《白鹿原》中誰是最壞的人?

早晨從下午開始


貌似每個人都是最壞的那一個,彼此彼此,都“夠壞的”!



白鹿原上的人都是普通大眾,他們都有著溫情的一面,貌似都是好人,但每個人又都有著惡毒的一面,從反面來說,他們都堪稱最壞的“那一個”!




一、白嘉軒:正面形象是仁義,從人格上貌似毫無瑕疵,對自己要求也非常嚴格。但他在女性、階層和原始資本方面,都是最壞的那一個。



1、在田小娥的問題上,這位敦厚的長者,卻成了最冷血的食人者。他一方面掩蓋著鹿三的殺人行為不報官,一方面還造塔壓住田小娥,燒死漫天飛出的小飛娥,揚言讓她永世不得見天日。



2、鹿子霖幹了壞事,白嘉軒為了維護階層利益和聲譽,對鹿子霖不但沒有懲罰,而是三番五次地包庇。而且,他不分青紅皂白在祠堂拿刺刷抽打狗蛋和田小娥,甚至為了維護家族和自家的顏面,差點拿刺刷打死兒子白孝文。



3、白嘉軒也是白鹿原上第一個種罌粟的人,他的發家史就是這麼來的,這就是原始資本的罪惡積累。後來,朱先生禁菸全部犁掉了。還有,他巧取鹿子霖的風水池這一節就別提了。



二、鹿兆鵬:一個有為青年,新思想的覺醒著,救民與水火的革命者。但他最讓人詬病的就是搶奪了弟弟鹿兆鵬的心上人白靈,以及對新婚妻子冷秋月的無視上。



1、鹿兆鵬這位“我以我血薦軒”的君子,貌似成了本劇最不可愛的人物。一個救人者,同時也是殺人者,或許當下,我們無法理解那個時代鹿兆鵬們內心的矛盾與痛苦。



2、但我們看到的卻是一個個鹿兆鵬似的人物,在追求自己幸福的同時,而另一位女性卻也生生成了他們的犧牲品,甚至葬送了自己的性命。這或許有時代的因素,也有他們的掙扎和不得已吧。



3、鹿兆鵬和白靈這兩位新時代的吶喊著,貌似對鹿兆海毫無愧疚之心,也從未向其有過交待並表示過抱歉,可見,伴隨著階級對立的,是冰冷,是殘酷。



三、其他如黑娃稀裡糊塗,書中也是滿腔憤地鍘了幾個人的腦袋,而視他如己出的東家白嘉軒的腰,讓他給打成了彎工。當土匪時,在山上同黑牡丹和白牡丹亂來等等。暴力和亂情,貌似也沒誰能比了。



1、這些表面上看起來的好人,也都有各自的罪惡,而好人鹿三也難逃殺人的藩籬。



2、受人尊敬的醫者冷先生,他最大的痛苦和難堪是毒啞了在鹿家熬瘋了的女兒冷秋月,而其親閨女孤寂的死去,卻成為了冷先生生命中最淒厲的悲鳴。



所以,從善和溫情出發,人人皆有好的一面,在命運面前,也都有各自的悲涼和無奈;從壞和惡毒來看,人人皆可恨,貌似每個人都是最壞的“那一個”。這就是文學人物的豐富性和典型性吧。

影視成長筆記小刨手


大家好,我是晨曦小荷。我來回答這個問題。

《白鹿原》是陳忠實先生的抗鼎鉅作。如果問誰是《白鹿原》中最壞的人,也許老先生最有發言權,可惜老先生已經駕鶴西去,在這裡一併緬懷致意。

看小說,就不要臉譜化,可是有幾個人能做到?男人和女人去看得到不一樣的答案,大人和小孩看得到不同的答案,每個人看到的也許答案並不相同。《白鹿原》裡誰是最壞的人?那就要看誰是製造了最大悲劇的人。誰的人生軌跡的落差大,才最遭人唾棄。

一、嶽維山、郭舉人、田福賢等等代表的是過去黑暗統治階級衛道士的角色,不過是層次有高低罷了,終歸是遭人鞭撻的對象,是惡人集團,代表著封建地主勢力和封建官僚勢力最醜惡的一部分。

二、鹿子霖自私自利,處處設計陷害別人,好色之徒,各村有他幾十個孩子,間接害死很多無辜者,可是他終歸是心存一絲善意,沒把壞事做絕,沒有把良心泯滅乾淨,最後也遭了報應,所以從這個角度來看,相信大多數讀者不會把他放在最惡的人堆裡,他就像我們身邊的某一個人,你過好了他拆你臺,你過壞了他又炫耀地拉你一把。

三、有人說鹿兆鵬,因為他沒有孝,不顧家裡的反對出去革命;沒有情,把冷秋月間接害死;沒有義,每次惹完事溜之大吉,別人頂缸;沒有悌,以革命之名搶走弟弟媳婦等等。我個人見解:鹿兆鵬是難得好兒郎,就如同白玲一樣,合在一起就是白鹿原的真精神,仁義白鹿原不是掛在嘴巴上的口號,而是真切的行動。他們兩個都背叛了他們的階級和家庭,參加到解放勞苦大眾的正義的革命事業上,對家庭來說是不孝,對國家和人民來說卻是大忠,是最高規格的孝。革命不是請客吃飯,而是流血和犧牲,他們把自己的青春、熱血甚至生命都獻給了這個最偉大的事業。每次有事他就溜之大吉,是因為敵人勢力強大,革命弱小,革命的道路是曲折的,革命者百折不回,越挫越堅最終取得勝利。娶百靈是最美的因緣,是革命者的志同道合,而不能以封建思想來束縛真實的愛情,白玲並沒有嫁,他也沒娶,他們是兩情相悅,沒有愛情的婚姻是不道德的,他們的婚姻應當得到祝福。所以鹿兆鵬是該謳歌的典型人物。

四、鹿三再你恨他同情他,他也不是惡人;正如同白嘉軒,有人愛他,有人恨他,更有黑娃打彎了他的腰,不論怎麼說他不是我們想說的那種惡人,對比鹿子霖,他要好得像天使,可是他也有他的侷限性,他捍衛封建道德,他種植鴉片,他間接導致了一些悲劇的發生,白孝文媳婦,田小娥的死,和他是脫不了干係的。他耍小心眼換走了鹿子霖的良田。不過這些都不能掩蓋了他善良的本性。所以你恨不起來。即使黑娃,最後也只能咬咬自己的牙,和血肚子裡吞。

至於白興和孝文的第一任媳婦,我們只有鄙夷,但若說是大惡人,他們還沒那能力,他們是惡,不過大惡人也是要有本事的,他們這樣的人可憎,但終究是小鬼。還輪不到他們當閻王。

那麼終究誰是閻王呢?他們就是打著革命的旗幟行反革命實質的革命投機分子,以白孝文為代表,害死白玲和黑娃這樣革命者的反革命投機分子。他們對革命的危害最大,白孝文獨攬起義功勞,暗殺張團長,計殺黑娃,冷血無情,混跡革命隊伍,破壞革命事業。我們說正義可以遲到,但從來不會缺席,等到兆鵬等知情的革命者歸來,白孝文必將受到正義的審判,正如那些活埋了革命者白玲的人。

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晨曦小荷


陳忠實先生的《白鹿原》是部奇書。

講的是關中大地上,白鹿原上的傳奇故事。

書中有許多的人物,好,壞都不能一概而論,但是人都有喜好,肯思考。

於是我選出了白鹿原上最壞的人:鹿兆鵬!


其一:鹿兆鵬不顧夫妻情誼,讓自己的結髮妻子,冷先生的大女兒冷氏活活抑鬱而終。

雖然他們是封建的包辦婚姻,但是也不至於如此狠心吧。

你不願意可以寫休書,可是自私的他休書也不願意寫,就這樣活活的把冷氏逼死了。


其二,鹿兆鵬利用自己的朋友黑娃,來達到自己的目的。

這種看似我把你當好朋友,你就應該無條件幫助我的人,也是道德上最卑劣的人。

而最後黑娃的家破人亡,鹿兆鵬是絕對的罪人。


其三,鹿兆鵬可以無所顧忌的利用自己的兄弟鹿兆海。

他搶了自己兄弟的女朋友,讓自己的兄弟冒著殺頭的風險去做事。

他這種一點不顧親情的人,確實可以稱得上是無情無義。


其四:其實鹿兆鵬還害了許多人。

他是這種天生愛折騰的人。這種人很聰明,先把事挑起來,然後看情況。

如果合意就站出來,有風險就逃得遠遠的。

這種人其實就是:既當表子,又立牌坊的人。

是最壞的那種人。



早晨從下午開始


田小娥

為啥是田小餓,披著弱者的外衣,讓人感到楚楚可憐。在武秀才家勾引麥客黑娃,讓黑娃帶她私奔,來到白鹿原又心猿意馬的相中了族長家公子,最後又順水推舟的和鹿子霖好上了。間接或直接害的黑娃上山當了土匪,白孝文當了國軍,鹿子霖壞了名聲。


做一刻鐘真實的驢子


我覺得最壞之人是白孝文、鹿兆鵬

白孝文,開始是一個十分聽話的孩子,後來在鹿子霖設計的圈套裡,吸毒,出軌。自己的辯知力和道德底線何在。後來當了警察局長後,暗殺張團長,計殺黑娃,打著革命的幌子,暗挖革命的牆腳,最後獨自收穫革命果實。

鹿兆鵬,雖然你有一腔熱血的革命熱情,但是你的家庭呢,你不愛冷家女人你可以堅決休掉呀,如果休不掉,你可以將就呀,你可以做表面文章,讓她生幾個兒女,做正常女人,就沒那樣抑鬱一生了,你是活活的折磨了一個善良女人的一生。第二,親兄弟的未婚妻,在兄弟生死未卜的情況下,你就可以和她安然的住在一起,從假夫妻到真夫妻,兄弟情義何在。


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我覺得這點《白鹿原》和《紅樓夢》很像,這裡就沒有一個完全的好人和壞人,鹿子霖不是好人但比較白嘉軒的冷酷讓人感到溫暖得多,白孝文後來的無恥也和他的坎坷一生相關,要說最壞也就是教鹿馬勺學廚藝的爐頭又壞又噁心。沒看過電視劇不知道他在裡面出現沒有。


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我個人感覺是白孝文吧,兒時是那種很乖很聽話的那種孩子,那時候是受白嘉軒家族嚴格的家訓,到後來不在受家裡人的約束,放開自己的天性。偷了兄弟的老婆後來又和兄弟和好。最後的最後,黑娃死了,這也是他陷害的。是他的他的無法忍受一個這樣的黑娃。


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文學作品中的人物如果只能分之為好人和壞人的話,那作品一定是很乏味的。文學是人學,而人是不能用好與壞來簡單劃分的。實際上,文學是忌諱這種非黑即白的劃分標準的。文學作品之所以有魅力,就在於能將人寫得很複雜,很立體,有多面的性格和特點,從而彰顯獨特的審美價值。

所以一般也不會用好和壞來評價文學作品中的人物。人都是複雜多面的,好人有很多壞的表現,壞人也會有許多好的表現。

具體到《白鹿原》,在數百個人物中,沒有哪個人物特別壞。同樣,作為主人公白嘉軒,也不那麼招人喜歡。我就不太喜歡白嘉軒,雖然不至於像黑娃那樣拿個棍子把他的腰打折,但要我向他學習,我做不到。我只能說,我部分地認同他,部分地不認同他。

不過,作為主人公白嘉軒的對立面和競爭對手鹿子霖,作者是花了濃墨重彩的功夫,著意描寫的。因此,如果《白鹿原》裡有什麼特別壞的人,那就是他了。

鹿子霖這個人物按照普通中國人的標準衡量,實際上算是個正常人。現實生活中,大多數人都會像他那樣行事和做人,有很多甚至不如他。作為一個負責任的家長和地主,鹿子霖無疑是個成功男人。他家世清白,像塬上大多數地主一樣,勤儉、精明、本分、善於持家。

在白鹿原上,白家和鹿家明面上是一家人,用一個祖祠,暗地裡卻一直在較勁。這種較勁沒有什麼指標上的意義,也不能量化,只是一種感覺。明面上,嘉軒是族長,行得正坐的端,深得族中人愛戴。而鹿子霖沒有嘉軒這樣的威信,於是讓白嘉軒難堪就成了鹿子霖的念想了。

這是一種很卑鄙的想法,肯定是小人之心。因為拿不到檯面上,鹿子霖就背後搞鬼。他讓田小娥去勾引不諳世事的白孝文,讓他吸上大煙,然後再把這個消息散佈到鎮上去,通過冷先生傳給白嘉軒。

白嘉軒果然深受打擊。他在親眼見到兒子在田小娥的炕上鬼混後昏死在田小娥窯洞門前。鹿子霖把嘉軒揹回家,卻假裝不知道內情,在嘉軒開祠堂用族規處罰白孝文時,假惺惺地跪在嘉軒面前提孝文求情。他明知嘉軒不會給他這個面子,但他還是跪。他要的是族人對他的認可。

他是白嘉軒的敵人,是真正意義上的敵人。小說中,白嘉軒是個典型的鄉紳,他用傳統的儒家宗法觀念來維持鄉村秩序,他的理念是以德服人以德報怨。而鹿子霖不是這樣的人,他做事沒有底線,喝醉了猥褻自己的兒媳婦,強姦侄子媳婦田小娥,在各個村中有幾十個相好和私生子。白嘉軒當族長,主要目標就是維持最基本的宗法觀念和道德觀念,而鹿子霖恰恰是一個道德秩序的違背者。

按中國傳統觀念,鹿子霖做了壞事,就一定會遭到報應。小說裡,子霖的兩個兒子一個比一個不省心。倆個兒子都參加了革命,沒有一個願意留在家裡繼承家業。大兒子兆鵬新婚之夜恨不得逃婚,是他父親三個大耳刮子把他扇回來了,可他只過了一夜,第二天就離家出走參加革命了,再也沒有回來過。之應該是鹿子霖該當的報應吧。


豬爸爸讀書


作者的偉大之處,在於充分理解,參透那個時代,以及生活在拿個時代的人情世故。塑造了這些栩栩如生的人物。他們(她們)都真實可愛,有做人的本分、敦厚,也有為自己的私利、名義、族義而有的算計。所以不用拿我們現在的眼光去強加給他們:好還是壞。這不是簡單的二元思維就能定性的事。


申隨章1


個人感覺《白鹿原》中沒有純粹的壞人一說,我感覺很真實,再壞的人他也有血有肉,有親情,面對親情,他們也體現了任性的美好,就像鹿子霖,他雖然自私很小人,但是對待親情卻不吝嗇,我覺得這樣的人很貼近現實生活,這個角色塑造的很完美。


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