孝莊太后死後在宮中停屍37年,康熙為何不葬?

非夢王子


原因只有一句話,康熙不知道把她葬在哪裡。

(1)看看清朝皇陵的平面圖,就知道康熙為什麼為難了。

這張圖是清東陵的平面圖,最高的綠色框框,就是順治帝安葬的地方。

這個地方是清東陵最高的地方,將來在此處安葬的帝王后妃們只能在他旁邊,那麼,問題來了:

孝莊是順治的親媽,又是康熙朝的太皇太后,康熙能把她葬在哪裡?

順治陵已經是最高了,孝莊的陵墓要是比他的矮,或者在旁邊,這顯然有悖人倫,因為母親的陵墓不能比兒子低啊,可是孝莊遺囑又是要康熙把她葬在東陵,這又有違祖制。

康熙左右為難,想不出什麼好辦法,索性就留給後代去想了。

(2)到了雍正年間,雍正就下旨說,自從孝莊太后在此暫葬,保佑大清福澤綿長,由於過去多年,再把她遷去昭陵(瀋陽皇太極的陵墓),也不妥當,就在此安陵也是可行之事。

朕惟禮經雲:合葬非古也。先儒又云:神靈有知,無所不通。是知合與不合,惟義所在。今昭陵安奉日久,若於左近另起山陵,究非合葬之義。且自孝莊文皇后安奉以來,我聖祖仁皇帝歷數綿長,海宇乂安,子孫繁衍,想孝莊文皇后在天之靈十分安妥。(《清史稿》)

但是,還是那個問題,孝莊的陵墓葬在這裡,順治的陵墓怎麼辦?其他帝妃的陵墓怎麼辦?

人的才智是無窮盡的,大臣們很快就想出了絕妙的應對辦法:

①清東陵有風水牆,孝莊的陵墓則在牆外,表示這位老太后的陵墓不屬於清東陵,自然清東陵的帝妃陵墓問題就迎刃而解了。

②孝莊的陵墓名為昭西陵,而孝莊的丈夫皇太極的陵墓是昭陵,雖然不在一處,可是這個名字表示孝莊的陵墓和皇太極的陵墓是一個整體的,這完全符合祖制。

③孝莊的陵墓就在清東陵的大門處,不管是什麼人來祭拜,首先就是祭拜她,所以老太后的位置仍然是最高的。

④為表太后的無上尊榮,特給她的陵墓大殿為重簷廡殿頂,而清朝其他的帝妃陵墓都是歇山頂,只有單簷,重簷之分;兩道圍牆,而其他的帝妃只有一道圍牆。

⑤清朝妃嬪的陵墓屬於皇帝的附屬陵墓,不設神道碑亭,只有孝莊的特設神道碑亭。

(3)提問的問題說停屍37年,這是錯誤的。清朝後妃死了好幾年才入陵墓也很正常。

以康熙的兩位皇后為例。

孝誠仁皇后,康熙十三年死,康熙二十年才葬入景陵。

孝昭仁皇后,康熙十七年死,康熙二十年才葬入景陵。

那麼,這兩位皇后在停靈入景陵的幾年裡,都是怎麼停放棺木的呢?

據《清實錄》所記載,孝誠仁皇后的棺木放在地下,和地宮一樣,而孝昭仁皇后的棺木停放處有隧道,封掩用了四天,可見她們的棺木都是封存在地宮之下的。

也由此推測,孝莊皇太后的棺木應該也是封掩在地下的地宮裡面,不可能放在地面37年。

(4)康熙沒有把孝莊安葬,是因為他找不到解決辦法,和多爾袞半毛錢的關係也沒有。

孝莊為什麼不願意葬在皇太極旁邊,和多爾袞有沒有關係?那是孝莊的考慮。

要說康熙也是因為多爾袞什麼什麼的,不安葬他的祖母,那就無聊了。


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按說孝莊死後應該葬在盛京,也就是瀋陽,因為她的丈夫皇太極葬在盛京。

以祖制,如果孝莊先死,等皇太極死時,可以把孝莊的陵寢打開,把屍骨取出與皇太極合葬。而實際卻是孝莊後死,尊祖制孝莊死後,她只能在皇太極陵寢旁邊另建陵寢下葬,不能打開皇太極的陵寢合葬。因為皇太極是皇帝,孝莊是皇后,皇帝是尊,皇后是卑,卑不能動尊。另建陵寢規模當然要比皇太極的陵寢小。不能合葬而且新建陵寢規模要小,使這位為大清做出巨大貢獻的皇后心裡不爽。



讓孝莊更不爽的是,皇太極在時,孝莊並不受寵。論及感情,她和皇太極的感情遠不及和兒子順治的感情,更達不到與孫子康熙的感情。所以孝莊臨終遺言,要和兒孫葬在一起,從情感上完全說得過去。



不過這就給康熙出了個大大的難題:把孝莊送盛京安葬,違背孝莊遺願,康熙對孝莊感情深,當然不願那麼做。把孝莊葬在北京,安葬在順治陵寢附近,孝莊是母親,不能比兒子順治的陵寢規模小。但是,順治是皇帝,孝莊雖是順治的皇太后,但她也只是皇后身份,皇后陵寢比皇帝陵寢規模大,這也不合適。



孝莊葬在哪裡?這個問題在康熙那裡無解。所以康熙就把孝莊生前住的宮殿拆除五間,在東陵風水牆外建“暫安奉殿”,將孝莊棺槨暫時停放那裡,這一放就是37年,直到雍正朝才得以安葬。雍正和孝莊沒有感情上的瓜葛,處理起來當然容易得多。

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豫有得


雍正:“都說兒子坑爹的,哪有爹坑兒子的?”

雍正剛即位就面臨一個難題,那就是自己的祖奶奶孝莊到底該葬在哪兒?

康熙在地底下都笑出了聲,兒子啊!全靠你了。雍正也不負所托,自己想了個辦法,解決了父親康熙37年都沒有下葬孝莊的事情。雍正先是找來大臣,對自己的祖奶奶一頓歌頌,最後提到了祖奶奶想與兒孫葬在一起的囑託,還說大清朝自孝莊文皇后死後,託她老人家的福,國運蒸蒸日上,說明她棺槨所在的地方是個風水寶地,我們更不能違揹她老人家的囑託了。最後自己也不下決定,表達完自己的意見,說:“眾愛卿看看怎麼做?幫朕想個辦法出來。”


最後大臣迎合雍正的意思稱:“我大清四海昇平,人民安居樂業,皇恩浩蕩,皇上萬萬歲。擬本朝二年正式將孝莊文皇后的陵命名為‘昭西陵’”

就這樣雍正解決了父親康熙幾十年沒有解決的難題,那麼問題來了,康熙建樹遠在雍正之上,為何對祖母下葬何地耽擱了37年之久?這裡其實有很多種說法。

一:撲朔迷離的“莊妃託夢”

據說康熙為了不讓祖母漂泊異鄉,決定將其靈柩運往盛京與皇太極合葬,吉日便讓128名槓夫前往,可是靈柩抬到遵化孝陵大紅門前,便越來越重,槓夫只好放下歇息一會,等他們再次抬的時候卻怎麼也抬不起來了,負責人趕緊派人告知康熙,康熙知道後百思不得其解,想著想著竟然睡著了,夢中見到了祖母孝莊,孝莊說:“我的棺槨停在我兒子的陵墓外面,就在那裡給我下葬吧!”康熙醒來後便命人建了昭西陵。


二:流言四起的“下嫁緋聞”

皇太極死後,順治皇帝繼位,這其中是孝莊和多爾袞達成了某種協議,孝莊答應讓多爾袞成為“攝政王”,很多人認為孝莊下嫁了多爾袞,即使沒有下嫁,那失身也是肯定的。既然是這樣康熙自然不能再講祖母和祖父葬在一起了,雖說這是傳聞,得不到證實,但是無風不起浪。



三:有理有據的“孝莊遺囑”

《孝莊後傳》:“我身後之事特以囑汝,太宗文皇帝梓宮安奉已久,卑不動尊,此時未便合葬,若另起塋域未免勞民動眾,究非合葬之義;我心戀汝父子,不忍遠離,務必於遵化安厝,我心亡憾矣!”

這段話的意思主要是說,卑不動尊,皇太極已經去世多年,不能因為自己再動封土;也可以避免勞師動眾,減輕農民負擔;還有就是心裡想著兒子和孫子,希望能和他們在一起。


面對這一系列難題,處理不好就有不孝的罪名,康熙不知道怎麼辦,加上國事又要處理,只好先把祖母以前住過的慈寧宮東側五間殿拆卸,全部建材運往在孝陵紅牆外,按原樣易地重建,作為太后的“暫安奉殿”。因為祖母孝莊生前說過自己喜歡這座宮殿,結果這一拖就是幾十年。直到雍正繼位才處理了這件事。我相信放了這麼多年,其實也有康熙對祖母的思念之情,因為康熙一直都是祖母孝莊帶大的。

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羽評郡主


在清朝歷史上,有兩個最為著名的女政治家,二人口碑及世人評價卻截然相反。

一個是晚清的慈禧太后,她扶立了光緒、溥儀兩代帝王,一生戀棧權力,罵名不少,口碑不佳;而另一個是孝莊太后,她培育出了順治、康熙兩代帝王,尤其一手將8歲登基的小康熙,悉心培養成了一代有為明君,並懂得放權退居幕後,口碑卻是令人稱讚敬佩!

孝莊文皇后 (畫像)


說到“孝莊太后”這個歷史人物,很多朋友可能並不陌生,國內不少清朝古裝劇,對一代女強人孝莊的演繹也是淋漓盡致。比如她是電視劇《孝莊秘史》的大玉兒,與攝政王多爾袞之間愛恨情仇,被演繹的神乎其神;比如她是《康熙王朝》孫子康熙嘴裡的“老祖宗”,關鍵時刻總是能跳出來,震懾穩定朝局!(頭條號:峰子奇觀 獨家發佈)


孝莊太后何許人?

孝莊,即孝莊文皇后,博爾濟吉特氏,名布木布泰,又叫孛兒只斤·布木布泰,蒙古黃金家族成吉思汗的後代。

明末,崛起的女真人政權後金(大清前身)和蒙古草原實行“聯姻和親”政策,結成政治同盟。13歲的布木布泰(即後來的孝莊)和她的親姑姑哲哲一起,由蒙古草原被護送到盛京,嫁給了皇太極為側福晉。

皇太極稱帝后,布木布泰被封為莊妃,莊妃並沒有受到皇太極的專寵。皇太極死後,由於多爾袞和豪格兩派爭奪皇位無果之下,陰差陽錯的,6歲的小娃娃福臨即位(莊妃和皇太極所生之子),成為順治帝,莊妃也就成了皇太后,即後來的孝莊太后。

後來,順治帝福臨英年早逝(一說出家為僧,尚存爭議),皇位接班人提上日程。


祖孫相依,擔負江山

順治帝遺命,8歲兒子玄燁繼位登基,並給幼主安排了顧命大臣。



彼時,內有鰲拜日益專權之趨勢,外有三藩隱患之憂,孝莊太后與幼小孫子康熙,可謂是臨危受命,“祖孫組合”肩負起了大清江山。此後,身為祖母(奶奶)的孝莊,一直在臺前和幕後幫襯著孫子康熙帝。

康熙帝玄燁,自小在祖母孝莊身邊長大,經常受到祖母孝莊的教誨和調教,孝莊也十分疼愛這個聰明而古靈精怪的孫子。


而康熙帝是個孝子,對待祖母,也至為孝順,對這個有時和藹可親、有時又嚴肅莊嚴的“老祖宗”,是既感恩又敬重,祖孫之間有著一份特殊的情感,可謂祖孫情深。


孝莊死後,37年不下葬之謎

康熙帝14歲親政,在位61年零10月,是中國歷史上在位時間最長的皇帝。孝莊太后病危,孫子康熙帝日夜不離,親奉湯藥,並親自率領王公大臣步行到天壇,祈告上蒼,哀求折損本身生命,增延祖母壽數。


康熙帝一直待祖母非常孝順,可為何祖母孝莊太后死後,在宮中停屍37年而不下葬?

自古人倫之理,對親人盡孝,生前“待親孝順”,死後“入土為安”,讓死後的親人得以入土安息是一種天大的孝順。那麼又是什麼原因呢?

按照滿清祖制,孝莊死後應該要和葬在盛京(今瀋陽)的丈夫先帝皇太極合葬。當然,古時歷來就有“夫妻合葬,婦死隨夫”習俗,即“生前同屋,死後同穴”,也一種團圓夙願。

那麼問題來了!孝莊死在北京,而皇太極陵墓遠在盛京(今瀋陽),況且滿清入關已久,關外皇太極陵墓也已安葬多年,古時觀念:卑不動尊。孝莊位卑於太宗皇帝皇太極,是否要勞師動眾的開封破土、開墓合葬?這給以孝道治天下的康熙帝,出了個不小的難題。(頭條號:峰子奇觀 獨家發佈)


不過,孝莊太后臨終有一道懿旨:

史載,孝莊臨終前對康熙說:“太宗文皇帝(皇太極)梓宮安奉已久,卑不動尊,此時未便合葬。若別起塋域,未免勞民動眾,究非合葬之義。我心戀汝父子,不忍遠去,務必於遵化安厝,我心無憾矣。”

孝莊遺願的大致意思有三:一是卑不動尊,太宗皇太極安葬已久,孝莊不願去驚動他。二是如果在關外皇太極墓旁另建墳塋,既勞師動眾、太麻煩了,也不符合“合葬之義”。三是留戀自己兒子和孫子(順治、康熙父子),不願意遠去關外,只想墳墓離兒孫近。

總之,一句話:孝莊遺願要求自己死後,不跟丈夫皇太極葬在一起。


懸而未決,雍正解決

康熙帝只能遵從祖母遺願,將孝莊生前棲身的慈寧宮東王殿五間拆了,在昌瑞山下建了一座行宮,稱“暫安奉殿”,孝莊太后的棺槨被葬在暫安奉殿的寶座上,以土掩埋後封閉殿門。但是,康熙帝終其一生,一直到駕崩,祖母孝莊的陵寢問題也是一直懸而未決。(頭條號:峰子奇觀 獨家發佈)


直到雍正三年(即1725年),恰好是孝莊與皇太極成婚一百週年,曾孫雍正帝才把孝莊的暫安奉殿,重新動工修建,改為昭西陵。所以,我們今天看到的孝莊太后陵墓,在昭西陵是單獨放置的。

另外,野史或民間對“孝莊不與皇太極合葬”的說法有幾種,比如一說“太后下嫁”即孝莊下嫁多爾袞,沒臉與丈夫皇太極合葬。二說孝莊不願跟丈夫合葬,是因為她內心深處,一直愛著多爾袞等等,關於這些傳言,親愛看官朋友們,姑且聽聽就好。


峰子奇觀


康熙號稱“千古一帝”,力壓“唐宗宋祖”,“秦皇漢武”,堪稱“大帝”。但是,若沒有孝莊太皇太后的話,康熙絕對沒有如此巨大的成就,說不定很可能被鰲拜給幹掉了。康熙繼位之初,四位輔政大臣中,鰲拜勢力最大,為人最囂張,經常不把康熙放在眼裡。康熙很憤怒,直接想找鰲拜拼命,一了百了,學習曹芳之精神。此時,孝莊讓這位孫子冷靜下來,學會“忍”,然後待到時機成熟,再解決鰲拜問題,並向康熙出某劃策,最終鰲拜被逮捕。



康熙從小就沒父親(順治死得早),他只能與孝莊太皇太后相依為命,共同應付權臣,維護大清江山。所以,他門祖孫感情深,康熙自然不願意下葬孝莊了。



此外,孝莊之前被多爾袞“欺負”,據說已經下嫁多爾袞,成為所謂的“攝政王妃”。如此一來,康熙無法下葬孝莊,若是葬在關外皇太極陵,似乎不厚道,明擺著對爺爺不敬嘛!


縱橫國史


要附合孝莊太后的遺願,要遵遁禮制,要考慮實際情況,葬在哪兒都不合適,因此而拖延。

首先是因為孝莊太后的特殊身份以及與康熙皇帝的特殊感情。孝莊太后在康熙朝其實應該被稱為“昭聖太皇太后”,是康熙皇帝的祖母。康熙皇帝八歲登極繼統,十三歲親政。母親早逝的康熙皇帝作為東北遊牧民族入關一統中原的皇帝,在剛剛登極的時候面臨的矛盾很多。作為祖母的太皇太后始終在背後支持他,並不把權力抓在自己手裡,又暗中做了不少事來支持孫子。比如對於滿洲親關係的調停,還比如在平三藩時節儉用度以支持前線等等。因此康熙皇帝和太皇太后的感情很深,在祖母去世後不忍心按照習俗把棺槨送到關外去葬在祖父清太宗的陵墓中。

孝莊文皇后的一生正好經歷了滿清從關外的遊牧部落到建立後金,然後入主中原的這個過程。孝莊文皇后布木布泰是蒙古科爾沁部貝勒之女,在滿蒙聯姻的大趨勢下嫁給了皇太極。兒子福臨陰差陽錯登上帝位,於是成為皇太后。在順治皇帝在位時滿清入關,在北京定都。接著兒子去世,孫子玄燁繼位就是康熙皇帝。孝莊太后從科爾沁草原到了盛京即瀋陽,又從盛京到關內的京師,所以她的葬地很難確定。最主要的依據就是從夫而葬,葬在盛京的清昭陵。昭陵葬的是清太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟吉特氏,也就是孝莊太后的親姑姑。

按制度孝莊太后可以以皇后的身份另設一陵作為昭陵的附葬陵墓。孝莊太后自己生前對孫子康熙皇帝說過,不願意葬入盛京昭陵打擾奉安已久的太宗。而且表示心裡留戀兒孫,希望離他們不要太遠。這是最大的難題。所以停靈時間過久,最終才在遵化建了昭西陵。


沅汰


明朝的皇陵比較集中,即現在的明十三陵(唯有明太祖朱元璋除外)。但清朝的皇陵卻比較分散,除了東陵、西陵外,還有關外三陵。

關外三陵在東北的盛京附近,安葬著努爾哈赤、皇太極,以及他們的幾個祖宗。

其中,皇太極的陵寢叫做“昭陵”。

孝莊太后是皇太極的妃嬪。按照禮儀,孝莊死後,理應葬入昭陵。

但孝莊太后死前留下遺言,不入昭陵。對孝莊一直孝敬有加的康熙皇帝自然只能照辦。

孝莊為何不願意葬入昭陵呢?她自己的說法是“捨不得順治和康熙爺倆,因此不願意葬入遙遠的昭陵,而希望和順治、康熙安葬在一起,也就是葬入順治陵寢的所在地——東陵。

這可能是一個藉口。真正的原因有二:

第一,孝莊為了維護順治的江山,曾忍辱下嫁多爾袞。這對皇太極來說,是背叛。她自然不願意在死後面對皇太極。

第二,滿清入關之前,實行火葬。在關外三陵中,不管是努爾哈赤還是皇太極,都是火葬後安葬的。孝莊可能不願意火葬,因此不願意葬入昭陵。

康熙死後,雍正才按照康熙的囑託,在雍正三年將孝莊太后正式安葬,其陵寢就在順治和康熙陵寢的附近。

前面我提到,清朝還有一個西陵。西陵的開闢者,正是雍正皇帝。

雍正為何要重新開闢一個西陵呢?一直以來有一個謠傳,說雍正的皇位來路不明,他死後不願意面對自己的父皇康熙,因此不敢與康熙一起葬入東陵,只得重新開闢了西陵。

當然不是這樣。

事實上,雍正開闢西陵的原因只有一個:他對東陵的選址不太滿意。

當初,他也派人在東陵勘測過墓址,甚至已經破土動工了。可是突然發現,地質條件太差。陵寢的主體是地宮,需要挖進去。如果地質條件太差,坍塌了咋辦?

另外,風水先生也推波助瀾,說東陵的風水並不太好。

於是,雍正就徹底拋棄了東陵,派人重新選址,最終選定了西陵的所在地。於是,就在那裡修建了陵寢。

之後的清朝皇帝們,本來按照乾隆皇帝的意思,要在東陵、西陵之間輪流安葬。比如,乾隆就安葬在了東陵,他的兒子嘉慶則安葬在了西陵。

可是到了後來就亂套了,基本是皇帝在東陵、西陵之間自由選擇。


趣談秘史


孝莊太后,博爾濟吉特氏,皇太極的永福宮莊妃。她是歷史上有名的賢后,清初傑出的女政治家,一生培養、輔佐了順治、康熙兩代君主。在康熙二十六年時崩逝,享年七十五歲。可是在她死後,卻37年都沒能下葬,這究竟是怎麼一回事呢?

據史料記載,孝莊死後,康熙帝出於孝道,執意要給孝莊太后守孝3年,後來因為群臣勸諫,將時間縮短為了兩年。而且孝莊太后在臨終前,曾經囑咐康熙,希望不要再為了她去動太宗的陵寢,她心裡牽掛著順治,希望死後能在順治陵寢附近安葬。

歷史上還流傳著一種說法,孝莊的遺體在準備運往盛京時,發生了一件非常離奇的事。她的棺材突然變重,上百個大漢都沒能將它抬起,所有人都覺得很納悶。結果當天晚上,康熙帝便夢到了自己的奶奶,孝莊太后在夢裡流著淚告訴他說,自己不想離開,盛京太遠了,她希望一直守在康熙身邊,於是康熙才下定決心不把孝莊太后運往盛京下葬,而是留在了宮中。這一留就是37年,直到康熙帝駕崩,雍正皇帝繼位,孝莊太后終於入土為安。


探秘歷史


孝莊太后是科爾沁部落的貴族,鐵木真的後代,黃金家族的成員。孝莊是博爾濟吉特氏,名叫布木布泰,布木布泰在蒙古語裡是“天降貴人”的意思。可是在皇太極生前,孝莊在皇宮的地位並不顯赫,亦難稱天降貴人。

△孝莊文皇后畫像

在皇太極稱帝之前,孝莊是作為她同族親姑姑哲哲(皇太極的福晉)代孕替補的身份嫁給皇太極的。皇太極在盛京稱帝之後,封了五大福晉,他們分別是:

居首位的國君福晉、清寧宮皇后哲哲(孝莊的姑姑,博爾濟吉特氏);居第二位的東大福晉、關雎宮宸妃海蘭珠(孝莊的姐姐,博爾濟吉特氏);居第三位的西大福晉、麟趾宮貴妃娜木鐘(博爾濟吉特氏);居第四位的東側福晉、衍慶宮淑妃巴特瑪·璪(博爾濟吉特氏);而孝莊則是西側福晉、永福宮莊妃,位列最末。

可以看出,皇太極的后妃是清一色的博爾濟吉特氏,這其中尤以孝莊的姐姐海蘭珠最為受寵,而孝莊本人並沒有因為生下了兒子福臨而受到特別寵幸。直到皇太極去世,孝莊的兒子福臨繼位為順治皇帝,孝莊才得以和她的姑姑哲哲並列為兩宮太后。也就是從這時候起,孝莊的傳奇人生才真正拉開了序幕。

孝莊前後輔佐順治和康熙兩位皇帝,尤其是在輔佐康熙皇帝的時候,孝莊展示出了極高的才能和品德,與清朝另一位赫赫有名的太后慈禧形成了強烈的對比。在我看來,孝莊歷史評價好於慈禧的最主要的原因是:孝莊懂得在適當的時候將權利還給皇帝,而慈禧則寧可犧牲皇帝,寧可犧牲國家和人民的利益,也要牢牢掌握國家大權。

康熙二十六年年底,七十五歲的孝莊病危。這個輔佐過兩位帝王的女人,經歷過輝煌,也飽受過非議,特別是在孝莊為自己的後事留下遺言之後,更讓世人對她的誹謗更甚。

康熙二十六年的十二月二十五日,也就是西方的聖誕節這一天,孝莊去世。

△孝莊與康熙影視劇照

在孝莊臨死之前,她給自己的孫子康熙留下遺言:


我身後之事特以囑汝,太宗文皇帝梓宮安奉已久,卑不動尊,此時未便合葬,若另起塋域未免勞民動眾,究非合葬之義;我心戀汝父子,不忍遠離,務必於遵化安厝,我心亡憾矣!

這份遺言的大致意思就是說,孝莊的老公清太宗皇太極已經死了很久了,況且又葬在盛京,不能輕易破壞他的陵墓。如果在皇太極的陵墓旁邊重新為孝莊建造陵墓,又太勞民傷財。孝莊最終的決定就是:因為她心裡掛念自己的兒子福臨和孫子玄燁,不忍心離他們太遠,所以只要將她葬在河北遵化的清皇陵,她就沒有什麼遺憾了。

康熙皇帝對自己的祖母孝莊皇太后的感情非常深厚,在孝莊病危期間,康熙親自侍奉在孝莊的病榻前,晝夜不離左右。康熙皇帝還率領文武百官步行至天壇為孝莊祈福,祈福語甚至包括請求上天減少自己的壽命來延長孝莊的壽命,由此可見祖孫情深。孝莊死後,康熙皇帝尊孝莊諡號為“孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇后”,也就是我們所謂的孝莊文皇后。

康熙皇帝按照孝莊的遺願,沒有將她安葬於盛京,而是將孝莊生前喜歡居住的慈寧宮東五間拆除之後,運到遵化昌瑞山下建造了一處行宮用於停放孝莊的靈柩,這處行宮叫做“暫安奉殿”。“暫安奉殿”並不是孝莊的正式陵墓,康熙之所以這麼做,想必這與滿清講究夫妻合葬的習俗有關。孝莊生前就多有人非議她與多爾袞的關係,孝莊死後不與皇太極合葬更是引起來人們無窮的瞎想。但是不管真相如何,究康熙一朝,都沒有最終決定孝莊的陵寢地址。

△清昭西陵

直到雍正皇帝繼位之後,才決定在“暫安奉殿”的原址上建造一處陵墓用於安葬孝莊的靈柩,這處陵墓也就是昭西陵。雍正考慮也極為周到,因為昭西陵剛好是在皇太極的昭陵的西面,即可化二為一,又可一分為二;如果將昭西陵劃入清東陵的範圍,則清東陵的風水牆又剛好可以形成與昭陵的阻隔。這樣就既滿足了孝莊的遺願,又解決了宗教禮數的問題,是一個很可行的方案。

孝莊下葬的這一天,剛好是她死後的第37年,也剛好是她與皇太極結婚的100週年。


圍爐煮酒話春秋


孝莊太后死後在宮中停屍37年,史書中關於孝莊皇后不與皇太極合葬的原因是這樣記載的:孝莊皇后生前就為自己葬地之事早就留下了遺囑,她對康熙皇帝交代說: “我身後之事特囑你:太宗文皇帝梓宮安奉已久,卑不動尊,此時不便合葬。若別起塋域,未免勞民動眾.究非合葬之義。我心戀你們父子,不忍遠去,務必於遵化安厝,我心無憾矣。”康熙皇帝非常孝敬她,所以就在孝莊去世後聽從了遺囑的安排,將祖母安葬在了遵化的東陵附近。

這句話的意思是,孝莊太皇太后認為太宗與孝端皇后已經合葬,不能因為自己輕易動土,而且,自己還惦念著順治和康熙帝父子,因此,就讓康熙把自己葬在順治帝孝陵附近。不過,這終究是官方說法,不能令人折服。

還有一種說法,也是流傳度較高的,有人說,康熙三十多年不葬孝莊皇后,必然是康熙的一份不可告人的隱痛。這隱痛就是孝莊為了保存皇太極的遺孤,保住皇太極一生奮鬥而來的事業,不得不做出有悖倫常的事情。

這就要牽出多爾袞,當時,在皇太極去世後,多爾袞親自指揮正黃旗,很多人依附於他,多爾袞還擁有他的嫡系武力正白旗。多爾袞幾乎擁有了大清國所有的兵力,這樣的情況下他有什麼是不能做的呢?作為攝政王的多爾袞貶斥了鄭親王濟爾哈朗,誅殺了豪格,手握重兵,黨羽密佈,所有的反對勢力都已臣服於他,他唯一有所顧忌的就是孝莊太后。那麼,多爾袞由未入關以前想奪皇位而不能,到此時能奪皇位而不奪,其真實原因究竟是什麼呢?唯一可以解釋的就是太后孝莊從中虛與委蛇,以萬縷柔情約束多爾袞的“最後一步棋”。

孝莊太皇太后留下遺旨不與太宗合葬,就是認為自己白璧有玷之身,無法再與太宗同穴。康熙完全瞭解祖母當年為了保住太宗留下的江山,不得不屈身下嫁的苦心,對孝莊簡直做到了無微不至的關心。

孝莊去世之時,不能葬於皇太極昭陵,但是康熙不忍心讓祖母孤零零地別葬他處,所以才形成了停孝莊梓宮數十年,而無法下葬的局面。







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