你瞭解水嗎？你知道誰有七德嗎？
為什麼說真正的智慧是“水善利萬物而不爭”呢？
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”
這是唐代詩人元稹非常著名的詩句，經歷過淵深廣闊的大海，別處的水再難以去吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色，不足掛齒。
水，化身形於大地，融生命於萬物。
水，是一種非常特別的物質，是生命之源。
在老子看來，水是最合乎大道的。上善之人，就有水一樣的特徵。
在禮崩樂壞的春秋末世，老子超然世外，于山水間感受到了大自然的潔淨與遼闊，也體味到了人生的真諦。
可以說，老子的生存智慧和哲學思想是自然水性相通的。
老子說：以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。於是很多人將老子哲學也稱為“水德”。
《道德經》中多處提到水
- 如第八章：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
- 六十六章：江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
- 七十八章：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
林語堂解釋說，合於道體的人，好比水，水是善利萬物而卻又不會與物相爭。他樂於停留在大家所厭惡卑下地方，所以最接近於“道”。
在老子看來，水性具有三大高尚的品德：一是柔、二是停留在卑下的地方、三是滋潤萬物而不與爭。
最完善的人格也應該具有這種心態與行為，不但做有利於眾人的事情而不與爭，而且還願意去眾人不願去的卑下的地方，願意做別人不願做的事情。
誰造福萬物，滋養萬物，盡其所能地貢獻自己的力量去幫助別人，而不會與別人爭功爭名爭利，這就是老子“善利萬物而不爭”的著名思想。
水利萬物而不爭，這是最為謙虛的美德啊！
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