今天繼續與大家分享《斷舍離》第三期的內容。本期的主題是：認識我們與物品的正確關係，迴歸極簡、精緻生活。
首先，我們來回顧一下斷舍離三個字分別代表的意思：
斷：購物時要三思而後行，當前不需要的東西不要，只添置必需物品。
舍：收拾掉已有的沒用的物品，或賣掉、或送掉、或扔掉。縮小自已的喜好範圍。
離：脫離執念，瞭解自已、愛上自已，從而達到心情愉悅的狀態。
斷和舍是行動，離是狀態。
斷和舍是循環的行動，最終達到離的狀態，即：
斷+舍=離。
斷舍離的精髓：
先診斷出物品從你身上掠去了多少能量，然後能過篩選物品的行動，實現自我完善。
- 斷舍離有利於品味的提升
我們是否有過這樣的經歷：
朋友送的貴重禮物，因為覺得珍貴，而捨不得使用，寧願用那些廉價或免費的物品替代使用。
這是一個很不好的習慣---自我貶低。
覺得與自已的身份不符，用不起這個東西。
其實，將廉價或免費物品丟掉，不僅是沒用物品的清理，更是對自我心理的一種暗示。
我要符合這種身份，而一旦用習慣了，就是自然而然的事了。
不管東西有多貴、稀有，只需要根據是否滿足自已需要來判斷，這樣的人會足夠強大，也更自信，有一種“車到山前必有路”的對於未來的樂觀心態。
這個時候，我們潛意識裡的自我形象提高了，品味提升了，眼界也提升了，這也是一種自我激勵的心理。
- 將大中小三分法用到整理收納上
如果我們在整理物品時，因為物品太多太雜，不知所措。那麼可以不斷重複使用三分法。
每次只將物品分為三類。然後在某一類中，再次分成更小的三類。
經過不斷地重複，可以實現物品的精確分類。
- 利用七、五、一的總量限制原則，打造充裕的空間
七：看不見的收納空間只放滿七成即可，留出三成作為物品出入的通道。
五：看得見的收納空間只放滿五成即可，這是為了從美觀上看。
一：給別人看的收納空間，只需要放一成東西即可，放的是最低限度的東西，這樣主次程序一目瞭然。
通過這種限制總量，更加嚴格地篩選自已喜歡的物品，這樣“掃、擦、刷”的工作會變得輕鬆和快樂，也會切實感受到自已品位自然而然地提高。
最後總結一下我們與物品的正確關係：
物品要用才有價值。
物品在此時、當下，應該出現在需要它的地方。
物品位於恰當的位置，才能展現美感。
當我們囤積的物品變少了，對物品的需求和慾望就變少了；
與此同時，我們的精神世界也就更豐富起來了。
這個也有現實例證，那就是蒙古人以前的生活狀態。
通過反覆的清理行為，我們的頭腦和心情也能變得清爽起來，也能整頓好客觀環境的氣場。
初級的斷舍離，是當收拾了物品後，我們會不然而然地心情變得輕鬆了。
而更高的大師級別，是通過精挑細選自已喜愛的物品，挖掘出全新的自已，最大限度地利用物品的力量，同時也在不斷地自我肯定和恢復自信。
因為每天都在用的東西非常容易作用於潛意識。
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