風塵一夕忽南侵，天命潛移四海心。
鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深。
紫微有象星還拱，玉漏無聲水自沉。
遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨。
（據傳為建文帝逃亡後所作，真實性尚待考證）
恭閔惠皇帝諱允炆。太祖孫，懿文太子第二子也……三十一年閏五月，太祖崩。辛卯，即皇帝位。太赦天下，以明年為建文元年……宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中，越八日壬申葬之……或雲帝由地道出亡。正統五年，有僧自雲南至廣西，詭稱建文皇帝。恩恩知府岑瑛聞於朝。按問，乃鈞州人楊行祥，年已九十餘，下獄，閱四月死。同謀僧十二人，皆戍遼東。自後滇、黔、巴、蜀間，相傳有帝為僧時往來跡。正德、萬曆、崇禎間，諸臣請續封帝后，及加廟諡，皆下部議，不果行。大清乾隆元年，詔廷臣集議，追諡曰恭閔惠皇帝。
——《明史▪卷四▪本紀第四》
上面是《明史》中對建文帝朱允炆的記載，在靖難之役中他的生死一直是個謎，也引發了後人的無限遐想與追尋。對於建文帝在靖難之役中到底死沒死這個問題，後世的說法無外乎兩種，死於大火或者逃出生天隱姓埋名。那麼這兩種觀點誰更為可信？我們一起來分析分析。
建文帝朱允炆
從正史中看，建文帝應該是死於大火的。但問題是史書中並沒有寫清楚建文帝的陵寢在哪？朱允炆好歹是明朝的正統皇帝，死後不應該沒有歸屬，就算不入皇家陵墓，也應該有一個具體處所，但可惜的是，清康熙年間張廷玉等人編纂的《明史》並沒有搞清楚這個問題。
在永樂年間修撰的《明太祖實錄》中，依然沒有說朱允炆的墳墓在哪。這樣的話就很奇怪，人明明死了，卻沒有墳墓，而且是一個皇帝，這讓人不僅產生聯想。
無論從哪方面來說，都應該說清楚朱允炆的墳墓。一來安撫人心，二來彰顯仁德，但不知道朱棣是不是太膨脹，官宣建文帝已死，卻連墳墓都沒有一個，是在讓人費解。
在來說民間謠傳。"正統五年，有僧自雲南至廣西，詭稱建文皇帝。"這又是一條很勁爆的消息，有人看到建文帝了。我想，無論誰是朱棣，聽到這個消息，心裡怕都是不安穩的吧。
明成祖接下來的反應也很正常，要麼抓起來，要麼殺掉。從這裡也可以看出，朱棣心中也是沒底，他要是篤信建文帝朱允炆已死，想必也不會有如此大的反應。
分析到這，問題已經很明朗了，建文帝死沒死，大家心中也有了底兒。
影視劇中朱允炆的形象
但是，不少史料中記載"自後滇、黔、巴、蜀間，相傳有帝為僧時往來跡。"我個人覺得這應該杜撰出來的傳說。試想一下，建文帝好不容易金蟬脫殼，逃出生天，他叔叔都說他已經死了，他自己還蹦出來滿天下溜達，還讓別人知道，這也不符合常理啊。要知道，朱棣攻破京城之後，大肆清洗，迅速鞏固了權位，朱允炆能夠翻盤的機會幾乎為零，朱允炆既然逃出去了就絕沒有在跑出來送死的道理，而且從時間跨度上來看，也很容易產生創造謠言的機會。
所以，建文帝在靖難之役中應該是成功逃了出去並且從此隱姓埋名，消失於世人眼前，但關於那些建文帝出家為僧四處遊歷的說法在我看來純屬無稽之談，不過是杜撰出來的民間謠言罷了，聽聽即可，不足為信。
對於建文帝在靖難之役中的結局，您是如何看的?歡迎在評論區留下您的看法喲
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