这里也没有无限的表达空间，它和中国大部分的城市一样又不一样，有着自己的城市之光，有着温润的人性之光。
被称为红色革命圣地，当地人唱红歌、民歌，歌舞的曲目也有厚重的文化，在白银会宁县一家“唐韵”的音乐餐厅，听到老板唱了一段秦腔。当地人传统的剪纸、绣花、皮影戏，他们心中的信仰与图腾。
此次白银我们选择了一条红色的人文之旅，会宁红军会师旧址、张嗣功学窑、有着“黄河明珠”之称的靖远、平川区的陶瓷小镇和屈吴山、北武当和红山石窟……古老的丝路文化与黄河岸边特殊地理环境的共同作用，孕育了白银人勤学、低调、爱国的文化特质，对于自然和生活，更多了一份敬畏与肃穆。
来到这座城市，既加深了对长征会师这段历史的理解，又加深了自己对“一带一路”的理解。“丝绸之路”在白银的文化遗存，更带着一种历史沉淀的文气。白银人的勤学多少带点命运感，他们有着丰沛的理由研学苦读，身上背负着一种卓尔不群的读书人气质。
会宁县大沟镇新坪村的小小窑洞，背靠山崖，谱写着“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”的科举传奇，竟然走出了2名进士、百名举人。村子如今居住的人家不多，但先祖们留下的学窑约有28个，与会宁县的“科举传奇”和“高考神话”相得益彰。张嗣功学窑如今成了游学基地，是游客们参访、孩子们游学励志的地方。
吃到唐代经丝绸之路传入中国西北地区的籽瓜，原产地在非洲西南部卡拉哈迪沙漠中，现在我们平常吃的黑瓜子也是籽瓜的子。所以我们闲暇时嗑瓜子，真正是因“丝绸之路”而生。会宁农村的老奶奶所喝罐罐茶，若天气寒冷，她们就坐在家中慢慢熬慢慢喝几个小时。粗老的茶叶，地地道道的“大唐饮茶法”，查阅资料才知道，这样煮茶曾在陆羽的《茶经》中有所记载。
白银人既有自己的生态观，也有自然而生的和气和贵气。白银的生态维护，得到了政府的支持与保护，也有白银人自发维护的责任感和护林员的耐得住寂寞。哈思山、屈吴山，各种植物野生动物，灌木、沙棘果、蒲公英、蘑菇包围着你，登山之路充满了趣味，只要你抬一抬头，就有大自然给予的惊喜。生态植被的良好，偶尔有潮湿厚重的浓雾笼罩，隐去了人的气息，所以当我们遇到一群翻山喝水和寻找食物的岩羊，它们并没有在第一时间跑走。
平川区面积不大，但就在这片小小的区域，北武当、红山寺、屈吴山、万佛寺，革命长征的足迹又为这些古迹带来了精神内涵。1932年5月，中共陕西省委和陕北特委谢子长、焦唯炽在屈吴山领导靖远兵暴，成立陕甘工农红军游击队第四支队。在红军三大主力会师期间，屈吴山起到了战略重要作用。1936年9月，奉党中央和毛主席的命令，彭德怀率领红一方面军主力挺进屈吴山区，红军在屈吴山区一边宣传抗日救国的真理，一边部署迎接二、四方面军的工作，并组织实施新的战役。如今大山深处，中国革命领袖红军纪念馆庄严地存在于此。所以对于当地人来说，屈吴山上有伟大的长征精神和红军遗留在此的钢铁般的意志。
佛学本来庞大深奥，佛教传入中国主要是沿着丝绸之路而来，丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘。丝绸之路佛教文化遗产十分丰富，白银的佛教文化又与红色文化相融。平川的红山寺石窟，始建于北魏，“文化大革命”时窟内塑像及殿门建筑悉遭破坏。红山寺又有着光荣的革命历史，1936年石窟曾为红军会师指挥部。1936年10月，徐海东、程子华率十五军团到达，随后彭德怀率前方司令部到达打拉池，司令部设在红山寺，建立了打拉池农民协会。
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