我們按考點將階段特點分成原始社會教育特點、古代社會教育特點、近代社會教育特點以及現代社會教育特點。
(一)原始社會教育特點
大家可以設想一個生活情景，在原始社會部落裡的年長者帶著小孩出去打獵，孩子們就在這種情景下學習如何打獵、如何採集食物。聯繫著這個情景，我們來總結一下原始社會的教育特點：
(1)自發性、廣泛性、無等級性。原始社會的生產資料是公有的，由此決定了兒童是公有的，也是公育的，教育機會對所有兒童都是均等的;
(2)教育是在生產勞動和社會生活中進行的。原始社會沒有學校，教育活動融合在生產、生活中;負責教育的是有豐富生產生活經驗的長者，但這些長者還不是從事教育的專職人員;
(3)教育內容簡單，教育方法單一。教育方法也只限於動作示範與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染。
(二)古代社會教育特點
經過漫長的奴隸社會和封建社會的不斷髮展，教育也隨著時代的進步不斷得到發展，但同時受制於當時的生產力和文化背景等，教育的發展還不夠完善。同時我們可以回顧一下自己看過的電視劇電影等，大家會有一個感覺，古代的教育動不動就在打板子，但是讀書人的社會地位一般都比較高。此外還有大家看美劇英劇等，也有相關的教育情節。結合著咱們的經驗，我們來看一下古代社會教育的特點：
(1)古代產生了學校，教育成為社會專門職能。教育作為統治階級的工具。
(2)古代學校教育與生產勞動相脫離，具有非生產性。
(3)古代學校教育適應古代經濟與政治的發展，具有階級性;封建社會的學校還具有等級性。
(4)古代學校教育適應古代思想文化的發展，表現出道統性、專制性、刻板性和象徵性。
第一，道統性。教育的內容就是統治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從於統治之道。
第二，專制性。教育過程是管制與被管制、灌輸與被動接受的過程，道統的威嚴通過教師、牧師的威嚴，通過招生、考試以及教學紀律的威嚴予以保證。
第三，刻板性。教育方法、學習方法刻板，死記硬背，機械模仿。
第四，象徵性。教育的象徵性功能占主導地位。能夠接受什麼樣的教育標誌著一個人的社會地位，受教育的目的主要不是為了獲得實用的知識，而是受教育本身。經典、教義的教育處於社會較高的地位，習得實用知識的教育處於社會較低的地位。
(5)古代學校教育初步發展。尚未形成複雜的結構體系。
(三)近代社會教育特點
這裡的近代不僅僅指的是中國的近代，我們可以聯繫著近代西方的教育發展來理解。教育經過了整個古代社會的發展，當進入到近代社會的時候由於生產力的提升和教育經驗的積累，教育已經發展的相對較為完善了，而我國有一批先進知識分子經過留學，將國外的先進思想傳入了我國。結合這些歷史，我們一起來看一下近代社會教育的特點：
①國家加強了對教育的重視和干預，公立教育崛起;
②初等義務教育的普遍實施;
③教育的世俗化;
④重視教育立法，倡導以法治教;
⑤出現了雙軌制;
⑥形成了較系統的近代學校教育制度。
(四)20世紀之後社會教育的特點
這一階段的教育大家應該都深有體會了，我們到目前為止都處在這一階段，所以大家可以結合著自己的親身經歷，來理解這一階段的教育特點：
第一，教育的終身化
教育的終身化是適應科學知識的加速增長和人的持續發展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，包括各個年齡階段的各種方式的教育，如正規、非正規和非正式的各種教育，還有學校教育，家庭教育和社會(社區)教育等。在內容上，它既包括基礎教育，也包括職業教育和專業性教育，以及社會、文化生活方面的教育。它是將終身教育貫穿於整個教育過程和教育形式中。
第二，教育的全民化
全民教育是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權利，且必須接受一定程度的教育。
第三，教育的民主化
教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，教育過程中享受教育資源的機會均等，甚至包括教育結果的均等，這就意味著對處於社會不利地位的學生予以特別照顧。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權的擴大，根據社會要求設置課程、編寫教材的靈活性，價值觀念的多樣性等。
第四，教育的多元化
具體表現為培養目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內容的多元化、評價標準的多元化等。
第五，教育的現代化
教育的現代化是指現代科學技術(包括工藝、設備、程序、手段等)在教育上的運用，並由此引起教育思想、教育觀念的變化。
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