紅雨說歷史
【一句話答案】換成你來論“他媽的”，有人給你稿費嗎？
這是一條腦回路很清奇的問題。
因為“他媽的”是一個冒犯性的話題，至少正人君子是不太願意見到這詞兒公開入文的。如果要湊字數得稿費，肯定不如罵罵賤人，傳傳八卦，蹭蹭熱點來得爽利。
錢理群老師曾說，如果要推薦讀魯迅的入門文章，那末一篇就是《論“他媽的”》，另一篇是《我要騙子》，因為可以看出“魯迅思維上的特別之處”。
魯迅為什麼要論“他媽的”，還要將這個詞稱為“國罵”？因為從這個詞的流行史，可以看出中國文化的某種特質。
一是講求血統。中國傳統社會特別喜歡修譜，又特別喜歡攀附。無論誰一發達，總會找人，或者有人自發地為他找一位闊氣的、有名的祖宗，似乎要證明成功是可以通過基因傳遞的。
二來，既然闊人們都講求血統，那麼，語言的攻擊就是最沒有成本，也最為便捷攻擊的方法。你現在牛又咋的？你血統不純……比如北京愛罵人“丫的”，說全了是“丫挺的”，出處很古，可以追到《戰國策·趙策》的“而母婢也”。
要從輿論上搞倒一個大人物，最好的辦法就是說他道德如何敗壞，現在直接罵他母親道德敗壞，就更有殺傷力。
而且“他媽的”是一個縮略語，說全了，前面可以有個操字，再擴展一下，可以操大爺，也可以操十八代祖宗。
這種精神勝利的妙法，別的文化確實是不太常見。所以魯迅說發明“他媽的”，是一個卑劣的天才。
能從平常用語中看見中國文化的某些特質，這樣的人多嗎？
魯爺要是活在今天，開個公號，我一定天天讚賞。
楊早講史，不一樣的回答
楊早講史
魯迅是那樣的人嗎？
看魯迅先生的文章，字字鐵骨錚錚，可有一句冗言廢話？
這篇文章雖沒有讀過，但以先生的人格判斷，即使從小事立論，也必言之有物，斷不會幹浪費讀者時間、謀財害命的勾當。
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