玉妃湖位于绵竹市遵道镇，湖水三面环山，形成自然湖岸，一面为堤坝，实为龙门山区一座以灌溉为主的冲蓄式水库。冲蓄式，顾名思义，应该是说此湖并不是天然形成的，没有泉眼往外汩汩流淌泉水。据当地村民介绍，湖水来源于龙蟒河调蓄河水，一年四季源源不断。只要龙蟒河没有断流，玉妃湖就不会干涸。湖水湛蓝如翡翠，看上去深不可测，据说常年蓄水位都在30米左右。就算那些水性极好的，估计也不敢在玉妃湖游泳。
图注：玉妃湖
二十多年前，我在县城读初中时，曾和同学相约来玉妃湖游玩。那时玉妃湖还有水上娱乐项目，游人如织，比现在热闹多了。我们穿上救生衣，三五个同学一伙儿，坐在脚踏船上，沿着湖边踢踢踏踏地划船。嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的，在湖上留下洋溢着青春的笑声，一下午的时间就这样晃晃悠悠地过去了。如今的玉妃湖，没有游船，没有游泳的，除了山风吹拂泛起的圈圈涟漪，真是水平如镜。
没有了外界的干扰，这就给湖鱼的生长提供了条件。这也难怪，每次我到玉妃湖，总能在湖边看见不少的垂钓者。你看他们或坐或站，一动不动地关注着湖面上浮子的动静，全然不顾从身边走过游人的指指点点，这种气定神闲的状态，就足以让人羡慕不已。偷得浮生半日闲，能够把大把的时间花在钓鱼上，足见这些垂钓者也是大彻大悟之人。他们或许厌倦了尘世的纷纷扰扰，惟愿坐在玉妃湖畔，一杆一椅一篓一人而已。“相看两不厌，唯有玉妃湖”，这就像参禅打坐，聆听内心，与圣贤对话，必然会获得不一样的人生体验。
图注：钓鱼
其实我觉得，垂钓者已经成为了玉妃湖的一部分，没有他们的点缀，玉妃湖定会黯然失色。儿时我也学过垂钓，挑选一根粗细合适的竹竿，在细端顶部套上钓鱼线，用鹅毛杆节做浮子，在鱼钩上穿蚯蚓等，就可以在堰塘边钓鱼了。有时候在水边一坐就是半天，可是总不见鱼儿上钩，觉得没意思，就放弃了。及至年长，我才知道，钓鱼练的就是心性，有鱼也好，无鱼也罢，与清风明月、近水远山相伴，这不就是人生的最佳境界吗？
湖畔山上郁郁葱葱，茂林修竹，蔚为壮观。野生的、人工的林木各自赶趟儿似的生长，让玉妃湖周围的群山变成了鸟的天堂。啁啁啾啾声不绝于耳，那些鸟儿也不怕人，路边、草丛中、树上到处都是，等到我们走近了，才会扑棱棱地扇动着翅膀离开。等到我们走开了，它们又振翅飞回来，继续鸣叫、嬉闹。若到秋冬季节，山林经霜还会变幻成彩林，如梦如幻，洋洋洒洒，真是美不胜收。湖畔因地制宜地长着数十棵垂柳，万条垂下绿丝绦，这让玉妃湖变得格外曼妙妩媚。有棵树扎根不牢，或许风吹或许雨打，就直挺挺地倒在湖边。树干在水面上半浮着呈焦枯状，新枝条却麦苗般沿着树干向着蓝天直立地生长着，延续着这棵衰老树木的生命。此情此景，让人想起新疆大漠里生长的胡杨，三千年不死，死后三千年不倒，倒了三千年不烂。这是多么顽强的生命里啊！如果有哪个多事的，将这棵树清理了，反而会破坏这天然形成的景致。这是自然的选择，我们唯有尊重而已。
图注：玉妃墓
湖畔道路已硬化，顺着湖畔行走，已经成为一些人每天的习惯。有些脚力不济的，则沿着湖畔骑行，路面没有多大起伏，也算是一种享受。走得累了，可在湖畔的水泥石台上歇息。从大坝右边绕湖行走，不到一百多米，就可看见一条山溪顺着嶙峋山石流淌下来，形成一道三四米宽的瀑布，这就是调蓄的龙蟒河水了。溪水洁白，顺着山石犹如飞珠溅玉一般匆匆而下，哗哗地流进玉妃湖里。在正对大坝的湖面上，竟然还有数十只野鸭。它们三三两两地在湖面上游弋着，俨然已经将这里当成了自己的家园。沿着玉妃湖畔缓缓行走，大约二三十分钟。湖畔仅有一个凉亭，算是观景台，可以看见对面的瀑布，且叫它观瀑亭吧！
这里有叫莲花湖的，也有叫太平水库的，但我更愿意称她为玉妃湖。遵道镇是“玉妃故里”，此地挨着鹿堂山，紧邻玉妃泉，湖以人名，多好！这个人姓甚名谁已不可考，但她贵为古蜀王开明王妃，据说冰肌玉肤美而艳，也算名人了。
图注：人与鹿
“鹿堂山，城西北三十里，下有神泉，若祷者诚恳，则泉流奔溢。相传蜀王妃生，鹿母乳之，即此山。”以上文字见于本地《绵竹县志》，大意是蜀王妃出生后，被弃于山野之地，一只母鹿给她喂奶，使她得以存活。可见玉妃本是弃婴鹿孩，能够成为王妃，按世俗看来，也是她的造化。然而玉妃并不习惯宫廷奢靡生活，她日夜思念的仍然是鹿堂山、玉妃湖，不到半年就在成都香消玉殒了。并不是所有的灰姑娘都喜欢穿上水晶鞋，这正如荣国府里面的公子小姐不理解刘姥姥等庄户人家的快乐一样。看惯了宫廷剧后宫嫔妃们的勾心斗角，再想想玉妃对于宫廷生活的厌恶，这是否意味着一个人就有一个人的位置。如果我们硬要强人所难，如蜀王临幸玉妃这样，实则就是对生命的摧残，对美的摧残。
图注：玉妃湖野鸭
可惜人进鹿退，我们已经看不见此地群鹿嬉戏的场景了。鹿堂山无言，它只是将大山的壮美呈献给我们，供我们顶礼膜拜！幸好还有玉妃湖，将清粼粼的水，蓝莹莹的天，莽苍苍的山，绿油油的树，一股脑儿呈现在我们眼前，让我们应接不暇。壮哉鹿堂山，美哉玉妃湖！（彭忠富/文）
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