鶴慶源自一個美麗的傳說，這裡原來是一個湖泊，一群仙鶴來到這裡，湖水退去後出現一群人，他們就是鶴慶的先民。新石器時代就已有人類活動的鶴慶，從南詔開始設郡，元朝至元八年（1271年）啟用鶴慶之名至今。
鶴慶，它的美，開始於春，結束於冬，每一段時光，都是歲月裡淺唱的美好。花團錦簇，如風如暖陽，馬耳山鮮紅的杜鵑花，潔白如雪、充滿煙火氣息的梨花，還有各種不知名的野花，在草長鶯飛的季節裡，它們就像飛舞的精靈，裝點著鶴慶的時光。
黃龍潭
鶴慶黃龍潭位於鶴慶古城西南螺峰山腳下的黃龍潭景區（包括黃龍潭、朝霞寺），是省級黃龍潭風景名勝區的重要組成部份。該景區距縣城2公里，是著名的鶴陽八景之一：“螺峰野色”。黃龍潭分為上、中、下三潭相串。位於螺峰山上的朝霞寺，建於明成化十年。寺有四剎（上聖庵、霞清宮、觀音閣、娘娘廟），現只有霞清宮存在，其它三剎已毀。俗傳唐南詔保和年間，贊陀屈哆聖僧來開闢鶴慶時，在石寶山面壁10年，座禪期滿後，架霞氣彩橋於東西山之巔，後人為紀念聖僧，修廟崇祀，取名朝霞寺。
石寶山景區
石寶山景區位於鶴慶壩子的東部,又名峰頂山,海拔3628米,東西跨距7.7公里,南北跨距2.45公里。由照壁山、大黑山、石寶山等三個主山峰組成。山中建有玉皇閣、太子閣、白衣閣、祖師殿、石寶寺等殿宇。相傳南詔時期,有印度僧贊陀崛多在山中面壁修練臂力,擲出金珠,立時出現108個洞,把原是一片汪洋的鶴慶澤國變成了壩子,讓人們耕作。每當農曆二、八月,在石寶山可觀望到一種奇異的自然景觀,稱“石寶天光”,為鶴慶府的八景之一。每年農曆三月十五日,為石寶山朝山會,屆時附近群眾都要前往趕會,盡情玩耍一天。
邊陲古寨
雲南邊陲古寨位於大理鶴慶城南12公里處，距麗江54公里，距大理132公里，佔地約50畝。景區分為“畫臉聞身區”、“捕獵區”、“迎賓區”、“奇功異能區”、“婚俗區”五個部分。畫臉聞身區展示的是對來訪者的安檢；捕獵區展示的是在惡劣的環境中，如何捕捉獵物的本領，在古寨中很難捕到獵物，只是展示本領。迎賓區展示的是邊陲人載歌載舞，熱情狂野的迎賓之道；奇功異能區展示的是邊陲人許多讓世人無法理解的奇功異能，如舔鋼板、吃火炭、抓小豬、吃樹葉、嚼樹皮、“鳥人”、“飛獵”、飲生血、吃生肉等。
大理銀都水鄉新華村景區
大理銀都水鄉新華村景區，為國家AAAA級旅遊風景區，位於大理州鶴慶縣草海鎮。銀都水鄉新華村景區位於大理白族自治州鶴慶縣的境內，是一個專門生產手工藝品的白族村子。新華村被定為省級民族旅遊村。據《鶴慶縣誌》記載，早在明朝，新華村的村民們就開始加工民族首飾等工藝品。在代代相傳的過程中，心靈手巧的白族村民不斷改進加工技藝，創造出絕妙精美的手工藝品。如今，新華這個白族村寨美名遠揚，人們謂之以“家家有手藝，戶戶是工廠”。
雲鶴樓
雲鶴樓原名安豐樓，又名鐘鼓樓，是鶴慶縣城內跨正街而建的閣樓式建築物，始建於明正德九年（公元1514年）。後毀於明末兵燹，清康熙五十一年（公元1712年）重建。道光初年又焚於火，道光乙未年（公元1835年）重建。光緒二十三年三月（公元1897年）因東門街失火，殃及安豐樓第三次被焚，燒成一片焦土。光緒二十七年（公元1901年）由邑紳丁彥、丁泰、丁槐三兄弟捐資重建，改名為雲鶴樓，蓋取“雲中白鶴”之意。雲鶴樓至今已有490多年曆史，從最後一次重建算起，也有103年。樓為我國傳統的木結構樓閣式建築，明三暗四層，高19.4米，東西長18.6米，南北寬14米，通道拱門長16米。樓跨南北通道，東西要衝，屹立於雲鶴鎮中心，斗拱交錯，飛閣流丹，其實莊嚴宏偉。拱門背面橫書“民安物阜”四字，南面書“文武通達”四字。
鶴慶草海溼地
草海溼地位於鶴慶壩子中間，分北海、中海、南海和東海，最大水深為2.6米，平均水深1.6米，水面海拔2193.2米，總面積7000多畝，年入庫水量達240萬立方米，屬高原淡水湖泊。草海水域通過小溪溝渠、田疇與漾弓江相連，河渠縱橫，春季綠柳依依，夏季紅荷怒放，秋季蘆花飄舞，冬季候鳥雲集，頗似江南水鄉風光。草海溼地是大理州自然保護區，主要保護對象為越冬水禽及溼地生態系統，保護品種有黑頸鶴、灰鶴、白天鵝等國家珍稀保護動物，以及白鷺、蜂鷹、慄鳶、蒼鷹、松雀鷹、大緋胸鸚、灰頭鸚、大黃鴨、綠頭鴨等稀有越冬水禽，是我國西南地區較大的觀鳥地。
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