主講 | 雪歌仁寶齊
《入行論》第六品第四十四偈頌：
身似人形瘡，輕觸苦不堪；
盲目我愛執，遭損誰當嗔？
第四十三偈、四十四偈的道理是連在一起的。第四十三偈講身體也是苦因。第四十四偈講我們的身體是多麼脆弱。
一方面身體本身確實脆弱，這方面也可以用龍樹菩薩的典故，龍樹的身體任何其他地方用刀割都沒有影響，只能傷害他的脖子，因為他身體只有脖子還有業果沒有結束。
相比之下，我們從頭到腳每個地方，被割的時候都會受傷，不可能被刀割而沒影響。這表示什麼？我們的業充滿了身體，五取蘊從頭到腳充滿了無量無邊、隨時會爆發的惡報，五蘊上很容易出現惡報、受傷，非常脆弱。
“ 身似人形瘡”。“ 瘡”是什麼樣的？平時輕輕摸它，尚且無法忍受。用“ 瘡”比喻形容身體、五取蘊多脆弱。
另外一方面的脆弱表現在我們對它非常執著。
“ 盲目”就是對五取蘊有“常樂我淨”的執著，這就是無明、“ 盲目”。加上我們對自己的身體非常貪著。
“ 我愛執”是講貪。一方面有這麼多無明、執著，一方面有貪心，以這樣的緣故，我們就變得更脆弱、更容易受傷。一者身體本身很脆弱；一者是因為我們執著它從而變成容易受傷。
對它執著，小小的問題也會被當作很嚴重。因為身體本身的脆弱、自己對它如此貪著，這兩個緣故，容易會受傷。“容易受傷”是“我的身體”的本性，它本身就是這樣，受到苦的時候，肯定很容易（感覺）受傷，所以沒有必要生氣。這就是“我的身體”的本性，這就是“我的五蘊”的本性。
五取蘊這麼脆弱，我對它又這麼貪著，更脆弱，肯定它隨時就會受到苦、災難，這是正常的、本來就應該的。所以，它受苦的時候，為什麼要生氣呢？“ 遭損誰當嗔? ?” 受苦的時候無法怪別人，因為自己五蘊就是容易受到災難的狀態，所以對別人生起嗔恨心是絲毫不合理的。
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