所谓图腾，便是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神，一种被人格化的崇拜对象。姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号，（夏商周）以前，姓氏分而为二，姓是一种族号，氏为姓的分支，秦汉以来，姓氏合为一体。
据最新统计，当前中国十大姓氏按人数多少排名分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。下面我们来了解一下十大姓氏各自的图腾。
李姓是九黎民族之一的氏族的族称，李姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。史载皋陶为大理；又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥得救；因得“李”姓。
王姓是酋长戴了一顶半月形的钺斧做成的王冠。天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。王姓是首创天文历法文明的民族之一。
张姓的本义是“使弓弦”，把弦绷在上，将要开弓。张姓图腾是一个人手持盖天图。他手中所握的“弓”表示太阳经中高天落入禺谷的形象，“弦”为地平线，代表日夜的分界线。
刘姓图腾，简作“留”，“留”由“卯”和“田”组成，后来演变为刘。本义是掌管测定春分点的氏族。刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律。刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。
陈是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陈由“东”和“太阳升降的阶梯”组成。东为日在木中，杳为日在木下，杲为日在树顶，旦为日在地平，昏为日在山下，昃为日在午前午后，当槫木转为建木天干时称为“重”，所以古代“重”、“东”为一义。树立“扶桑”或“扶木”的地方为陈。
杨姓图腾，“杨”是太阳的意思，由“木”和“易”组成。“木”在这里特指扶桑，在《山海经》等中国古籍中记载：扶桑树生长在东方大海上的汤谷（初在今连云港云合山）。汤谷又称作“阳谷”、“温源谷”。易、阳、羊、杨、扬、汤、蜴、蜥远古时为同义词!可以相互替代，所以“易”是“日升汤谷”的形象描写。居住在汤谷帅氏族古代传说采用扶桑纪历。
赵姓图腾，赵是东夷民族少昊族团的一支伯赵氏的族称。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成。肖是玄鸟燕子的象形，“赵”是“肖”的繁体，“肖”是“赵”的简体，同时又可作“御”。因为秦（赢）姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，所以“赵”“肖”“御”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。
黄姓图腾，黄字的初文(最原始的本字)，是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，即双珩之所合成，也就是璧，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，上面的一横是玉衡，下面是二系垂。中间的璧，古代又叫“璜”。从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，它就是“璜”字的初文。
周姓图腾，本是周族人的族称，这个族称图腾记载了周族始祖后稷诞生的传说。周人的始祖弃刚出生时，他的母亲以为不吉祥，把他丢弃在冰上，被一只大鸟所救才得以不死，他的母亲感到非常奇怪，又把他抱了回来，后来，弃成为周人的农业始祖后稷。“周”与“稷”都是大鸟救弃的图腾记述。古文“周”是鸟和“田粟”的合文。
吴姓图腾，1:吴是吴族的族称。吴是以句（读勾）芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。2:图腾由''太阳''和''鸭头人身像''两部分组成.表明吴人是太阳崇拜者,同时''鸭头人身像''仿佛说明一个故事的真实性:乌鸦是吴人的''护魂官''(巫教)。
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