現今練習太極拳的人，大都是跟著老師學完套路後自己練。也有一開始跟著碟子學，學會後自己練。這樣習練到一定階段，往往會出現較長一段時間不見進步的現象，總覺得缺點什麼，可又不知道問題在哪裡，找不出問題所在，再練就是盲目地瞎練，甚至可能越練越糟。冷靜下來，對照規範的榜樣檢查對比一下，就會發現問題不在大形大架，而在於細微處和轉折處。很多動作只有籠統的空架子，而缺少細微充實的內容。豈不知一套拳或一套器械，每一個動作並不是定勢好就算好，而在於它充實細緻的內容。有沒有韻味，充實不充實全在於每一處的細微之處。
立身中正
無論於內於外、於神於形、於體於用，凡一陰一陽都要擇中而行，一開一合都要擇中而運，一收一放都要由中而發，一虛一實都要居中而換，一動一靜都要從中而變，總之都要以中和之道而行之，使全身上下中氣貫通，周身內外一氣流轉。無所偏倚則不懼他人推倒，無過無不及則不犯頂、匾、丟、抗之病，中氣貫足則物來無不順應。不偏不倚，無過無不及即“中正”之謂。 “打拳原是備身法”，中正在身法上的體現就是立身中正，無所偏倚。自頂而踵上下一線，周身內外左右平準。
力撐八面
太極拳練到一定程度，前掤、後撐、上領、下沉、丹田之氣充盈周身，做到人身處處皆太極，平時處於鬆柔狀態，遇到緊急情況也可一觸即發，太極渾圓勁就是在日積月累的行拳盤架的過程中逐漸產生的，其中，八面支撐的要求就不可須臾背離，一舉手一投足，都要求八面支撐，不可草草從事。
五弓齊備
大極拳要求淺們“一身備五弓”。陳鑫公有詩云：擊首尾動精神貫，擊尾首動脈絡通，當中一擊首尾動，上下四旁扣如弓。上下之弓謂之“身弓”，四旁之弓即“四肢弓”，合起來就是，“身備五張弓”。弓拉起來才有了棚勁，才能力撐八面，勁射四方。有了腿弓和腰弓，臂弓可以揮灑自如，收發自亦，虛攏詐誘，驚彈顫抖，可以演繹出一幕幕精彩的話劇來；腰弓若不在，便沒有周身的協調。臂弓與腿弓空有壯志，難以形成“集團軍”，故不可能有大的作為。腿弓是基礎，腿弓不在，則五弓皆不在。腿弓在，即使臂弓和腰弓暫時都被衝跨了，還都可以捲土重來。
一身備五弓是對太極拳行拳走架乃至推手實戰中的總體要求。每個拳師都可以用這一標準進行檢驗，當然，這是比較高的要求。如果要達到這兩個目標，我們又需要從最基本的要求人手。這個最基本的要求可以用八個字概括：“叫稍節勁力，兩頭捲曲”。
梢節領勁、兩頭卷屈
梢節領勁、兩頭卷屈是太極拳訓練的總綱。梢節是指肢體中的兩手和兩腳（這裡是區別古人太極拳論中“發為血梢、甲為筋梢、牙為骨梢、舌為肉梢”的梢節概念）。兩頭卷屈產生了球體感必須的曲線弧度，梢節領勁尤其重要，否則，即使兩臂外形上如抱球 ，也會缺少就有的外掤力；即使下肢屈膝下坐，也不會形成穩固的支撐力。因此，梢節領勁、兩頭卷屈是形成球體感的必要條件。
螺旋纏絲
纏絲勁是陳式太極拳的特點。有了螺旋纏絲，力就有了方向，就不會漂浮，肢體在運動中才能保持強烈的外撐力，球體感才能存在。這個球體的旋轉永遠是立體的，是六個方向的。螺旋纏絲可以使攻擊部位在達到勁點的一剎那具有穿透力，就像有來復線的槍膛射出的子彈較土製獵槍的霰彈更具有威力一樣，這也是太及拳的勁力區別於外家拳的顯著特點。
節節貫穿
球體感的產生對身體各部位尤其是上下肢有比較嚴格的要求： 比如上肢要兩手領勁、兩肘定位、兩肩放鬆；兩手之間的開合必然要帶動兩肘、兩肩之間的開合，但兩手之間的開合絕不能用兩肘、兩肩的開合來催動和代替。也就是說，手要先走，肘可隨之（保持曲度），肩可伸展策應（腋下夾角基本不變）。這時，腕關節、肘關節、肩關節是同時在作旋轉和伸展的運動，這就叫“節節貫穿”。不能大臂一掄，肘、手僵直。大臂伸直了，球體感也就消失了。節節貫通是在轉節換勢時自然保持球體感存在與轉換的必要條件。
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