明明知道失民心者失天下,爲什麼封建王朝統治者不吸取教訓?

靜夜史


統治者也有他們的無奈,各方的利益都得照顧到,長久下去難免顧此失彼。而老百姓是最好安撫的一部分人,也就是對利益要求最少的那些人。前提是有個安逸的生活,其實老百姓的要求並不高,在古代有個孩子老婆熱炕就夠了。現代人追求會高一些,不但是物質方面,精神層面上的享受也逐漸成為生活的基本配置。



一個王朝初建,當權者都比較務實,為官者也比較清廉,許多事情都能想到得民心,順民意。這樣一來,一個政治清明的國家,隨處都煥發出勃勃生機。因為當權者剛從前朝血的教訓中走過來,而且也明白江山都是用生命和鮮血換來的結果,所以他們過得很是謹小慎微。

歷史上最能吸取前朝滅亡教訓的是唐太宗李世民,所以李世民更能深刻領悟“水能載舟亦能覆舟”的道理。有了李世民的兢兢業業,唐朝在建立短短的二十多年就出現了著名的貞觀盛世。而到了唐朝後期,志得意滿的唐玄宗開始懈怠,所以才給了奸相李林甫可乘之機,以至於架空皇權胡作非為。


唐玄宗疏於政務,而外戚勢力又趁勢崛起,事必造成一人得道雞犬升天的混亂局面。有這一幫烏合之眾把持朝政,只能是把一個國家搞的七零八落。因為人的本性是貪婪,在沒有約束力的情況下,他們變的更加肆無忌憚。所以遭殃的只能是老百姓,因為從老百姓身上壓榨是滿足慾望的唯一出路。老百姓被剝削的喘不過氣來,奮起反抗也是他的唯一出路。

一個朝代的興衰,就是各方利益集團博弈的過程,世界上的少數人總是掌握著絕大多數的財富,而這些少數人就組成了一個盤根錯節,錯綜複雜的集團。在這個龐大的集團中,老百姓是邊緣化的個體,但是利益集團實現財富最大化的途徑只能通過剝削老百姓實現。這就是一個尷尬的現實,中國古代就是一個靠天吃飯的農耕民族,老百姓賴以生存的資源不外乎一畝三分地。但是封建王朝的後期,都會有一個共同的現象,那就是老百姓的土地被大利益集團兼併,致使活下去的依靠蕩然無存。這就叫作官逼民反,民不得不反。


那麼,為什麼皇帝不能平衡各方面的利益衝突呢?因為皇帝的一大家族本身就有一個既得利益集團,皇帝家族能夠處處與民爭利,養尊處優的官員們為什麼不能?所以歸根結底,這就是封建社會制度的弊端,無論皇權的集中與旁落對老百姓都不會帶來好處,而兩極分化是其最終逾越不過的鴻溝。

所以,一個王朝想要實現長治久安,不是與民爭利,而是與民為善、為民謀福。

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因為穩定了,就開始飄飄然了,不接地氣了當然就開始自高自大,然後只要是封建統治的王朝就開始物價飛漲,苛捐雜稅,錢權勾結,官官相護,民不聊生,所以每當一個朝代到這種地步的時候,離滅亡也就不遠了……


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因為封建統治者一旦權力到手便忘乎所以,倒行逆施,有的皇帝更是急功近利、好大喜功,寧予外敵不予家奴,想統治全世界,然而其卻是志大才疏、德不配位之人,一通亂招下來,搞得國內外矛盾一大堆,民怨沸騰,還禁民言,這樣的皇帝當然會失去民心,下臺也只是早晚的事。


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權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。皇帝就是絕對權力,所以最終就是絕對腐敗。壞的皇帝是自己腐敗,好的皇帝是家族腐敗和集團腐敗,不管哪一種,最終都導致滅亡。可嘆的是從古至今,追求絕對權力的人從未斷絕過。


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失民心者失天下,這是一句古話,在冷兵器時代是這樣。但現代就不實用了,只要統治者牢牢把握槍桿子,其他社會團體不讓發展壯大,不讓你有機會接觸槍桿子。再看看當今國際上失民心的薩達姆、卡扎菲等幾個獨裁,如果不是美國的介入,人民又能怎樣?


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因為君王根本不知道他已經失去了民心!他坐在紫禁城裡掌握著軍權,行政權,整個官僚體系!下面的七個軍機大臣為了保住烏紗和自己貪汙,每天都喊著粉飾太平的話!豢養的東廠也成了藉著各種藉口去剷除異己的機構!有些老百姓想說真話,就被扣上文字獄的帽子!還有些獨了點四書五經的舉人,每天喊著吾皇萬歲萬歲萬萬歲,自己卻勾結傳教士偷偷取得了去東洋和西洋的機會!還美名其曰,喊萬歲是生存,去西洋是生活!更有一些整天被洗腦的蠢民每天摸著辮子說:這天下可不能沒了皇上呀!有些人看了唐吉可德幻想自己能做告訴皇帝新裝秘密的小孩,結果被東廠抓走,並以越級告御狀為名終身押入大牢。君王每次出去巡查,軍機處大臣就讓當地巡撫趕緊淨水潑街,安排信得過的群眾在街邊三叩九拜並高估天降大吉,江山永固!這樣的情形,皇帝怎麼會知道已經失了民心呢?


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不要低估既得利益者的頑固,吃到嘴裡了的他們就覺得這就是他們的,想讓他們讓一點點都是不可能的,最後大勢已去的時候,不需要他們讓了。


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當了皇帝就知道了,那種被尊稱神的感覺。即便是要死都不會改變制度的,權利的滋味腐蝕透骨頭直達靈魂。一紙文件就可以明搶。


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沒有任何一個統治者希望失民心,統治者也都知道失民心者失天下。之所以最終垮臺的統治者都失了民心丶失了天下,那是因為:

1,統治者已經嚴重脫離了人民群眾,不瞭解民眾的訴求,自認為自己做的一切決定,人民都喜歡,甚至還認為自己愛民如子。例如有位皇帝聽說災民沒飯吃,就說百姓為什麼不去喝肉湯。

2,統治者在個人訴求與國家承受力之間沒掌握好,導致百姓苦不堪言。例如秦始皇修靈渠丶長城丶驛道。隋煬帝開挖運河…,這些工程的確造福國家,雖功在千秋,但是禍在當時,百姓負擔過重,生活悲慘。

3,有些統治者眼中的百姓並不代表全體民眾。例如先秦百姓就不包括奴隸,元朝百姓就是指領主丶地主丶商人等,有資產的人。所以這些時期的底層人民不被統治者當人看,統治者不需要考慮“民心”。

4,統治者並不直接統治人民,而是通過統治階層和統治階層主導的官僚體系,來統治人民的。而統治階層則利用實際的操作政權的便利,來了個欺下瞞上。一方面對上頭報喜不報憂,另一方面對人民進行殘酷的剝削壓迫,最終導致民眾暴動,而統治階層也會誘導民眾將所有罪過歸於最統治者。一旦統治階層玩不轉了,天下就會改朝換代,統治階層也會擁立新主,然後再開始新的統治。

歷史上很多亡國之主,並非壞人,也並非不想讓人民好好活,很多時侯只因朝政積重難返,已非人力可以挽回了。所以改革創新對於國家很重要,惟有如此,才不會讓問題和弊病養成大患,導致最終危及國祚。


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沒有那個封建王朝統治者願失去民心,因為那樣會動搖他的統治,他風險最大。

統治者如果沒有智商,情商,財商,政商,就容易被底下的官員控制,出臺各種為他們服務的政策,引發民怨,失去民心。

秦始皇,漢武帝,李世民之所以取得巨大成功,就因為他們心中的世界夠大,看的更長遠,知道自己要做什麼,人民要什麼,怎麼去做。

獨尊儒術後,帝王過得很快活,行政上的事都交給儒家做了,也就被儒家控制了朝堂,權力也被架空了,長久以往,帝王得了富貴病,不在有雄心壯志了。

所以中圍自從儒家當政後,就出不了明君了,昏君很多,才失去民心,被外族侵略。

儒家善於權謀,排斥將軍,喜歡愚民,滿嘴仁義道德,做的都是為各自家族的事,而且極端自私,殘忍,從刑法上就能看出。


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