從時代進步和社會發展的歷史進程來看，當前的馬克思主義研究需要做到“頂天立地”“眼高手低”。
“頂天立地”是從馬克思主義研究的境界上來講的，這裡涉及的是研究者的精神層次。馬克思主義研究絕對不僅僅是一種純粹知識性的探索與發現，更應該是一種切乎自身實踐品行的“明道”與“信道”的過程。因此，馬克思主義研究的根本在於研究者本人在研究過程中對馬克思主義的深刻認同和忠誠信仰，馬克思主義研究成果的形成過程就是研究者本人認同與信仰的自然流露過程，馬克思主義研究成果的傳播過程就是增進和擴展馬克思主義認同度與信仰度的過程。馬克思主義研究的“頂天立地”充分體現了馬克思主義精神境界的全面提升。
所謂“頂天”，就是要將馬克思主義唯物辯證的立場、觀點、方法真正學習好、理解透、運用好，將之有效融入到一切哲學社會科學的研究和社會現實問題的分析探討之中。所謂“立地”，就是要緊密結合時代境遇來發展馬克思主義，堅持馬克思主義研究的問題導向意識，在對社會現存的批判性反思中增強直面社會現實的能力，真正使馬克思主義在切入真實生活世界中煥發出生機與活力，確保馬克思主義的實踐觀得到彰顯。當然，“頂天”與“立地”是不可分割的辯證統一體：缺少“立地”的“頂天”是充滿空想色彩的烏托邦規劃，每一步的推演都顯示出教條主義的幼稚與盲目；失去“頂天”的“立地”是躊躇徘徊在原地的盲人摸象，每一次的嘗試都少不了經驗主義的短視與狹隘。惟有“頂天立地”的渾然一體，才能真正彰顯馬克思主義所蘊含的變革社會的巨大創造力量。
“眼高手低”是從馬克思主義研究的方法上來講的，這裡涉及的是研究者的闡釋性把握能力。馬克思主義研究過程本身就是對所生活於其中的世界的一種實踐性闡釋過程，研究立意是否高遠，研究視角是否新穎，研究過程是否邏輯，研究結論是否科學……所有這些都體現了研究者的視界和學養。馬克思主義研究要關乎當下的社會現實，真實再現人類歷史在具體時代境遇中的發展演變；馬克思主義研究更要前瞻未來，以高瞻遠矚的戰略眼光把握社會發展的基本趨勢，對時代發展作出科學判斷，在事實描述與價值規範的充盈張力中創造未來，在邏輯與歷史的辯證統一中引領發展，在合規律性與合目的性的高度契合中開啟人類的新徵程。馬克思主義研究的“眼高手低”充分體現了馬克思主義研究方法的行之有效。
所謂“眼高”，就是要確保馬克思主義研究擁有高遠而宏大的視野，要立足全世界、胸懷全人類，徹底拋棄狹隘封閉的孤立主義研究態度，在開放與包容中拓寬馬克思主義研究的領域，勇於破除壁壘，大膽接納一切人類文明進步的優秀成果，在批判性繼承中傳承和發揚馬克思主義透析歷史、批判現實、展望未來的偉大理論品格。所謂“手低”，是指我們切入馬克思主義研究的視角要真實“為我”，要在避免陷入人云亦云的盲目跟風中確立冷靜審慎的馬克思主義研究路徑，還要在批判大而無當的宏大敘事中真正形成馬克思主義貼近生活的話語表達方式，更要憑藉“板凳要坐十年冷”的耐心和毅力去深入馬克思主義經典文本之中探求變革社會的理論真諦。毋庸置疑，宏大高遠的學術視野引領著紮實深入的文本研讀和客觀謹慎的現實反思，由此才能確保馬克思主義研究真正站得穩、立得住、看得遠、走得實。
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