太行竹林小溪
分貝民
這個國家是誰的，首先要弄清楚。這是是非問題。比如說國民黨政府統治的中國這個國家，毛澤東率領中國工農紅軍要推翻它，國民黨政府號召老百姓來捍衛保護它，你們說說看，匹夫有責嗎？這是從國家的內戰說來。
外來國家來侵犯的話，如清朝政府，八國聯軍是外來的吧，清朝政府不也是號召全國國民來保衛，對吧。
想想就清楚了，保衛成功了，就是讓清朝政府能繼續剝削壓迫那些保護清朝政府的廣大百姓。
可見國家是誰的國家首先要弄清楚。
當然老百姓不會上當的。而推翻了剝削老百姓的政府是廣大老百姓的願望，怎麼推翻它，可盡一切手段！借外部勢力沒有什麼不可，哪怕是八國聯軍。
至於愛國老百姓只愛自已想要的國家，那就是自己的國家及政府。
可見匹夫有責，如果指的是老百姓的話，老百姓是匹夫，那也只會誓死保衛自的祖國即領土。這就是問題的實質。別拿國家來和祖國的概念混淆起來。
屬於老百姓的國家即政府，會誓死捍衛！屬於既得利益及利益集團，又特別是貪官的政府，你要老百姓誓死捍衛也難！因為這國家不是老百姓的而是貪官們的。
風華正茂1219
我只知道這是句很好聽的口號！
更知道這是那幫沒骨頭的文化人糊弄老百姓的常用語！
也明白每每國家有難，這幫精英、公知、知識分子，所謂尊貴的城裡人比誰都竄裡快！
社會到了今天，老百姓也不是那麼好糊弄的了。一句兩句好話就讓賣命？
滾你大爺的！
lw651021
匹夫有責，這句話，在當前的社會，的確不適應了
小縱abc
國家興亡，匹夫當然有責。不過政權覆滅，就不一定與匹夫有幹了。政權不能全面代表國家，只有人民才可代表國家。也只有能夠切實代表人民利益的受人民擁護的政權才可代表國家。反之，則是既得利益集團的政權，這樣的政權遇到來襲時就與人民無關、與匹夫何干了。蔣介石，薩達姆，卡扎菲組織的就是那樣的政權。那樣的國家名存實亡，因為它沒有人民，是空心的。
用戶4221516883005
愛國，必須要先讓國家是人民的，不是某些利益集團的為了人民，我願意奉獻我一生所學，為了利益集團我寧願餓死，不會妥協！名節高於一切
商道國際
國家興亡，匹夫有責，粗看有些道理，但細一想，假若在國家興盛時，執政的廟堂者視民眾如芻狗，予奪予求，權貴們胡做非為，小民苦苦掙扎於下，在遇到國家敗亡之時，又高喊匹夫有責，讓民眾出錢，出力，出命，這合理嗎，能得到民眾的支持?總不能興，百姓苦，亡，百姓苦!
呂向正539
政權與人民形成兩張皮，匹夫就無責了。因為你行使的是“王權官道”，老百姓無監督權，必然是你當你的政，我受我的苦，你完蛋不完蛋與我無關，這時的新八國聯軍又進來了……。只有行使“王權民道”的國家匹夫才知道自己有責，侵略者才會陷入汪詳大海中！
王大智36145628
國家興旺，匹夫有責。這句話在理論上成立，在社會中無用，為何無用？因為利益，在利益上沒有一個人不自私，沒有一個人願意放下權，放下利，放下名，放下被人抬轎。正是如此，掌權者根本不給你施權的機會和說話的機會，要是你有權那不三天就把它給踢下來了。
宇宙是公眾空間公眾共生，公眾主權，公眾有話語權，相互支撐，才會相依為生。但現實不能。
人類未來的方向是公眾空間，公眾主權，群體之勢定乾坤，群體之勢造乾坤，天下沒有王，好比地球沒有哪一個分子有藍球大統一地球，好比星系沒有哪一顆恆星有星系的十分之一大去統治星系，因為，空間是群體構造的，哪一個的統治都是對群體空間的侵略和對群體主權的剝奪。
那群體之勢定乾坤和造乾坤如何定如何造？宇宙是兩重天，用在人類則是人民和國家各自獨立又各自相依，各自獨立就是人民不受國家管，國家只在大尺度管空間，無權在小尺度管個人。
結論：只有人類文明進入宇宙終極文明，國家興旺，匹夫才會有權施責。
張元澤學術
敵艦來了！給我頂住！船主我把老婆孩子米國綠卡辦好馬上回來…！
