水晶萍安果
襄陽城對剛去世的金庸表達了無限的懷念。在金庸武俠小說的地名裡，襄陽的出鏡率未必是最多的，但影響力堪稱是最大的之一。因為83版《射鵰英雄傳》和95版《神鵰俠侶》的影響力，再加上其他版本，無數人記住了襄陽。襄陽以點亮全城的方式紀念金庸離世，完全可以理解。
據統計，在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》兩部小說裡，襄陽被提到的數次多達260次。而在兩書中，和襄陽關係最為密切的，一個是俠之大者、為國為民的郭靖。郭靖是完美大俠形象的化身，你看郭靖幾乎沒有缺點，以至於更多的人反而喜歡優缺點更明顯的楊康。但寫到最後，郭靖在國家大義面前表現出來的正氣，折服了很多人。楊康再能招女孩子的喜歡，但在國家大義上明顯不如郭靖。
郭靖與夫人黃蓉死守襄陽數十年，面對蒙古大軍的圍攻，郭靖召開武林大會，各地義士共聚一堂為國抗敵。在明知不可為而為之的歷史大勢面前，郭靖選擇了與襄陽城同生共死，書寫了一代大俠最慷慨忠烈的江湖壯歌。
有人喜歡對號入座，研究起了歷史上是否真有郭靖這個人。
還別說，在金宋天翻地覆的歷史大動盪中，還有一個叫郭靖的宋人。這個郭靖是四川蜀地一個土豪的護衛首領，其實就一個保鏢頭兒。郭靖的一生，並沒有什麼轟轟烈烈的江湖事蹟，即沒有彎弓射大雕，也沒去桃花島羅蔓蒂克。而當金朝大軍壓境時，很多宋朝官員屈膝投降，郭靖卻留下一句：吾不忍棄漢之衣冠，然後跳江殉國。幾百年後的明末，大儒錢謙益也準備跳水殉國，因嫌水涼，又爬了上來。《宋史》取其大義，將這麼一個“小人物”列入正史，千秋萬代旌其英雄壯舉。
第二個原型，也姓郭，卻不叫郭靖。郭侃，蒙元時期的漢族名將，唐朝中興名臣汾陽王郭子儀之後。郭侃自祖父就仕於蒙古，是蒙古大汗少有的能信任的漢族將領。郭侃一生最大的功業，就是跟隨旭烈兀西征，有兩件事最值得一提。一是郭侃跟著旭烈兀屠滅了“山中老人”教，據說是中東地區阿薩辛派的勢力。另外就是滅亡了黑衣大食，《一千零一夜》中的都城巴格達就此劃上了休止符。
郭侃也被人稱為“東天將軍”，他的生平與郭靖做金刀駙馬，隨成吉思汗西征花刺子模的情節比較接近。有人說郭靖的原型就是郭侃，但也有人提出不同意見：郭靖死守襄陽，最後與宋朝共存亡。而郭侃卻向忽必烈獻平宋策，繞開釣魚城，先攻襄陽，直取宋之要害。1270年，蒙古軍圍攻襄陽城，郭侃就是主力之一，直至1273年襄陽城破。也就是說，郭靖的原型竟然是滅宋的“罪魁禍首”，這實在太不靠譜。
另外，郭靖還有一個原型，即不叫郭靖也不姓郭，就是著名的襄陽守將呂文德。為了在小說中突出郭靖的形象，呂文德被描述成軟弱無能的蝦將，遇大事腿就打哆嗦。實際上呢，呂文德是南宋名將，熟讀兵書，作風強硬，史稱“自奮於兵間，周旋三邊，大小百戰。”
在南宋抗元的過程中，呂文德堪稱是中流砥柱，就是在他的帶領下，襄陽城被蒙古軍狂攻了五年，屹立不倒。雖然呂文德個人操守有點問題，喜歡金元寶，識者笑之。但就南宋抵抗蒙古全面進攻而言，沒有呂文德死守襄陽五年，南宋早完了。
當然，小說是小說，和歷史不是一個概念。小說裡說蒙哥汗死了襄陽城下，實際上蒙哥死於合川的釣魚城，傳說是被炮石震傷，不治而死。小說中楊過用飛石擊殺蒙哥，應該就是受到蒙哥在釣魚城“上帝折鞭”的啟發。
小說裡，郭靖與襄陽共存亡，但真實的歷史，卻是南宋守將呂文煥（呂文德之弟）死守襄陽，彈盡糧絕，空城孤懸，最終在1273年投降了元朝。襄陽的丟失，讓南宋國都臨安失去了最後一道戰略屏障。苦撐三年之後，公元1276年，小皇帝趙顯出降，南宋滅亡（之後的三年流竄史不能算南宋正史）。
不會有人拿真實的歷史硬套小說，否則四大名著都是假的，孫悟空、豬八戒原型又是哪朝的名臣良將？金庸通過描寫郭靖與襄陽的不世奇緣，歌頌的是一代大俠的忠與義，傳之後世，成為中華民族美德中不可缺少的一部分，這就足夠了。
地圖帝
金庸老先生一套《射鵰英雄傳》寫盡天下豪邁與俠義精神，而讀者只知有郭靖，卻不知郭靖其人在歷史之中是有原型的。此人便是唐朝郭子儀之後，元朝大將郭侃。
郭侃出身名門，其祖父便是當年協助成吉思汗一統天下之能臣猛將郭寶玉。郭寶玉一門三代可謂“祖孫三代皆將才”，當年郭寶玉被木華黎引薦於成吉思汗，成吉思汗一見其人，便加以重任，後郭寶玉隨成吉思汗南征北戰，獻計獻策，曾助其大破花剌子模。成吉思汗念其恩情，給予後人優厚待遇。其子郭德海（大獅語：為何我會想起郭德綱），也是個能征慣戰之輩，曾隨父參與西征，屢建戰功，與大金國作戰之時中流矢而死。
父子兩代於蒙古汗國皆有大功，郭侃長成之後，被成吉思汗之孫旭烈兀視為安答。郭侃自幼學習武藝與兵法，史書戰冊無一不精，20歲之時，便已經是“萬戶”身份。第一次上戰場，便是對金國之戰，當年父親被金國人用流矢擊中而死，國仇家恨不可不報。郭侃作戰勇敢，而且善用計謀，多次大破金人。
蒙古破金兵圖↓
公元1253年，郭侃隨旭烈兀（成吉思汗之孫）西征，連克數關，助其建立伊爾汗國。郭侃率西征大軍第一戰便是征服木乃兮之戰，這一站郭侃以寡敵眾，僅以騎兵五萬破一百二十八城。其後，郭侃又率軍攻打巴格達，這次戰役以七萬蒙古軍破巴格達守軍十萬餘人。郭侃深受蒙古文化影響，殺戮之心很重，敵人不投降便會在破城後進行屠城，巴格達被攻破之後，西城盡遭蒙古軍屠戮。東城被舉火焚燒。整個西征過程之中，郭侃為旭烈兀攻破城池城寨三百多，斬其敵軍不計其數。
其後，郭侃再次統兵攻打“天房”（今沙特阿拉伯），郭侃殺天房人無數，破城一百八十五座，當地人聞郭侃之名如畏虎，稱其為“東天將軍，神人也”。
緊接著，郭侃率兵逼近敘利亞“富浪”地帶，這裡居住著歐洲基督徒騎士團，其中以法國騎士為主。郭侃在地中海海岸策馬，攻破十字軍騎士團要塞浦路斯等地，而後北上直指小亞細亞半島，此戰得城一百二十座，西方人紛紛來降，不敢與之作對。
旭烈兀大軍正在商議北上進入歐洲或南下埃及之時，消息傳來，蒙哥汗去世，忽必烈繼位。旭烈兀在中亞建立伊爾汗國，而郭侃並沒有留下幫其治理國家，而是返回中原，聽從忽必烈派遣。
公元1270年，郭侃率軍攻打襄陽，並將其攻破。因其制壓江南有功，而被封為海寧知州，在職一年後去世。年60歲整。
蒙古軍攻陷巴格達↓
縱觀郭侃一生之中，攻下城池多達七百餘，可謂罕見。郭侃智勇雙全，有勇有謀，精通兵法，善於用兵。金庸著《射鵰》之時，將其原型引用到郭靖身上。但郭靖在某些方面強於郭侃，比如郭侃多次屠城，而郭靖卻從未如此。另外郭侃效忠蒙古國主，而郭靖雖在草原長大卻一心效忠大宋。由此可見，金庸先生對郭侃是有褒有貶地。
大獅
郭靖在金庸的小說中出現的大概有3部，第一部主要就是描述他的《射鵰英雄傳》、第二部是重要的配角《神跳俠侶》、第三部就是《倚天屠龍記》。倚天屠龍記中雖然沒有正面描述，但是有對郭靖的事蹟進行側面描述。
郭靖的性格特點就是憨厚、老實、重情義、勤奮、愛國、死板等等。
基本上所有的電視劇或者小說中的人物都有參照的，也就是對於這個人物進行塑造。具體的參照角色只有筆者知道，但是特別是這種武俠小說就有誇大的成分。歷史上是真正存在郭靖這麼一個人物，在《宋史》中就有記載郭靖 ，是四川一個土豪的護衛隊首領。當時也是反抗真金國的壓迫，真金國當時要求漢人必須削髮並且改穿真金國的服裝。郭靖做為一個愛國人士，肯定不會就範，帶著當地的百姓沿著江邊逃，最後到無路可逃時就投江而死了。當然他不像武俠小說中提到的武功高強，可以以一敵百，但他的大義凜然精神和小說中的郭靖是一模一樣的。當然小說中還有很多虛構的故事，比如和成吉思汗的關係、和黃蓉的愛情故事。
還有一個人物就是《元史》中的郭侃，郭侃的經歷和小說中的郭靖有點類似的。郭侃是蒙古帝國的將領，出生在名將世家。少年時就是百戶長，有勇有謀、英勇善戰，被對手成為“神人”，跟隨蒙古軍隊西征，大概統計是有700多座城池，根據戰功已經達到萬戶長的職位，所以在59歲時被封為海寧知州，但只在位一年到60歲時去世。
具體金庸是根據哪個角色進行塑造的只有他本人知道，我們這裡只能是揣測作者的心理。並不能代表一定是，也有可能是作者只用了這麼一個名字。其他的都是作者根據小說劇情的需求自己塑造的。
