从泉州古城一路向西，约70公里外的安溪西坪深山，藏匿着一座鲜为人知的古寨——“月寨”。这个占地上万平米的寨子，有约50间的古厝尚存。
她如诗般的名字，与对面山头的另一古寨“日寨”，遥相呼应。它见过500年的草木荣枯，经历了安溪茶业的百年辉煌，也寄托着海内外4万王氏子孙的乡愁。
如今，美人迟暮。我们为你重拾一段芳华。
66岁的王满意，是土生土长的月寨人。他对月寨，有割舍不下的情感。早年外出打工，又回到村里，旧房住不了了，也要把新房盖在寨门外。前往月寨，必然先经过他的新房。
新房的大厅，挂着一张月寨的老照片，十分显眼。“这是50年前，月寨的样子，如今有些已经不在了。”王满意一边泡茶，一边聊起照片的来历。
他说，拍照的人现在该有80多岁了，不是月寨人。老照片里的月寨，两排老房子在山头上，显得静谧安详，恍若世外桃源。
有一条台阶，直通月寨。这是古时，月寨的唯一出入口。寨门前的肉红色花岗岩台阶石，已经被族人们一步一步，踩得平滑而内陷。
登上寨门远眺，几百米外的台阶下，有一汪清池。“以前的人，就是从那口池子，挑山泉水来吃！”山风习习，让王满意不禁回想起小时候。
他连说了好几个“过瘾”。
那时候，两百多人居住在月寨里。每当夕阳西斜的时候，大家结束一天的劳作，聚在街边纳凉、讲古，“多过瘾啊”！
老人们唱着南音，一曲接着一曲，小孩子嬉笑打闹，奔来跑去，“多过瘾啊”！
夏天住在寨子里，“比空调还舒服，多过瘾啊”！
王满意笑着，跟个孩子似的。
月寨从高处看，两侧对开的两排房子，厝厝相连，宛如古墨书香的“月”字，因此得名。
关于起源，有不同说法。有人说，是当地茶商海外归来时所建；月寨的老人，则口口相传另一种说法，认为是避战乱的外迁人员所建，大概于明朝中后期。
因朝廷日渐腐败，民间叛乱四起。正德年间，广东农民武装，自南靖、长泰，进攻安溪、南安、晋江等地。社会动荡加之天灾不断，饥民四处逃亡、哀鸿遍野。晋江永和一支王氏族人，为躲避战乱，举家迁徙，逆水而行，希望在深山处寻得一安身地。
72岁老人王水桦对这段历史，有关考究。他说，公元1520年前后，这支王氏族人，来到安溪深山定居后，由于本地土著及外来匪患，常常拔刀相向，为自保，他们便决定修建寨楼，抵御外敌、防备猛兽。
王氏族人将附近一座笔架形的山尖铲平。这座山有3个尖，俗称“头戴三山尖，脚踏三漈子”。于是，占地约1万平米的山头上，建起了寨子。
起初，这个凌风而建的寨子，四面都是悬崖陡坡，只有一个出入口。一条蜿蜒的台阶直达寨门，寨内像一个浓缩型的小集市。中间一条石头街，伴随排水沟，延伸至街尾。街尾是开放的，相传以前为了防止外敌，曾用木栅栏围住。
寨子内，有座盘乐楼，最引人注目。当地人直接称为“大楼”，有3层。地板及四面外墙以石头砌成，内部则是常见的木瓦结构。这座大楼外观非常严实，1楼和2楼的墙体，有1米厚，且均为双层。而3楼的墙体也有80cm厚。3楼的窗户上方，还留有枪孔。
走进大楼内，阳光从天井照进来，显得下厅和柱子上的青苔格外青翠。显然，这里已经久无人住。1楼和2楼，只有4个大间，而3楼，则有10个房间。
这种内柔外刚、严阵以待的造型，究竟是如何形成的呢？
原来，在一百多年前，月寨的人以制茶、卖茶为生，逐渐富裕起来。有一天，土匪突然来袭，抢夺月寨人的财物。王孝梅一家，损失较为严重。于是，他和兄弟5人，决定修建一栋大楼，保护家人及月寨居民的安全。
“前前后后，花了3年的时间才盖起来。”负责看管这栋大楼的65岁老人王超强，就是王孝梅侄子。
大楼建起来后，王孝梅收购各家各户分散制作的茶叶，在楼里加工，再通过他创办的瑞珍号茶行，销往海内外。
后来，王孝梅到泰国经商，其兄弟及后人也陆续外出。如今，后人已遍布港澳台及泰国等地。留在月寨的，只剩下王超强等几户人家。
“月寨周边的几个村庄，只要是姓王的，都是从月寨出去的。”
王水桦老人说，除了月寨所在的南岩村外，相邻的尧山村、尧阳村、上尧村，加起来大概2万人。“祭祖的时候，都是4个村一起祭。”而从月寨出去的华人华侨，也有2万余人，遍布于东南亚及港澳台等地。
王水桦老人说，虽然他现在已经住进了新房，但他希望月寨的古厝能够得到保护和修缮。“这4万人的根在这里。”古街两侧，这里一堆、那里一堆的旧石，便是倒下的一座座古厝遗址。
王水桦打开他小时候住过的古厝，里面的祖厅尚存，可护厝、下厅等位置，均已出现不同程度的倾斜。他不知道，这栋已有300年历史的古厝，是否也会在一夜之间，成为废墟。
为保护这些古建筑，当地政府已禁止拆建这些古厝，进行基础保护，并打算申请国家级的古村落保护。
曾有人想过，整合附近的泰山楼、日寨、珍贵的本山茶母树等周边茶文化遗址，打造特色旅游小镇。但是，想要让月寨能得到整体的保护和开发，就跟无数被遗落的村庄一样，并非那么容易。
月寨是几乎没人住了。但两排石头房子门前，还滞留着废弃的石磨、制茶工具，甚至未及褪色的水桶、红色对联，好像往日的生活气息，仍能扑面而来。
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