和尚頭頂的戒疤為什麼會有的多有的少，甚至現在大部分的和尚頭頂就完全沒有了。這到底是怎麼回事，為什麼和尚們好好的職業認證被取消了，原因究竟是什麼？
首先我們來講一下燒戒疤的發展史，準確的說從元代就已經開始了，剛開始燒戒疤的時候只是單純的代表著你要斷了世間的一切七情六慾，一切從頭開始，就有了燒戒疤這一個做法。而從元代往後發展，到了清代中期，燒戒疤慢慢的又多了一層意思，它的多少就代表著此和尚的身份與地位高低。
所以有些小和尚頭上就一個點，然後慢慢的增多，而長老級別的就多達9個，甚至是12個。級別越高，戒疤的個數也就越多了，這是一個身份的象徵。久而久之古代和尚的身份就離不開頭上的戒疤，戒疤的多少就是代表著你的身份高低。
但現在的寺院都不再進行燒戒疤的儀式，原因也其實很簡單，其一就是燒戒疤被看成了一種殘害身體的陋習。而且據後來的佛學研究傳出，燒戒疤並不能真正的斷了人的七情六慾，與其做錯誤的事情，倒不如是真正的做到靜心，慢慢的燒戒疤就被否定掉了。
其二就是寺院裡和尚的身份現在有了新的規定，等級的劃分並不能從一個簡單的戒疤而定論，隨著佛學文化的發展，越來越多的新寺規加入，而戒疤這一做法不能真正的做到權力與勢力的劃分。嚴格的來講算是一套已經過時的規定，自然燒戒疤也就又被否定了。
1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議稱：頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”。有了這一個明文規定，現在的和尚就免掉了燒戒疤這一陋習，但這一制度的廢除還是引起了太多人的否定？
多數現代人表示戒疤取消十分不好，因為當和尚本來就是一件極簡單的事情，但如今被商業化了之後很多和尚都不再像和尚了，剃一個頭發再拿一套衣服就成了和尚，而且太物質的生活讓他們成了花和尚。好好的一條老祖宗的規定就這樣子被完全否定掉，好好的職業認證就這麼取消了自然是不好的。
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