李依舅
歸根結底，是因為滿清奉行叢林法則。
滿清自努爾哈赤開始，皇位繼承就從來奉行所謂賢者居之的傳統。而何為賢？
不是真正的賢德能，而是以實力說話。
以努爾哈赤為例：
第一位繼承人祁英，本身功勳卓著，但當了三個月就被五長老與弟弟們聯合幹掉。祁英真實情況怎麼樣，努爾哈赤會不知道？當然完全知道，只是面對這麼多兒子大臣們的反對，努爾哈赤也只能廢黜祁英。
第二位繼承人代善，甚至還只是被努爾哈赤口頭上表示（本汗死後，幼子與大妃都歸代善撫養。這算是委婉地託孤給代善）將給予代善繼承者地位，馬上就有內宮妃子揭發大妃阿巴亥私下結交代善，贈送飲食酒肉，意圖現在就巴結示好代善（這個將來會成為阿巴亥新男人的兒子）。努爾哈赤當然也明白原因，卻知道這就是其他兒子們的激烈反對錶示，如果不收回對代善的繼承安排，能夠伸手到自己內宮的兒子們還會繼續做出反應。所以努爾哈赤再次向貴族皇子們讓步，假裝處分阿巴亥，收回了代善的繼承人地位。
第三位繼承人則是幼子多鐸。多鐸之所以被稱呼為繼承者，是因為努爾哈赤親將的兩黃旗65牛錄被分給阿濟格多爾袞多鐸三兄弟，而且各領一旗，其中阿濟格多爾袞只各15牛錄，多鐸不僅有旗主位，還有努爾哈赤分給的親兵35牛錄，比其他任何一旗都多。然而，多鐸三兄弟年幼，努爾哈赤死後不僅沒有繼承汗位，而且連親孃阿巴亥都被四大貝勒合作逼殉。
所以，康熙之前的皇位繼承，根本不是皇帝說了算，而是八旗貴族們議定。不僅努爾哈赤死亡後如此，皇太極死亡後依舊如此。原因就在於這兩個時期，滿清皇位繼承是誰拳頭大誰說了算。皇帝也要被貴族會議所約束，比如皇太極就當眾盟誓，即便貴族宗室犯罪，他的兵馬也只能分給兄弟子侄，皇帝不能私吞。
因此，到了順治死亡，初步掌握權力的孝莊等人議定由得過天花的康熙繼位，算是以皇帝遺命確定皇位繼承的先例。但此時各旗主依舊掌握巨大權力，只是康熙運氣好，幹掉鰲拜、滅三藩之後權力得以集中，才最終確定皇權的無上統治地位，各旗主的權力被逐步剝奪，對朝政的影響力基本消失。
所以，康熙時期才會出現皇子奪嫡。
而康熙本人喜歡玩弄權術。
對廢太子好得失去理智，默許其擴張勢力，結果廢太子集團龐大得令自己都坐臥不安，立即放出大阿哥來平衡勢力，這才是最終九子奪嫡的根源。後面，廢太子與大阿哥一起倒臺，八阿哥又跳出來接管大阿哥黨羽，康熙再次故技重施，不僅重立廢太子，又允許老三，老四這些參與朝政，分薄廢太子與八阿哥勢力。
因此，歸結到底，就是滿清沒有嫡長繼承製的基礎，為了皇權穩固，乾脆讓皇子們各自去奮鬥，似養蠱一般培養繼承人。
但是，這樣的繼承人確實很會玩弄權術，但幾乎都是不會治國的。
四川達州
康熙和朱元璋的文治武功都很高，康熙除鰲拜親政，平定三藩、除鄭氏政權，平定準格爾丹，簽訂尼布楚條約，開創盛世局面。朱元璋建立大明王朝，成就也很高。
那康熙皇帝和朱元璋的兒子都很多，為什麼康熙皇帝后期會出現九子奪嫡的情況呢？
康熙皇帝和朱元璋兒子雖然都多，但他們的情況不一樣。
朱元璋兒子雖多，但他生前是明確的確定了繼承人。朱元璋登基後，立朱標為太子，朱標也深受朱元璋的器重，那時朱標的太子地位是不可動搖的，因此朱元璋其他的兒子是根本沒有希望。
而朱標後來雖然英年早逝，但朱元璋又確立朱標之子朱允文為繼承人。在這種情況下，朱元璋其他的兒子還是無緣太子之位。
所以朱元璋生前沒有發生多子奪嫡的情況，只是朱元璋駕崩後，朱允文登基為帝后，才會先了朱棣起兵。
而康熙則不同，康熙雖然也確定了太子，但他出現過廢立太子的情況，同時後來的太子也不被康熙所喜愛。
康熙皇帝的其他兒子看到康熙厭煩太子，他們覺得自己有希望做太子，所以就開始攻擊太子。
當太子地位不保後，康熙的其他兒子又開始拉幫結派，他們都想做太子，做未來的皇帝，因此他們之間也開始明爭暗鬥。
在加上康熙在太子地位不保後，又一直沒有明確太子之人，就讓康熙的兒子們有了非分之想。康熙是到了最後才確定了雍正為繼承人的。
所以康熙後期會出現九子奪嫡的情況，而朱元璋的兒子雖然也多，但卻沒有再朱元璋生前出現眾子奪嫡之事。
中孚鑑
向敬之
康熙是崇拜朱元璋的，幾次南巡途徑金陵，都會爬上紫金山，拜謁對朱元璋的孝陵，並題詞“治隆唐宋”。
朱元璋建國後，冊立嫡長子朱標為儲君，又兩次封王諸皇子，並給他們藩地，命鎮守一方。康熙也學習漢人嫡長子皇位繼承製，指定嫡長子胤礽為皇太子，亦兩次奉爵皇子。
所不同的是，朱元璋的兒子天生就是親王，太子朱標之後，除了最小的第二十六子幼殤外，其他大大小小都是王。洪武二十四年第二次封王諸子時，不少還在襁褓之中。康熙不然，兒子生了不少，但真正被封爵者，只有十四阿哥以上的年長皇子（十三阿哥不得封），還分為親王、郡王、貝勒、貝子四等。
康熙封爵年長皇子，論其功勞、父皇喜好，甚至生母身份。康熙後期，第二次廢儲後，實施秘密建儲計劃，命諸年長皇子分領旗務，參決大政，組成了凌駕於內閣、議政處之上的特別權力中樞。
康熙朝之所以出現九子奪嫡的儲位之爭：
一、儲君的人心向背。朱標為朱元璋諸子老大，頗有人氣，友愛諸弟，一旦弟弟冒犯父皇，他主動為之求情，贏得了弟弟們的敬重。同時，朱標推行儒家仁治思想，受到了文武群臣的擁戴。胤礽不然，因為康熙的溺愛放任，以及謀主索額圖的放縱，日益“肆惡虐眾，暴戾淫亂”，大失人心，導致諸兄弟及皇族宗室、滿漢大臣中出現了強有力的反太子派。
二、皇儲的處理關係。朱元璋建儲較早，又封其他皇子為藩王，但加重儲君的絕對權威，嚴格約束藩王對儲君的崇隆之禮，較早地命他們至藩地，同時接受朝廷嚴厲的制度監督。康熙也是高度重視太子的儀注和權威，但又一視同仁加重其他皇子教育，對他們賦予留守京師、扈駕外巡的重任，使之覬覦儲位，暗結親信，各成集團，尋找機會挑戰儲君。朱元璋為太子組建了強大的顧問教育團隊，命朝中重臣參與其中，其他藩王皇子在地方卻不得與朝臣交結。而康熙只是為太子組建了詹事府，重視服務，而不引導，同時將年長皇子分入諸旗，留在京師，並無嚴格的交結禁令，導致了兄弟之間不忠不孝、無情無義的骨肉相殘。
