在我的老家，指责、嘲笑某人做事不上台面，常常会说是“丢脸丢到家了”，或者会说“丢脸丢到外国了”。
在老家的茶园里，两位最远只去过县城的乡人议论乡事，切切察察。实际上，他们并不知道，把脸丢到国外是怎样一种体验。
感谢现在发达的社交媒体，让我们弥补了这一遗憾：9月2日，中国游客曾先生及其父母一行三人赶赴瑞典旅游，在与旅店发生纠纷之后，被警察介入处理，曾先生拍摄的现场视频在网络上广为流传。
在视频里，一位老人横卧街头不动，而另一位老人哭天呛地，大呼救命。在另外一则短视频里，拍摄者曾先生则在画外大呼，大家来看啊，瑞典警察杀人啦。
综合几条视频以及官方媒体的报道，是因为曾先生凌晨抵达瑞典青年旅馆，未到入住时间，与旅馆协商未果（曾先生称遭到旅馆粗暴呵斥），旅馆报警，警察将他们三人驱逐出旅馆，并将其带到偏僻的教堂附近（有坟墓），将三人丢在大街上。
曾先生po出了当时的视频，也有不少人指责瑞典警方执法粗暴，有失人道。但是，更多的人则明确表示，这是一起“丢脸丢到国外”的事件。
首先，未到旅馆入住时间不能入住，协商住大堂未果，可以做的是有房就加一间房，没有房就附近换一家酒店过一晚，等到第二天再入住。闹到不肯走，并且被警察驱逐，无论旅馆态度如何，闹到这一地步，这已经是非常不体面了。
更不体面的还在后面，曾先生被警方带到偏僻的地方丢下，曾先生称其父亲心脏病发，不但此前没有考虑父亲有心脏病，应该尽量减少与旅馆方面的冲突，而且在父亲病发卧地（声称病发）的情况下，不是第一时间抢救其父亲，而是第一时间拍摄视频，并高呼“come to see"，这不得不让人怀疑病发的真实性。
此外，丈夫病发，曾先生母亲的做法不是进行救护，而是撒泼哭喊，配合其儿子的拍摄。让人怀疑病发真实性的同事，也唤醒了国内观众对于“一哭二闹三上吊”的情景认知。
从视频里曾先生蹩脚的英语来看，无论其与旅馆还是警察，在沟通上可能都存在问题。导致到被驱逐之后，一家三口在街头的哭闹拍摄，更像是一场表演。表演的结果就是，丢脸丢到国外了。
丢脸吗？确实丢脸。
据说当地的华人都在一致指责，这街头的哭闹是在世界级的舞台上，又一次丢了华人的脸。
为什么远在瑞典，我们的国人还是会采用国内撒泼打滚的那一套？以至于到了法制国家，被看作全世界的笑话。答案很简单：习惯了。
微小的电子，在介质间流动的时候，也知道选择电阻最小的路径；自然万物，在亿万年的演化道路上，都遵循用进废退的生物法则；在韭州，这个普通老百姓没有有效申述渠道的地方，撒泼打滚录视频，是经久不衰的社会法则。
小到街头摆摊，户口搬迁；大到生儿育女，房屋拆迁，找到相对应的管理部门，并不能获得公平公正和有效及时的解决渠道。
比如，安徽阜阳的教师被集体拖欠工资，教育局市政府各种渠道反应无果，最终有效额途径是集体上街散步，直到冲突形成，网上舆论哗然，工资的事情才得以解决。
更有遵义某中学的老师，为了讨薪集体下跪。在这个强调师道尊严的社会，老师的下跪确实脸面尽失。但是，老师集体下跪的照片和视频在网上流传，丢脸的不仅仅是老师，更是逼迫老师们集体下跪的环境。
正常渠道的失效，导致非正常渠道的兴起。所以，才会有人在私权和公权力发生冲突的时候，习惯性以私权的“自戕”为要挟，撒泼打滚拍视频，希望引发舆论的支持，借此获得本应该拥有的申述渠道。
这种非正常的形式一旦成为国人的通用模式，就很容易带来尴尬——来到正常的国度，非正常的模式不能即使切换，一不留神就把脸丢在了瑞典的街头。
所以，曾先生一家三口固然丢人，但是更丢人的还是培育他们的环境——不是丢脸丢到国外，而是到了国外才显得丢脸。
这才是真正的丢脸。
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