吴 哥 之 美
穿越千年吴哥
在一片废墟中
发现美的律动和永恒
它曾是一座辉煌的王城
以雄峻的建筑
精细的浮雕闻名于世
它是世界上最大的寺庙建筑群
是印度教与佛教信仰的极致
五百年前，它被战争病疫无情吞噬
在丛林里湮没成一片废墟
而今，文明重现
对柬埔寨人来说
吴哥不仅是一个地名
一处风景、一段历史
更是精神高地、灵魂所在
凝结着高棉民族至上的荣光
1295年，元贞元年，元成宗铁穆耳可汗派遣周达观带领使节团出访真腊王国，即今日的柬埔寨。
周达观在真腊都城吴哥住了整整一年，从生活饮食、建筑、风俗、宗教、政治、军事、奇闻逸事等等，把在吴哥种种见闻记录下来，写成了《真腊风土记》。
七百年前的周达观，一定无法想象，他的一本杂记可以影响欧洲人，影响四百年后吴哥的命运，左右20世纪柬埔寨的历史。
▲周达观《真腊风土记》
1431年，真腊王朝被新崛起的暹罗族（素可泰，泰国）灭亡。吴哥城惨遭荼毒，城市被火焚，建筑上的黄金珠宝雕饰被劫掠，人民被屠杀。致死的传染病迅速蔓延，连侵略者也不敢停留，匆匆弃城而去。
真腊南迁到金边，吴哥城从此荒废了。雄伟的建筑被丛林覆盖，高墙倾斜，瓦砾遍野，荒烟蔓草，逐渐被世人遗忘。
数百年后
无人知晓有过真腊辉煌的吴哥
但历史上留着一本书——《真腊风土记》
作为最翔实的地方志
被收录在《四库全书》中
但只关心考试做官的民族
对广阔世界早已失去实证的好奇
这本被汉文化遗忘的书
却被发现新世界的欧洲人看到了
法国汉学家穆雷沙在1819年
翻译了法文《真腊风土记》
1860年法国生物学家亨利·穆奥
凭着这本书在热带丛林中发现了
沉睡四百年的吴哥
如今 全世界游客到吴哥
人人手中都拿着周达观的书
13世纪一位最伟大的中国旅行者
他的书被自己民族忽视
却在全世界受到重视
▲图片浮石
四百年，兴尽悲来，盈虚有数，命运毁灭与复生，在如此嘈杂的世间，我们需要一份敬默。
如果世间还有一种力量不被忘却，那就是文明。吴哥文明让世人惊赞，吴哥之美是人类最高思想的体现，是一种文化蔓延。它带着宗教、历史、建筑、雕刻、艺术，让全世界顶礼膜拜，更让吴哥流于时间之外，永世辉煌。
当年发现吴哥的亨利·穆奥惊叹：此地庙宇之宏伟，远胜古希腊罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒。
「吴哥」之名来自梵语Nagara，意指城市或首都。9世纪末，耶轮跋摩一世迁都吴哥，并选择巴肯山建立王城，从此拉开吴哥寺庙建筑的序幕。
与旧都洛雷寺相比
新修建的巴肯寺
短短十几年
就从罗洛斯遗址平面风格
转变为向上做山的崇高追求
这不仅是真腊王朝强盛的开始
也是吴哥寺庙建筑自我思考
自我信仰的起点
印度教里
宇宙的中心是须弥山
须弥山上住着湿婆神
山是宇宙中心稳定的象征
巴肯寺坛台分为五层
一层一层向上逐渐缩小
即便在自然山丘上
古代吴哥人也要用层层建筑
极致完成信仰与美的追求
吴哥王朝寺庙端庄森严，寺庙台阶陡直，每一层台阶仅能容下半只脚掌。向上攀爬不仅要手脚并用，五体投地，而且要专心一意，稍有懈怠就会摔下去，重者粉身碎骨。
很多人不解，这样设计楼梯岂不是很危险。但从没有信众会从梯上坠落，坠落的只是到此戏耍的游客。吴哥寺庙的崇高，建筑里信仰的力量，要用身体去攀爬时才能显现。在通向心灵修行的阶梯上，匍匐而上，才知道自己必须多么精进，谨慎。
吴哥是世界艺术宝库中熠熠生辉的明珠 ，精美的雕刻艺术令世人震撼。真腊王国早期遗址有很多红砖砌成的寺庙。于是，雕花工匠便在红砖上面做精细雕刻。砖雕传统使吴哥的雕刻，呈现出独特的艺术风格。
仿佛拼图一样，只是暂时聚合，一旦岁月久远，就会产生崩毁的奇特力量。吴哥的雕刻艺术，宛如波斯的织毯，中国的刺绣，欧洲大教堂的窗花，如跳约的火焰，舒卷的云朵，像一次再也无法记起的梦，错综迷离。
黎明的曙光从遥远的天际亮起，吴哥寺是吴哥唯一朝西的寺庙，背向日出的东方。五座尖塔在微亮的天际线形成鲜明的剪影。看日出的人很多，每个人都面向东方，天地寂静无声，像是等待天神的降临。
吴哥寺沉静地映在水中，水上朵朵红莲开始慢慢绽放，一轮血红色的太阳从吴哥寺背后升起，浩大的金光宣告生命的苏醒，仿佛看到一个帝国逝去的灿烂。看到吴哥日出之美，有人鼓掌，有人默默离去，若有所失，有人如见本心，沉默伤感。吴哥城就像一部佛经，经文都在日出日落，花开花落生死起灭之间，等待一场个人的领悟。
阇耶跋摩七世，吴哥历史上一个最重要的君王，一个关心百姓疾苦的君王。在执政时期，他以帝王的谋略与胆识，逐步将真腊王国由一个破败之国，发展成一个统辖54省的强大帝国。
他建造了巴扬寺，塔普伦寺。晚年，他将自己冥想静定的微笑面容，刻在许多建筑物上。那些微笑，高高低低，错错落落，无处不在。通过七百多年的灾难、饥荒、战争、瘟疫。但他一直闭着眼睛，只是淡淡地微笑着。
吴哥与敦煌的命运似曾相识
他们都曾经有着傲视天下的宝藏
然而伯希和几枚银圆
就换走王道士腰间的钥匙
那时的中国
洋人随便扔几个硬币
就有人帮他们打下云冈石窟的佛头
历史同样在吴哥上演
法国殖民柬埔寨90年
他们从墙上挖走精美的佛像
甚至把整个浮雕桥都拆走
巴黎居美美术馆
至今陈列从吴哥盗去的文物
他们用最粗暴的方式掠夺美
然而 美无法占有
它从不属于任何人
世人一再去吴哥
他们到底想在那片废墟里寻找什么
还是只想证明
曾经辉煌过的文明不会消失
而我们的文明呢
一千年后
会被后世之人膜拜吗
他们会景仰我们今日的生活吗
他们会在我们今日留下的建筑里徘徊吗
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