剧中，重阳佳节这一日，皇宫中举办了盛大宴会，富察皇后准备了舞曲庆祝，名为《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
诗为何意？
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
——参考译文
这首诗其实并不难懂，讲的就是女子出嫁时欢愉的场景，其中用了“桃花”这一意象做了“比兴”，以桃花的鲜艳，比喻少女的美丽。但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。我想也是《如懿传》中富察皇后为何在重阳宴会上准备这支舞曲的原因吧。
皇后何意？
我们在考虑皇后用这支舞曲的用意之前，或许可以首先由这首作品引发一个思考：
——什么是美？
“桃之夭夭，灼灼其华”，如桃花般鲜嫩艳美，够美吗？
不够！
因为后面还有，“之子于归，宜其室家”、“之子于归，宜其家室”、“之子于归，宜其家人”，这里“之子”指的是出嫁的这位姑娘，“归”指姑娘出嫁。“之子于归”的意思是“这位面若桃花的姑娘要出嫁了”，古代把丈夫家看作女子的归宿，所以称为“归”。
但除了明丽动人的外貌之外，后几句则是要求这位出嫁的姑娘还要“宜其室家”、“宜其家室”、“宜其家人”，就是要有养育后嗣的能力以及拥有和使家庭和睦的品德，这才完满。这种美的观念，在当时社会很为流行。
因为在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，也还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美，也才能算是一位合格的新娘。
这样来看，也就容易理解了，作为后宫之主的富察皇后，为什么要在重阳佳节这一日选择这样一首作品了。她希望各位嫔妃各安本分，一心伺候好皇上，做到“宜其室家”。这首作品的选择，无论是身份还是时宜，都是非常契合的。足以见到她的智慧，体现她的母仪天下。也足以见到编剧的本领了。
当然，《如懿传》中，富察皇后或许也只是一个配角，她的死，在第三卷第20章《薨怿》：
一行人迤逦而行，不过几步，只听得身后哀声大作，宫人们放声大哭。赵一泰疾奔而出，跪倒在皇后的青雀舫外悲声大呼：皇后薨逝——
皇帝怔了怔，有冷风猝不及防地扑进他的眼，扯动他的睫，那样细微的几乎不可察觉的疼痛，如细碎的裂纹，渐渐蔓延开去。他的声音恍然有几分凄切，在深沉的夜色里如碎珠散落：永琏，永琮，你们在地下别怕，你们的额娘来陪你们了。
皇后，是后宫之主，其实有时候也只是一具空壳罢了。所谓，千红一哭万艳同悲，可能就是如此吧。
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