99餓了66
“贈”與“賜”兩字的本意有著天淵之別。
“贈”是送給、給予之意，從某種角度來說，贈的人，與收的人，雙方是平等的。
“賜”即賞，是上級或長輩賞給下級或晚輩。
蔣介石常自詡“民權”“平等”，當然是不會在中正劍上刻“賜”的。
（中正劍文飾與刻字）
佩劍，一直是古今中外軍人的傳統標誌之一，現代軍隊，佩劍也是一直保留的。我們最熟悉的軍隊佩劍，恐怕就是抗戰時，日本軍官人手一把的軍刀了。其實，當時中國軍人一樣也是有佩劍的。
（日本投降時，日軍軍官上繳佩劍）
抗戰時中國最常見的、最倍感榮譽的佩劍，就是蔣介石贈給各級軍官的“中正劍”了。中正劍長40釐米，玳瑁劍把，劍把繪有2朵梅花及國民黨黨徽紋飾，頂端繪有中華民國國旗和國民黨黨旗。1933年，蔣介石在江西第四次圍剿紅軍失敗，為了提高軍官作戰素質、加強對軍隊的控制，蔣介石舉辦“廬山軍官訓練團”，將所有參加“剿匪”的軍官進行了一次輪訓，輪訓對象是上校以下、少尉以上，團長以下、排長以上的各級軍官，受訓軍官7598 人。學員畢業時發給文憑，並贈予蔣介石的照片和刻有“成功成仁，蔣中正贈” 字樣的“軍人魂”短劍，以示寵信。這是最早出現的“中正劍”，數量很大，並不十分稀罕的。後來，蔣介石又對部分嫡系的黃埔畢業的軍官、親信，“贈”了刻有“校長蔣中正贈”字樣的中正劍，這把劍倒是數量很少的。
（何應欽佩帶的“中正劍”，就是刻有校長蔣中正贈字樣的）
另外，我們在市面上常會看到一些劍柄刻有“校長蔣中正贈”字樣的中正劍，好多是後人仿冒的贗品，大家一定辨清楚哦。
50後男人
第一版是劍柄上凸刻:校長蔣中正贈字樣，圖片不難查到的！
一葉小舟風雨渡
當然是贈，如果是賜，會授人以柄的，深知中國傳統文化和深諳政治鬥爭的蔣介石肯定不會犯這樣的低級錯誤。
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