达尔文在大量观察、研究动植物的基础上，于1859年出版了《物种起源》，他认为，生物最初是由非生物发展起来的，现在的各种生物拥有共同的祖先（苏教版六年级下学期《达尔文与他的“进化论”》）。这就是经典进化论。
现代科学的研究将经典进化论发展成现代综合进化论。澄江动物化石研究表明在不到300万年的一瞬间，生命剧烈的从单细胞生物向多细胞生物演变，这种演变是剧烈的。
人类社会在过去几百年年也在不停地进化，才最后进入了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。那么到了现代，人类是否还在进化？任何社会是否还有社会进化呢？
社会达尔文主义，是指由达尔文生物进化理论派生出来的西方社会学流派。主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系。认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。
回顾过去的几千年，人类从最初的原始人，摘取野果、捕获猎物、饮毛茹血，到人类学习会了火吃到了熟食，再到种植产业、轻工业，现代的重工业和科技的发展，人类的生存技能是在不停的更新的。同时这种更新进化也对人类社会产生了很大影响。最初的原始社会，共同努力、并无多大的贫富差距，部落和部落之间的距离很远，部落内部基本能达到平均，当然特权部落首领除外。
而后随着生存技能的提高，人类的消费品和产品的增加，产生了剩余，也产生了贸易。人类社会产生了等级。奴隶主掌握了权力和财富，而奴隶在辛苦劳作。封建社也是一种制度随着生产力变革而产生的。
在人类进入了蒸汽机时代后，人类社会生产力大幅度提高。在经历过经济危机后，现代各个国家反思如何维持社会正常运行，如何维持发展，而后提高了各种福利待遇。
这些福利待遇在一定程度上起着了作用，但是却也不能阻挡社会进化。
二八定律告诉我们百分之二十的人掌握了百分之八十的财富。甚至在后期更少的人百分之十的人可能掌握百分九十的财富。在这个社会上，每个人都在竞争，努力发展自己，获取更大的财富。
对比达尔文的进化论三个要点：生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰。也就是遗传、变异、自然选择。我们可以感觉到我们的出生就类似这遗传，我们不能选择出生，但是我们可以选择后天的努力，后天的努力就类似变异。这种变异不像生物进化一样，在细胞DNA水平产生，而是在我们生长过程中，从环境——学习中获得新的信息。而后当我们开始工作时候，就是一种自然选择，这种自然选择，有的是已经被家庭安排好的，但是也有自己努力获取到的。余曾认为，现代人找工作或者结婚，都是看能力，这个能力不仅仅指自身的能力，而是指综合能力，包括自身体能、学习能力、交往能力、环境、家庭关系等。而这种综合能力最后给了人类一个选择的结果。
这每一个人的社会选择的结果最终构成了社会的形态，而最终产生了进化。类似于生命的进化，社会也在不停的更新，也许某一方面的改变不适合了，那么就会遭到社会的构成——人或者机构进行反对改变，甚至有可能被突然的外来因素改变（比如颜色革命及后期的重新塑造社会）。
我们学习过社会制度的变化，也是最显而易见的社会进化。但是在未来无论资本主义还是社会主义、抑或是共产主义，都不是社会进化的终点。如果一个社会了，没有压力，就没有压力，那么社会就懒得了。曾经看过一部《笨蛋进化论》深有体会，舒适的环境，无压力的环境导致人的懒散，这最终导致了人类智商的降低和社会到倒退无序化。
所以社会也在进化，那么作为个体的我们每个人，如果不想被淘汰，就要多多能力，无论你是在个人的能力、社会关系、家庭环境还是财富权利的增强，这都是进化的一小步，而后才能有更大的进化。
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