些人可能是政治家,也可能是科學家或教育家或文藝家等,譬如說當今科學家袁隆平我認為應該是偉人一類,他研發的超級雜交水稻解決了數億人的吃飯問題;還有我們的魯迅先生也是偉人一類,他的短篇小說集曾經鼓舞幾代中國人為民主和自由而不斷吶喊著,當然更讓我為之傾倒的就是我們偉大的領袖毛主席了,他的偉大的貢獻不僅讓中國人民從此站立起來了,創立了人民當家作主的新中國,而且他的思想更是放之四海而皆準的普遍真理,產生了巨大而又深遠的作用。





在毛澤東思想體系中,實事求是、獨立自主和群眾路線象一根紅線貫穿始未。他教育人們精神想通了,才能幹大事,否則會對我們的事業造成巨大危害,他要求人們對事物的認知要透過現象看本質,不要被表象所迷糊,要多調查研究,沒有調查就沒有發言權,他曾對‘’實事求是‘’作過精闢的概括,他指出:‘’’實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯繫,即規律性,‘求’就是我們去研究。”這一論斷,深刻揭示了實事求是的科學內涵和基本要求。



他在《中國革命戰爭的戰略問題》一文中指出:“無論處於怎樣複雜、嚴重、慘苦和環境,軍事指導者首先需要的是獨立自主地組織和使用自己的力量。”這一觀點的提出告訴大家任何時候都要發揮主導作用,不要受制於外來力量,更不能屈服於外來力量控制、支配,自己要行使主權,隨著事業的蓬勃發展,這種觀點不斷地滲透在外交、科學等其他領域中,始終保持獨立自主的立場不鬆動。



“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,這一群眾路線思想是毛澤東整個思想體系的精華和靈魂。這一科學理論是在中國革命和建設中總結和形成的,人民群眾事情無小事,把人民群眾的冷暖放心頭,讓群眾擔負起主人翁的姿態,這樣才能將事業不斷推向前進。






他的許多觀點和方法論直到現在都具有普遍的指導意義,是站在哲學的高度審視事物發展的必然規律,是高度的概括和總結,是深入淺出地解釋高深莫測的道理,他創作的《矛盾論》和《實踐論》以及《論持久戰》等都是思想理論上的里程碑。

總之,對偉人的瞭解不僅要看偉人的行動,還要看偉人的思想,只有這樣才能更好的、全面的、完整的、準確的理解偉人的貢獻和作用。


輕舟踏破萬重山


不讓老百姓餓肚子,不搞浮誇,實事求是。不搞個人崇拜,該讓位時就讓位才是真正的偉人


積雪62


偉人是全心全意為人民謀幸福,兩袖清風,對子女嚴要求。毛主席就是傑出的代表。他和無數革命家一道,推翻三座大山,建立中華人民共和國。一生嚴己律人,率先垂範,英明不朽,永垂千古。


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