道可道非：人道獸道天道誰知道？
所謂“師者傳道受業解惑也”，因此就有了“孔子問禮於老子”的求學問道。然而，孔子拜見老子，初心原來就只是想請教《禮記》的問題。老子給他所講的“大道之理”，對於孔子而言簡直就像是“聽天書”。那麼，這究竟是怎麼回事呢？
據《史記》載：老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮於老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲、態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已！”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者，可以為罔。遊者，可以為綸。飛者，可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
這裡大意是說，老子是楚國苦縣厲鄉曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做過周朝掌管藏書室的史官。孔子前往周都，慕名拜見老子想請教《禮記》的知識。老子說：“你所提的禮法禮制和禮教問題，最早倡導它的人骨頭都已經腐爛了，僅剩下他們的言論還在。況且對於有道的君子而言，時運來了就應勢而起跨駿馬駕長車馳騁天下。如果時勢不得其位，就不可急於求成逞強鬥勇硬碰硬，而應該像蓬草一樣柔弱輕盈飄轉著尋找機會。我聽說，善於經商的人都會把財富隱藏起來，簡直就像清貧如洗一樣。有道的君子自然是功德完滿，但卻總是大象無形大成若缺大辯若訥大智若愚。因此，你就應該堅決拋棄自身的狂傲驕氣和自私貪婪慾望，徹底去掉虛偽浮華故作姿態的神色和淫邪惡念，這些東西也都無益於你自身。我能夠給你的忠告，僅此而已！
孔子告別老子回到魯國後，對他的弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能遊；獸，我知道它能跑。對於能跑的野獸，我可以設置落網來捕獲它。對於會遊的魚鱉，可用絲線穿鉤去釣它。對於會飛的大鳥，可以用弓箭去射它。至於龍，我就不知道它是怎麼騰雲駕霧隨風遨遊天際的。我今天見到的老子，大概就是龍吧！”
在網聞博報看來，老子能夠一眼洞穿孔子的心思，這肯定會讓孔子感到驚異。孔子聽不懂老子所說的話，這也很正常。因為老子“以身觀身以家觀家以鄉觀鄉以邦觀邦以天下觀天下”，這種“修身餘家長鄉豐邦普天下”的“大道之行天下為公”精神境界，肯定是孔子“修身齊家治國平天下”的“大道既隱天下為私”功利思維所不能理解。不過，能夠大肆宣揚自己曾經當面聆聽過老子傳道，這本身就是孔子開拓教育市場辦學招生廣告的“金字招牌”。
言歸正傳，所謂“執古之道以御今之有”，亦如老子所言：“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首也。”自從“盤古氏開闢鴻蒙”，人類道法自然法則抑強扶弱“損有餘而補不足”的“天之道”，就曾經進化出了“大道之行天下為公”的原始共產主義大同社會文明，從而實現了公有制計劃經濟初級階段社會化大生產“各盡所能按需分配”的均衡發展，這就是“道法自然以正治國”的“始制有名”。而從“堯舜禹之變”的“夏禹傳子家天下”開始，就形成了奴隸制小康社會“天子分封建藩”的君臣父子等級禮法制度，這就是“大道既隱天下為家”的“仁義禮教以智治國”，也就是“大道廢有仁義智慧出有大偽”的“忠信之薄而亂之首也”。因此，就有了“打倒君王做君王”勝王敗寇的“湯武革命”改朝換代，也就有了諸侯爭霸的“春秋無義戰”。再從“漢承秦制”而“罷黜百家獨尊儒術”的“有漢必有奸”開始，就形成了“正復為奇善復為妖”的“禮崩樂壞”天下興亡週期律。
以中國式“道術用”與“時勢位”天人合一有無相生陰陽易變系統運動思維來看，當年食肉恐龍與食草恐龍“牙齒爪子決定資源配置”的自由競爭食物鏈，這就是動物世界自私自利弱肉強食“損不足以奉有餘”的“獸之道”。自從原始共產主義大同社會到原始奴隸制小康社會“公私之變”以來，特別是從“民主法治”的古希臘奴隸制商業城邦和斯巴達商業軍國主義時代以來，人類世界“戰爭武器決定資源配置”的“貨幣工具決定資源配置”科技創新系統升級，就一直在演繹著道法叢林法則自私自利弱肉強食“獸之道”的“法術萬變而道不變”。時至今日，現代錢奴制社會的私有化商業化拜金主義“紙牌屋遊戲”貿易戰爭，也依舊在重複著“世界春秋無義戰”的古希臘式大國崛起“修昔底德陷阱”天下興亡週期律。
如果說，當年“霸王龍”及其整個恐龍世界叢林法則食物鏈命運共同體的自我毀滅，這是低級動物自私自利自由競爭獸性本能的“不知常妄作兇”。那麼，人類社會1%與99%貧富階級分化經濟食物鏈的惡性循環，就算是“人工智能”科技創新系統升級的高水平高質量發展嗎？君不見，自從“民主法治”的古希臘奴隸制商業城邦和斯巴達商業軍國主義時代以來，再經古羅馬帝國“君權專制”的軍事殖民擴張和中世紀基督教“神權專制”的“十字軍東征”宗教戰爭，又經歐洲“文藝復興”和哥倫布船隊殖民征服“新大陸”的奴隸買賣“世界自由貿易”狂飆突進，直至形成今天“美元霸權”金融殖民統治的民主法治“普世價值”和市場經濟全球化國際慣例“割韭菜”體系，就一直是“錢吃人”的人類社會1%與99%貧富階級分化經濟食物鏈惡性循環。自英國“羊吃人”圈地運動的“工業革命”開始，這場“人工智能”科技創新系統升級的“人口紅利盛宴”，更是在不斷加速製造著現代錢奴制社會人口老齡化和人口負增長的“末日危機”！
眾所周知，西方人習慣於講民主講人道講科學講真理，而中國人則習慣於講自然講天道講公道講道理，這是民族地域文化的特質差異。然而，不管是按照西方表達範式的科學人道思維，還是按照中國表達範式的自然天道思維，面對人類世界的人口老齡化和人口負增長“末日危機”，總不能說這就是人性自私本能的“聽天由命”吧？如果真是如此，那麼獸性本能的“獸之道”與人性本能的“人之道”究竟有什麼“道不同”呢？追根溯源，人類文明的自我進化，就是因為自身具有道法自然法則大公無私抑強扶弱“天之道”的主觀意識能動性。“人性的一半是魔獸”，也就在於個人主觀意識能動性初心“破私立公”的一念之間。究竟是道法自然法則大公無私抑強扶弱“天之道”，還是道法叢林法則自私自利弱肉強食“獸之道”，這就是人類世界正邪善惡“道不同”的“道路之爭”和“命運之爭”。
所謂“道高為師身正為範”，孔子在兩千多年前就曾經“學而不厭”求師問道。只可嘆，“知人者智自知者明”，孔子殫精竭慮“克己復禮周遊列國誨人不倦”，終其一生“知之為知之不知為不知”，卻至死都不明白“朝聞道夕死可矣”的“天之道”！
驀然回首，自從原始共產主義大同社會到原始奴隸制小康社會“公私之變”以來，道法叢林法則自私自利弱肉強食“獸之道”的知識精英衣冠禽獸牛鬼蛇神兩面人，就一直在販賣“自私自利獸性本能就是人性本能”的“心靈雞湯”和“精神鴉片”，而且已經制造出了人類世界的人口老齡化和人口負增長“末日危機”。環顧當下，這場“美國優先”的私有化商業化拜金主義“紙牌屋遊戲”全球貿易戰爭，正是人類世界面臨的五千年未有之大變局。是生存還是死亡？這就根本取決於全世界房奴錢奴能不能知道獸道人道的“道不同”！
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