悖論是表面上同一命題或推理中隱含著兩個對立的結論，而這兩個結論都能自圓其說。世界上有很多有趣的悖論，其中較為有名悖論就是“伊壁鳩魯悖論”：
伊壁鳩魯
伊壁鳩魯悖論：如果神想阻止“惡”而阻止不了，那麼神就是無能的；
如果神能阻止“惡”而不願阻止，那麼上帝就是邪惡的；
如果神既想阻止又能阻止“惡”，那為什麼我們的世界還充滿了“惡”呢？
如果神既不想阻止也阻止不了“惡”，那我們為什麼還稱之為“神”？
也有網友對此悖論作出反駁：善惡是不能和人剝離，它將惡與人剝離開了，將惡與人對立起來的同時又將善定義在除惡的基礎上。 實情卻是惡與人有著千絲萬縷的聯繫，人是萬惡之源。神要是想立即消滅惡很容易，只要消滅人就行了。這種除惡的方式，作為人本身你能接受嗎？ 神之所以沒有消滅人類以徹底地根除惡的存在，正是因為神是至善，至愛的。只要人類沒墮落到無可救藥的地步，神總是給人以出路。”
由於自由意志（free will）是相比之下最高的美德或善，因此神便必須讓人類有能力為惡，否則便不能稱為自由。不過也有基督徒對這類解釋提出了神學上的質疑：他們的結論是，關於惡的來源，聖經沒有給出明確的答案，很多的解釋也不盡完美，但聖經確實明確給出瞭解決惡的問題的終極辦法，也就是基督教信仰的“救贖”。 對此網友紛紛表達自己的看法：
最後也有網友搬出了爾·薩根著名的龍喻：
A：在我家的車庫裡面有一條會噴火的龍！
B：那請你打開車庫大門讓我們看看吧。
A：非常遺憾，我這條龍是隱形的，就算打開大門你也看不到，事實上，這條龍, 只有我能看到。
B：那它不是會噴火嗎？讓我們來測試一下你們車庫的溫度有沒有升高吧。
A：非常遺憾，我這條龍噴出來的火是冷的，它並不能提高車庫的溫度。雖然如此，但是，這條龍的確存在。
B：哦！？。。。那你能不能讓我往車庫裡面噴漆，它如果存在的話，身上肯定能沾上一點油漆，從而也就現身了。
A：非常遺憾，我這條龍的鱗甲並不能沾上油漆，所以，你就算那樣做，也肯定看不到，不過嘛。。。請相信我，它真的存在著！
B：。。。 廣大網友你們是怎麼看的？歡迎評論留言。
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