在羅貫中《三國演義》的“草船借箭”中，主人公是諸葛亮，這是在赤壁之戰時的一個謀略，周瑜為了解自己心頭之恨，原意想給諸葛亮設下陷阱，令諸葛亮十天之內製作出十萬支箭。但是諸葛亮卻說只需三天，並立下軍令狀，在周瑜看來三天怎麼能製作出十萬支箭，諸葛亮這是必死無疑呀！
諸葛亮就去向魯肅借來船隻、兵卒，去向曹操騙箭，順風順水，共得箭十幾萬支，魯肅稱諸葛亮為“神人”，諸葛亮則對魯肅說:自己不僅通天文，識地理，而且也知奇門，曉陰陽。由於在民間諸葛亮的膽識才智受到讚美，因此在羅貫中的《三國演義》中也是神化，連劉備也是，大多數人都將大一統的天平傾向了劉皇叔。
而歷史上真正的“草船借箭”是在赤壁之戰(公元208年)第五年才發生的，事情是這樣的，公元212年10月，曹操集結四十萬大軍，以華歆為軍師，南征孫權，以報赤壁之仇。
公元213年，曹操進攻濡須，孫權在濡須口築城據守。由於孫權手下呂蒙等奮勇抵抗，曹操久攻濡須不克，曹操見難以速戰速決，隨即撤兵。
在這次戰役中，裴松之在注《三國志·吳書·吳主傳第二》時,曾引用《魏略》說:“權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。”可以看出“孫權借箭”並非事先策劃,而是一次偶發事件，也並無準備“草船借箭”中的“稻草人”，箭是直接射於大船的木板之上的。
故曹操喟然嘆曰:“生子當如孫仲謀”。
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