經典碑帖:于右任《秋瑾墓志銘》墨拓

于右任《秋瑾墓誌銘》墨拓,1930年作,收錄於榮寶齋出版社出版的《中國書法全集——近現代于右任》。

經典碑帖:于右任《秋瑾墓誌銘》墨拓

《秋瑾墓誌銘》墨拓

說到近代的書法藝術大師,當推于右任。

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1879年,于右任出生於陝西三原縣。他原名伯循,字右任,筆名神州舊主、太平老人等,號髯翁。他11歲進入私塾讀經史、學詩文,具備了堅實的國學基礎。24歲時,于右任中了舉人,後來又考入震旦學院學習,可謂學貫中西,學富五車。

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于右任自小受良師啟迪,民族思想日益增長,立志反清救國,因而自稱“右衽”。“衽”即衣襟,“任”由“衽”的諧音而來。中原地區的人往往以“左衽”為受異族統治的代詞,而於右任為自己起的字“右衽”,就是和“左衽”反其道而行之。

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辛亥革命時期,于右任便追隨革命先驅孫中山,舉辦《民呼報》等進步報紙,爾後,他又投入北伐。國民政府成立後,他曾長期擔任國民黨監察院院長。1948年,他還參加了國民黨的“副總統”競選。

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如果認為于右任是標準的政治人物,那是不準確的,于右任聞名於世,而今流芳,很大程度是因為他是中國近代史上著名的書法大師。

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于右任從政之暇即殫精竭慮從事書法研究和創造。他創造的書法最負盛名的當推“標準草書”。1932年他在上海發起成立“標準草書社”,邀集劉延濤、胡公石等研究整理歷代草書,提出了“易識”、“易寫”、“準確”、“美麗”的四項原則,在融匯章草、今草、狂草各體和廣泛吸取歷代大家精髓的基礎上,首創了影響深遠的“標準草書”。

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于右任之前的草書各自為體,很難辨認。而標準草書的創立,給形體無定的草書定了型,在草書的規範上做出了前所未有的貢獻。

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于右任先生的書法藝術大體可分前後兩個時期,早期工行楷,以魏碑為基礎,取捨變革,並參入篆、隸、草法,開拓了蒼勁峭拔的書勢,在沉著灑脫的筆法中,呈現出豪放磅礴之氣。他的晚期之作更為精湛,形美筆簡,儀態萬千,出神入化,令人目不暇接,歎為觀止。

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