你了解水吗？你知道谁有七德吗？
为什么说真正的智慧是“水善利万物而不争”呢？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
这是唐代诗人元稹非常著名的诗句，经历过渊深广阔的大海，别处的水再难以去吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色，不足挂齿。
水，化身形于大地，融生命于万物。
水，是一种非常特别的物质，是生命之源。
在老子看来，水是最合乎大道的。上善之人，就有水一样的特征。
在礼崩乐坏的春秋末世，老子超然世外，于山水间感受到了大自然的洁净与辽阔，也体味到了人生的真谛。
可以说，老子的生存智慧和哲学思想是自然水性相通的。
老子说：以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。于是很多人将老子哲学也称为“水德”。
《道德经》中多处提到水
- 如第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 六十六章：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
- 七十八章：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
林语堂解释说，合于道体的人，好比水，水是善利万物而却又不会与物相争。他乐于停留在大家所厌恶卑下地方，所以最接近于“道”。
在老子看来，水性具有三大高尚的品德：一是柔、二是停留在卑下的地方、三是滋润万物而不与争。
最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。
谁造福万物，滋养万物，尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功争名争利，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。
水利万物而不争，这是最为谦虚的美德啊！
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