飾緣

以下是幾個致命性的因素。

儒道佛不可能產生嚴謹的形式邏輯學。

沒有形式邏輯，就不可能有正確的邏輯思維法則，就沒有嚴謹自洽的定義、劃分、推理、演繹、證明。

落後的算籌不可能產生代數學與幾何學

符號，是中華文化的硬傷。文學連標點符號都沒有。直到十七世紀，皇家依然拒絕商人引進的阿拉伯數字符號“1,2,3,4,5,6,8,9,0”。

算籌，就好比象形文字，夜郎自大。不諳符號的工具性、代換性、經濟性、可複雜性的重大意義。2000多年前，就有了幾何原本。我們有什麼？

沒有代數幾何意味著沒有物理化學。

沒有邏輯思維的需求，註定沒有符號思維的需求，也就沒有高級的數學工具，就無法產生物理學與化學，無法深入天文學與地理學。

就只能訴諸於：陰陽五行術、奇門遁甲術、四柱預測學、風水學、煉丹術。

有道是：數學是科學的皇后，物理是科學的基礎，化學是科學的中心。沒有數理化，有怎麼能奢談科學呢？

能挖到磁鐵就有指南針，有木炭硫磺就有火藥，有紙漿濾網就有造紙術，這些是都是樸素發明，不是科學發現，不必誇誇其談。

皇家統治集團，視科技為淫蟲小技。

歷朝歷代數千年，幾乎都是“士農工商”的人格排位，商業排在最後，所謂“無商不奸”。而科斯定律：商業是科技的第一推動力。

科舉考試，選拔人才，皆與科學技術無關。要的是為維護皇家統治而搖唇鼓舌之人。

想當然莫須有的思維模式，深入人心。

即便時至今日，仍有太多的國人抱著想當然莫須有的思維模式不放：投機、僥倖、碰運氣、跟風、隨大流、人云亦云、戴帽子、打棍子、把話說死，牽強附會，之類，司空見慣。

物理新物視野，旨在建設性新思維，共同切磋物理/邏輯/雙語的疑難問題。

物理新視野

近代中國為什麼沒有產生科學的問題早有大規模的辯論

在一百多年前，國內外的有識之士就提出了中國為什麼沒有科學的問題。在著名的學者和科學家如馮友蘭，竺可楨等都提出了為什麼中國沒有萌生近代科學這樣的疑問。更尖銳的問題來自於英國的科學家李約瑟，他對中國曆代科技的研究後，提出了疑問：“為什麼現代科學沒有發生在中國，而是在歐美國家發生？”，稱為李約瑟難題。

在中國古代科技中，數學，天文，農業都有著領先世界的成就

除了我們所熟知的科學進展，當然還有最令人自豪的科技發展就是四大發明，造紙和印刷術使得文明能夠被記錄，火藥改變了戰場上的力量分佈，指南針給大航海人以方向。然而，近代或者說現代科學和中國幾乎沒有什麼關係。

總結前人的討論，科學精神的缺失和中國文化有著密不可分的關係

雖然，中國產生了一些零星的科學萌芽，而中國文化注重的是經驗和傳承，使得很少人去質疑和求證，導致沒有對這零星的科學知識，推廣演繹，形成系統的理論體系。人們重文輕理，選拔人才通過科舉考試，不涉及科技的內容，認為專研技術的都是不務正業，奇技淫巧。國人過於迷信古人理論，不思進取，自大的誇耀文化，對西方來的科學不接受也是重要的原因。

楊振寧在2004年的演講中指出在易經對科學產生有很壞的影響

近代科學在國內沒有產生，和易經的流行也有很大關係，很多現象不能深刻思考，只是流於表面的解釋，什麼都可以用

總之，我們要正視以前和現代的落後局面，如果在上個世紀沒有展開科學和民主的討論，有大批學子遠渡重洋，把西方科學引入國內，中國現在的科技水平依然是零星化的，很難想象是什麼樣的一種情況。

量子實驗室，專注科學問題，歡迎評論和關注。

量子實驗室

題主問出這個問題，是值得讚許的。因為題主注意到了，中國古代沒有誕生“真正的科學”。

中國古代當然有許多科技成就，例如四大發明，我們確實可以為這些成就感到自豪。但是，正如題主所知的，這些不是“真正的科學”。按照現在的標準，應該把四大發明、《夢溪筆談》、《天工開物》等等都稱為技術，它們不是科學。

為什麼不是科學？這需要對科學的標準和發展史有所瞭解。

1953年，一位美國陸軍上校斯威澤(J.S. Switzer)退役後到斯坦福大學歷史系攻讀碩士學位。其間他選修了漢學家Arthur F.Wright的閱讀課，探討了中國有無科學的問題。他把這個問題記下來寄給了愛因斯坦，得到了愛因斯坦的答覆。

愛因斯坦的回信是：

“Development of Western Science is based on two great achievements: the invention of the formal logical system (ineuclideangeometry) by the Greek philosophers, and the discovery of the possibility to find out causal relationships by systematic experiment (Renaissance). In my opinion, one has not to be astonished that the Chinese sages have not made these steps. The astonishing thing is that these discoveries were made at all.”

愛因斯坦論科學的必要條件

我的翻譯是：

西方科學的發展以兩個偉大的成就為基礎：希臘哲學家發明形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學中），以及發現通過系統的實驗有可能找出因果關係（文藝復興）。在我看來，人們不必對中國的賢哲沒有走出這兩步感到驚奇。人類居然作出了這些發現，是令人驚奇的。

對此的進一步解釋如下。

科學不止是具體的知識，更是一套獲得知識的方法論。最重要的科學方法論包括兩個：

一，演繹法和邏輯體系，由古希臘數學家發現，代表作是歐幾里得的《幾何原本》，使嚴密科學成為可能；

二，實驗和試錯的方法，由文藝復興時的歐洲科學家發現，典型人物是伽利略，典型作品如《關於兩門新科學的對話》，使實驗科學成為可能。

中國古代有許多具體的知識成就，但從來沒有這樣系統的方法論。所以在一段時間的繁榮之後，就是長期的停滯，甚至不時地倒退（例如明朝的數學就遠不如宋元的數學）。因此，如果沒有西方的輸入，中國在老路上再走一千年，也沒有理由突破這個格局，發展出真正的科學。

讀者還請注意，不需要為此感到丟臉。沒有發展出科學的不止中國一家，而是包括古代印度、波斯、兩河流域、北非、美洲等等所有的非西方文明。所以這是個普遍現象，而不是中國獨自的缺點。所以愛因斯坦說，人類居然發展出了科學，才是最值得驚訝的！

任何一個文明或星球，不發展出科學才是默認值。科學在地球上的出現在很大程度上是偶然事件，是全人類最大的幸運。我們應該為此感到高興才對。

至於現在的中國，既然學到了科學，當然就可以好好發展科學。過去的落後絕不意味著限制了將來的前途。只要好好努力，前途是無限的！

袁嵐峰

我認為假如沒有西方文明的輸入，中國不可能自然而然地在本土上誕生真正的科學！

總之，古代中國和世界許多國家一樣沒有產生科學的土壤，也沒有與之相適應的政治經濟制度！只能由西方文明輸入！但是我們應該坦然面對這一切，君不見我國在科學、技術、製造業、共享經濟、移動支付、高鐵等方面都已經蒸蒸日上，甚至一些領域以處於世界領先水平！！

地震博士

中國古代科學技術高大尚的形象是李約瑟鼓吹起來的，在國人眼中似乎外國人對中國古代科學技術水平很認可的印象，其實那只是李約瑟本人的觀點而已。

中國古代拿得出手的就是一直掛在國人嘴巴的四大發明，且不說如何牽強，四大發明全屬於技術範疇，和真正的科學並不沾邊。

科學的誕生需要合適的土壤，這種土壤早在西方文明的啟蒙時代古希臘文明時就存在了，後來經古羅馬到中世紀在科學上是走了回頭路，但科學的土壤並沒有徹底消失。而中華文明在啟蒙時代也就是春秋戰國時期並沒有孕育出容忍科學誕生的土壤。到了宋朝，商業和貿易有了較為寬鬆的環境，技術上有了一些突破，但科學並沒有萌發，崖山之後，連技術都沒有了。

中國在地理上處於邊緣，長期的自我封閉，是很難孕育出科學思維的。不要說沒有西方的破門而入了，科學傳入中國一百多年了，中國在很多方面並沒有達到真正的科學的程度，就拿醫學來說，中國的醫學現在處於半科學半愚昧的境地，如果靠自己發展，就不是能否發展出現代醫學的問題，而是究竟能愚昧到何種程度的問題了。

京虎子

要回答這個問題，不妨先看看自己的手機！從製造的原始材料——玻璃，樹脂，塑料，合金，硅；到製造手機的原件——液晶屏，電容電阻，集成塊，CPU，電路板，甚至一顆螺絲釘；再到手機通訊的原理，算法；再到製造這些東西的流水線，機器設備；甚至製造這些東西的基礎物理化學數學電氣通信學科。這裡面所有的東西，沒有中國人的一丁點貢獻。沒有一丁點貢獻。知恥後勇。其實和非洲土著印第安沒有太大差別，現代科學技術，沒有中國人的一丁點貢獻。我們在享受西方文明的成果，這點不承認，不感恩。在某種教育下，還對西方文明仇視。這種民族永遠發明不了科技。知恥而後勇，當全世界都在享受中國文明的成果時，我們再吹也不遲。

62595861

不會。仍然會是原來的死循環。在科學如此興盛，周圍西方傳進來的科學產品，已經影響到我們的方方面面的情況下，仍然有人反科學，想開歷史倒車，想復興中醫，復興國學，重搞儒家，不懂人權，平等公平等大方向，反科學言論層出不窮，祖宗之法不可廢，你就知道這個文明有多麼的頑固。

專打wjw的臉

不會，中國人沒有邏輯思維。沒有分析，是主要因素。中國人造不出四輪馬車就是很好的證明。至今抱殘守缺，仍然相信中醫，令人吃驚。對轉基因汙名化，愚昧地認為斷子絕孫。就這樣的中國人，就這樣的中國生存環境，永遠不會獨立發展成為當今式的生產力。

嚮往陽光夏憶

假如沒有西方文化的輸入，中國會不會產生真正的科學？

沒有西方文化輸入中國會不會產生科學先放一邊。

有一個觀點是世界公認的:

沒有東方（即中國）的文化輸入，西方還活在黑暗的中世紀（公元420年到公元1624年，有爭論，大致時期），奴隸時代！而中國已經有過了1000多年的封建文明史。

有了東學西漸深入發展，才有啟蒙運動，才有文藝復興，才是西方文明的真正開端。

反映歐洲黑暗中世紀的油畫。

中世紀的貞操褲，領主享有轄區所有女孩的初^夜權。

中世紀歐洲愚昧的宗教掌控一切，壟斷書籍文化，其他人甚至貴族都是文盲。

中世紀，愛乾淨的人們用尿液洗衣服。

其他人一年洗澡三次，出生、結婚、死去。

因為城堡裡屎尿橫流，貴族們發明了高跟鞋。

不愛乾淨，醫療技術落後，只有兩種治療辦法:放血和巫術，造成瘟疫肆掠。

回到問題，沒有西方科學輸入，中國會有真正的科學麼？

有一種觀念認為，西方的科學思想才是真正科學，其他的最多隻能算是技術，中國古代偉大的科學成就都不是科學，都只是技術。

好嗎，你告訴我什麼是科學？出了科學思想是科學的，什麼是科學？科學思想是不是隻是一種技術指導思想？

那麼哲學是否更科學？

科學是好東西，我們要學好用好，不過，

技術也好，科學也好，科學思想也好，迷信科學也是隻是一種新的迷信而已。

小白思無邪

那麼我想問一下，為什麼中國人5000年前就發明了中醫？為什麼全世界只有中國人發明了中醫？

中國人沒有發明科學技術，不是因為中國人傻。是因為諸多原因造成的。

這個一定要搞清楚。

中國人傻，為什麼中國人奧數 奧物 全世界第一呢。

我真的很奇怪。

如果中國人真的很傻。那麼你強調中國人傻，我也只能認了。但是事實上，中國人並不 傻

五千年來，中國的大地上始終是紛爭四起。請問這樣的環境，誰能去搞發明創造，去搞研究科學。

相反西方國家就穩定的多。

這樣他們才有機會去靜下心來研究科學。

想想看，中國人天天刀兵相見，吃不飽肚子，怎麼研究科學呢？

其次中國人的大環境都是四書五經，哪有人有機會接觸科學呢

中國人連代數幾何物理這樣的課本都接觸不到，談何發展科學呢？

關鍵字: 文化 五千年 西方