首先先說兩個結論，第一個，悟空不怕紅孩兒的三昧真火，怕的是煙；第二個，紅孩兒的父親是西天大力王菩薩。接下來我們就說說在降服紅孩兒這一回中，觀音菩薩到底演了一出什麼戲。
悟空被紅孩兒放出的煙燻到眼睛，受不了逃入水中，結果水火攻心昏了過去。八戒去南海請觀音菩薩，結果在半路被紅孩兒假扮的觀音菩薩騙回被抓。悟空不得已親自去南海請觀音菩薩降妖。
紅孩兒用的是三昧真火，這個技能不是天生的，而是在火焰山修煉了三百多年學的。大家還記得悟空請靈吉菩薩收服的黃風怪嗎？如果記得，還記得黃風怪的技能是什麼嗎？沒錯，三昧神風！
三昧神風，三昧真火，兩者都是“三昧”。三昧是個什麼意思呢？在佛教中，三昧是一種重要的修行方法，指的是止息雜念，使心神平靜。黃風怪是在靈山修得道行，因為偷吃了琉璃盞內的燈油，怕被懲罰，所以逃出靈山。靈吉菩薩著他在黃風嶺修行。擒捉黃風怪的時候，靈吉菩薩說，當時如來給了兩樣寶貝，一個是定風珠，一個是飛龍寶杖。但是，在後來抓黃風怪的時候，並沒有用到定風珠直接用飛龍寶杖就掐住了黃風怪。所以，定風珠不是用來對付黃風怪的。那是對付誰的呢？西遊記後文已講。
說黃風怪這一段的意思是什麼呢？是告訴大家，紅孩兒修煉的三昧真火，是佛家法術，不是道家的。猴哥其實也是會用三昧火，但與紅孩兒的三昧真火不同，書中有說：“我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。”
在西遊記中，也沒有道門人物使用三昧真火，太上老君煉丹用的是六丁神火。所以，紅孩兒本身就是有西天有關係的，雖然不在西天體系內，但確實與西天人物有關。這裡就牽扯到紅孩兒父親與母親的問題了，暫且按下不表。
先說悟空去請觀音菩薩一事。這一段非常有意思。
在86版西遊記中，觀音菩薩是以中年婦女的形象出現的，但是在西遊記中，觀音菩薩的形象應該是個美貌的少女。在取經後半程，有個白鼻老鼠精，號稱“半截觀音”，用來形容老鼠精的貌美，老鼠精絕對不會是個中年婦女形象。
書中的描寫觀音形象是這樣的：
懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不掛素籃袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。
纓絡垂珠翠，香環結寶明。烏雲巧迭盤龍髻，繡帶輕飄綵鳳翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦絨裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月， 眼似雙星。玉面天生喜，朱唇一點紅。淨瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。
可以說是非常漂亮了。在這一回中，悟空和菩薩的互動與之前完全不同。悟空見了菩薩備言前事。
菩薩責怪悟空：怎麼去請龍王，不來請我？
悟空答道：被煙燻了，不能駕雲，卻教豬八戒來請。
菩薩：悟能不曾來。
悟空：妖精變成你的模樣把豬八戒騙進洞中抓起來了。
菩薩恨道：那潑妖敢變我的模樣！然後就把淨瓶扔海里了，嚇壞了悟空，以為菩薩生氣了。
悟空嘟嘟囔囔的小聲嘀咕，被菩薩聽到，惡烏龜把淨瓶駝了上來，菩薩讓悟空去拿。結果悟空拿不動，還找理由說吃了妖怪的虧筋力弱了。
接下來的對話非常有意思，可以頒個最佳表演獎給菩薩了。
行者上前跪下道：“菩薩，弟子拿不動。”
菩薩道：“你這猴頭，只會說嘴，瓶兒你也拿不動，怎麼去降妖縛怪？”
行者道：“不瞞菩薩說，平日拿得動，今日拿不動。想是吃了妖精虧，筋力弱了。”
菩薩道：“常時是個空瓶，如今是淨瓶拋下海去，這一時間，轉過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在裡面。你那裡有架海的斤量？此所以拿不動也。”
那菩薩走上前，將右手輕輕的提起淨瓶，託在左手掌上。“悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動；待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，淨瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？你須是留些什麼東西作當。”
行者道：“可憐！菩薩這等多心，我弟子自秉沙門，一向不幹那樣事了。你教我留些當頭，卻將何物？我身上這件綿布直裰，還是你老人家賜的。這條虎皮裙子，能值幾個銅錢？這根鐵棒，早晚卻要護身。但只是頭上這個箍兒，是個金的，卻又被你弄了個方法兒長在我頭上，取不下來。你今要當頭，情願將此為當，你念個松箍兒咒，將此除去罷，不然，將何物為當？”
菩薩道：“你好自在啊！我也不要你的衣服、鐵棒、金箍，只將你那腦後救命的毫毛拔一根與我作當罷。”
行者道：“這毫毛，也是你老人家與我的。但恐拔下一根，就拆破群了，又不能救我性命。”
菩薩罵道：“你這猴子！你便一毛也不拔，教我這善財也難捨。”
行者笑道：“菩薩，你卻也多疑。正是不看僧面看佛面，千萬救我師父一難罷！”那菩薩逍遙欣喜下蓮臺，雲步香飄上石崖。
這一段讀下來，可以說非常的有情調了。兩人鬥了一陣嘴，菩薩逍遙欣喜下蓮臺。這裡菩薩給悟空下了一個套，菩薩本來就知道悟空拿不起淨瓶，為什麼還要他拿呢？菩薩自己拿的時候“將右手輕輕的提起淨瓶，託在左手掌上”，非常的輕鬆寫意，和悟空形成了鮮明的對比。這不是在給悟空難堪，而是告訴悟空，我的法力比你強的多。
菩薩道：“悟空過海。”行者躬身道：“請菩薩先行。”菩薩道：“你先過去。”
行者磕頭道：“弟子不敢在菩薩面前施展。若駕筋斗雲啊，掀露身體，恐菩薩怪我不敬。”
菩薩聞言，即著善財龍女去蓮花池裡，劈一瓣蓮花，放在石巖下邊水上，教行者：“你上那蓮花瓣兒，我渡你過海。”
行者見了道：“菩薩，這花瓣兒，又輕又薄，如何載得我起！這一踏翻跌下水去，卻不溼了虎皮裙？走了硝，天冷怎穿！”
菩薩喝道：“你且上去看！”行者不敢推辭，捨命往上跳。果然先見輕小，到上面比海船還大三分
行者歡喜道：“菩薩，載得我了。”
菩薩道：“既載得，如何不過去？”
行者道：“又沒了篙槳篷桅，怎生得過？”菩薩道：“不用。”只把他一口氣吹開吸攏，又著實一口氣，吹過南洋苦海，得登彼岸。行者卻腳踏實地，笑道：“這菩薩賣弄神通，把老孫這等呼來喝去 ，全不費力也！”
這一段，悟空點出了菩薩的真正用意，故意賣弄神通。
菩薩為什麼要故意賣弄呢？有兩點原因：
一，菩薩其實生氣了。菩薩作為取經的主要負責人，在取經路上趁機撈了不少油水。公然貪汙瞭如來兩個箍，抓了會煉丹的黑熊精，還收了小白龍項下明珠。可以說，悟空每次求菩薩，菩薩都是穩賺不賠的。這次，菩薩公然向悟空索賄了，就是因為“為何不先來找我？”
二，向悟空展示自己的神通廣大。菩薩對於取經團隊必須有足夠的影響力，才能掌控取經團隊趁機撈取利益。這次的表演就是告訴悟空，我神通廣大，有難你可以先來找我。
直到這裡，菩薩的表演是成功的。看到這句話，應該就知道會有轉折。
一切神通廣大的假象都在欺騙紅孩兒的時候拆穿了。觀音拿了號稱裝了一海水的淨瓶，還讓木叉向李天王借了三十六把天罡刀。
觀音菩薩把刀變成蓮臺，讓悟空引誘紅孩兒，紅孩兒上了蓮臺，觀音收了法力，三十六把刀插進紅孩兒身體裡，這樣的操作絕對稱不上仁慈。因為紅孩兒不聽話，給他戴上了金箍兒咒。
這一套下來像極了如來哄騙悟空時的操作。紅孩兒也說：那裡有甚真法力降我！原來是個掩樣術法兒！
大家是否發現一個問題？觀音菩薩淨瓶裡的水根本沒用到！觀音菩薩說，如今是淨瓶拋下海去，這一時間，轉過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在裡面。
龍王的水是凡水，菩薩借的水不是凡水嗎？其實也是凡水，悟空說自己請龍王滅火，而菩薩說我能滅火，菩薩在說謊，菩薩也滅不掉三昧真火，所以菩薩根本沒有想滅火，而是讓悟空引誘紅孩兒前來。
悟空向唐僧講述整個事件的時候，三藏聽得，即忙跪下，朝南禮拜。悟空卻說：
不消謝他，轉是我們與他作福，收了一個童子。
可以說，悟空對於觀音菩薩的做法相當瞭解了。之後，悟空再也沒有主動去求觀音菩薩降妖
閱讀更多 小說原著解讀 的文章
