墨涵老子
首先要說，書畫評論是文人雅士之為，故話語含蓄、閒雅;同時，絕無粗鄙之言。古人評書論畫多以相知者為對象，絕少對不知不解者妄加評論，也杜絕了粗俗之言;此外，古人評書論畫自有一套成熟的理論和標準，真正的書畫之士，是不會逾越的。尤其是在書界醜與美是相對的兩個審美標準。醜表壯美，美表悠美。今人對此多有不解，故覺得古人評書論畫多溢美之詞，甚至有恭維討好之嫌。這應該是文化上的差異。古人評某人書作醜，不是說不好，相反評價某人書作漂亮，則一定是說這人的書作俗氣。今人評書論畫沒有了古人的文化環境，不排除存有阿庾奉承之嫌。首先是評論者不一定是真正的行家，而又不得不評，則鸚鵡學舌，套用古人的話，專揀好的講，完全顧及不了文化背景。對此，我謂之避禍，或謂之為裝斯文，或謂之討好。再說回來，看或聽評論的人，也不一定是真正的行家，聽不懂看不明評論者的言辭，導致二者交流上的異位，認識上的誤判。更有甚者，將當今的書畫市場的宣傳與古代文人雅士的評書論畫混為了一團。
手機用戶戴正新
我以為，絕大部分中國人的狂妄與虛榮，都與自卑有關。沒成功時過分的自卑，導致他們稍有成就之後，滋生出狂妄、自大與狂傲，在一點點成績面前，便認不得自己。因之，極大部分人，都不敢面對自己的內心，自己的真實。所以，虛妄的自尊，導致他們極度的自卑。就如電影《無名之輩》中，那些普通人之間的真實故事，就有著這樣的因果。
趙國經王美芳作品
因之，當一個藝評家在以真實的心態，去面對或揭示一個書畫家時，你就會感覺到在他的內心，會孕育出一絲不滿和難以接受，你就發現，他自卑下的一顆玻璃心，是那麼的不可觸摸，不敢觸摸。為此，當你在客觀的表達一個事件的過程中，你就會發現，在許多人眼裡，那就是一個侮辱，是對他們的侮辱。
阮班超作品
為此，近來所發生的一切，無論是外籍明星拒絕金馬，還是意大利dg事件，都是絕對的自卑，導致的絕對的狂傲與自尊，但是，他們自己有自尊嗎？遑論思想？捫心自問，為此起鬨的，哪一個不是高級動物，哪一個不是為了自己的慾望，而如驚弓之鳥般的藉此表白。何況，他們只是一顆顆小小的棋子而已。為此，高級動物何嘗理解人的世界，人的心態。
阮班超作品
在此，回到話題本身，幾乎大部分的書畫家，都喜歡別人寫自己，寫的高大上，寫的極盡溢美，使自己看起來，真的像一個有影響的書畫家一樣，讓人崇拜與尊敬。為此，作為評家，也就難免不在生活與生命的真實間搖擺不一。到底要吃飯還是要面對自己內心的真實，要客觀的寫還是極盡吹捧，都是一個評者所遇到的生命難題。
阮班超作品
對我來說，過去確實有很多稿子，極盡溢美，但那個時候，確實還不懂生命，不懂藝術，不懂靈魂。為此，我經常感慨：當你真誠的面對一個藝術家，他卻當你不懷好意。當你不懷好意的極盡恭維，極盡諂媚，他卻感覺你對他是真好。這是一個做人的難題，讓一個真實的人，會感到不可理喻的。但現在來說，我是盡力的在面對我的真實，面對我的內心，儘量以客觀的表述，去展現我所寫的藝術家。
齊白石作品
我以為，無論是成名大家還是普通的藝術家，都有他可取的一面，也有不足的一面。畢竟，人要盡善盡美，那是不可能的。為此，客觀的溢美，善意的批評，才是一個評者最基本的生命認知，如果不能這樣，那就是一種無底線的捧殺。
昊愚堂夜畫
當代書畫界，大多數藝術評論家在為書畫家撰寫藝術評論時，喜歡說好聽的話，喜歡吹捧書畫家，往往誇大其詞地評論。書畫家的實際水平可能只有五成，評論家硬要拔高，說成是七成實力，一個一般書畫家會被評論家吹捧成著名書畫家，一個著名書畫家會被吹捧成大師級書畫家。
因此，我們看過去，會發現當今書畫界大師滿天飛。畫竹子的被吹成了“當代竹王”，畫貓的被吹成了“當代貓王”，還有什麼虎王，鷹王，畫馬第一人，等等。寫書法的被吹捧成“當代楷書大師”，“篆書大師”，“隸書大師”，“草書大師”，等等。似乎只有大師才能給這些人定位，才符合這些人的身份。
我舉幾個例子。曾經有一年，西安美術學院一名教授，同時也是著名畫家和美術評論家，他在一次講話中，這樣評價賈平凹，他說：賈平凹先生修養全面，稱得上當代蘇軾。這句話剛說完，立刻引起臺下一陣騷動。而賈平凹也在主席臺上坐著，聽到這樣過分的溢美之詞後，不好意思地雙手揉了揉臉面。
還有，當代許多評論家評價著名書畫家範曾時，也喜歡大肆吹捧，而範曾對自己的吹捧則更加讓人難以接受，完全是大話。範曾在《範曾自述》一書中這樣自我評價：當我有了這樣的明確的發現之後，我的藝術的進步簡直以迅雷不及掩耳之勢，使全社會震驚，我的畫也以空前的速度衝出亞洲走向世界。僅僅十年時間，我像從激烈的地震顫動中，大地被擁起的奇峰，直插雲天。
這樣的評價簡直就是自抬身價，是自我炒作的一種方式。
為什麼會出現這種相互吹捧的不正常現象？根本原因還是當今藝術品市場比較火爆，名家的書畫作品能換來更多金錢，帶來更多經濟利益，書畫家和評論家之間被利益關係捆綁了，“你好我好大家都好”、“書畫家吃上肉評論家能分得一小塊肉”是雙方心照不宣的事。
因為書畫家被吹捧成著名書畫家，作品的關注率和成交價都會直線上升，書畫家賺錢後，書畫家背後的幫手同樣會跟著賺錢。
鴻鵠迎罡
不能否認，在現今書畫界一些人中間確實存在著一種浮躁的現象，其表現之一就是互相吹捧和自我吹捧。
一，互相吹捧
其實身在書畫界裡的人，都是具有一定藝術學養的人，並非不懂哪些書畫是真好，哪些書畫是差點，心裡還是有個高低的評判的。可是由於抱著“多為人不惹人”的態度，在評論某某的書畫作品時，就捨去批評，而極盡溢美極詞，因為這樣會贏得書畫者的好感甚或感激，為自己在書畫界鋪就一個良好的人脈。“你好我好大家都好”，和氣一團的樣子。同時，“夸人如誇己”，把別人誇得天花亂墜，自己也跟著漂了起來，似乎水平也很高的。於是乎，你吹我我吹你，互相吹噓互捧互拍愈演愈烈。
二，自我吹捧
不知從何時起，圈裡有些人甚至有些名聲赫赫的所謂的“大家”也以吹噓為能事，把自我吹捧作為一種推銷和抬高自己的手段。不是有一個畫家自封為藝術大師而且自詡已接近巨匠了呢。這樣的人偏就有一些人追捧，唱和，於是這人便真得把自己當成大師和巨匠了。其他一些人看這招好使，便跟著效仿起來。一是樂意聽人吹，一是喜歡自己吹，對人吹自吹感覺非常的好。如果沒有人吹，自己也不吹，倒覺得不自然了，鬱悶了。
互相吹捧和自我吹捧是書畫界的一種悲哀。究其原因，從大的方面講，是近些年來書畫藝術品市場持續向好，一路攀升，而名氣大市場佔有率就高，就有大把大把的真金白銀。被吹者有了名氣就能見得好處，而吹人者也可從中分一杯羹，這是利益驅動。從小的方面講，是有些書畫家和書畫評論家自身修為不夠，治學不嚴謹，把藝術當成了商品，把吹捧當成了手段，丟掉了文化人的良知，被利益和私心迷住了心竅。
誰憐一燈影
我看也不盡然。因為從古到今，書畫評論文章寫得比較客觀，即既能道出佳處，也能指出不足的也不在少數。這主要要看評論者與被評論者的關係。他們之間，如果關係一般的，相對比較客觀；關係有瓜葛或者較親密或者被評論者有一定名氣的，礙於面子，其評論也就會褒獎多，微詞少。即便明明知道其作品有諸多不足，也只能避開或私聊，不會公開。一般來說，書畫評論文章褒獎過多，與被評者實際水平相差太遠的，是評論與被評論者有特殊關係，說白一點就是相互有需求或有直接或間接的利益關係，在此毋需多言，只要將其深入分析瞭解一下就清楚了。
至於說書畫評論出現目前這種亂象，主要原因還是因為書畫水平的優劣沒有一個統一標準。同一幅作品或同一位作者，褒者可以將其捧上天，視之為珍寶；貶者可麼將其踩入地，視之為廢物。或褒或貶都可以說得頭頭是道。再說，被評論的誰都愛聽好話，寫評論的，誰都怕得罪人。即便是宣傳報道的媒體也在刋登這類文章時儘量掌握平衡，做到兩邊不得罪，免得惹麻煩。如此一來我們能夠見到的當然就是如提問者所說“書畫評論用詞會極盡討好之能事”的文章居多了。
書道遊鴻
書畫評論用討好一說我個人覺得有不妥一說，一個好的書畫創作作者不會太在意別人看法褒也行貶也罷！不可能因為你的一句話而改變他們的創作靈感，如果因為你的褒義說法他會更進一步那也是好事一件。個人認為應該不會有這麼大功效，倒是貶才會讓他更瞭解自己缺失彌補不足之處。
只有那種所謂“專家”的創作人才會更願意聽你的馬屁說辭。當然誰都喜歡願意聽好話，一個有見識有涵養的作者應該更願意聽真話！畫家畫的作品是藝術品也是商品，他畫的作品光聽好話而賣不出去，哪裡有空聽你的馬屁說辭你覺得他願意嗎？
而反之一個好的創作人能夠獲得你鼓勵並願意聽取你的意見和建議！
多少故去畫家都是願意聽取他人意見，提高自己創作水平提高自己的風格以便更好讓人接受，古人寫詩也是“狂掃千秋雪，盡享一杯飲”！
首先要聲明的是書畫我不夠精，所以也從不敢妄加評論，但書畫評論畢竟是屬於文學範疇的，本人雖然書讀得不多也不怎好，但語文還是正規地學過幾年的，加上我自認為並不輸給平常人的理解能力，我咋就讀不懂有些人寫的所謂文章呢？記得上小學的時候，老師就講過白居易寫詩請老嫗解讀的故事，也可能是在老嫗的幫助下，才有了膾炙人口的《長恨歌》《琵琶行》傳世，難道有人會因為其詩善於敘述、語言平實便以淺俗貶之？
承然，天下文章一大抄，可要達到“會抄”的境界，還是需要修煉的。有作家戲稱自己是碼字工人，那僅僅是自嘲而已。寫文章的目的也不是要比誰認識的生僻字多或是誰知道的詞語多吧，那種故弄玄虛，雲山霧罩，不知所云，前言不搭後語，更談上主題和中心思想，想到哪說到哪，整篇文章好像意識流，你的下意識、潛意識、無意識，請恕我實在跟不上你跳躍的思維，我就在想，尊駕您是不是每天出門前都是先穿鞋才找襪子啊！
動轍精神、內心、思想，麻煩你先搞清楚字詞的本義好嗎？連最基本的譴詞造句都不懂，就敢寫評論，真不知道是明知不可為而為之還是無知者無畏？如果說用身體或回車鍵寫作的詩人們是有侮斯文，那起碼還能讓人看得懂，然後有的放矢地去開罵。故意弄得玄之又玄，你自己是不是也是一頭霧水啊，否則怎麼會這樣的稿子都敢拿來登？難道讀起來拗口就是文言文，沒人看得懂就叫高深？別以為有點磚頭瓦塊的就誰都能搞建築，明明只有壘雞窩的本事，奉勸你就別硬要去丟人現眼地去蓋樓！
所以，還是要先分析作者，分析朝代，綜合性分析之後才可以作出客觀評價，僅僅代表個人觀點，不喜勿噴
橡皮擦掉的距離
平素最不喜歡二類文章:一是作者自我表白，其文章洋洋大觀，而畫則實難恭維;另是評論文章，極盡頌揚之詞褒之，難免虛假，令人不易信服。故畫還是憑各自的感覺來看罷。
墨色青衫
多看看地產界樓盤的用詞，那才叫無所不用其極!然後再回頭看看書畫評論，是不是感覺弱爆了?
這不但充分說明了咱華夏文明的詞彙量豐富，也說明了有的人敢說能說有的說說得出的氣魄!
我們有理由相信，好的作品自己會說話。
花掌櫃強哥
這樣只會讓文化缺失的更快，好的評論家是會批判性的看待作品。
