中國是個講究人情的社會，尤其是在農村，人情的氛圍來得更濃烈些。朋友、鄰里、親戚之間，都有著千絲萬縷的聯繫，而在這些關係中，一般親戚關係被放在首位，畢竟是血緣關係存在的。但在農村也有句話叫：遠親不如近鄰，還有句老話叫：姑父姨夫不是親，牛屎馬屎不是糞。什麼意思呢?就是說像姑父姨夫這樣的親戚不親唄。
為什麼呢?在農村有一種說法，就是三親三不親。三親就是指姑姑、舅舅、姨，而三不親則是指的姑父、姨夫和舅媽了。從中不難看出，這種親與不親，是從血緣關係來界定的，這也可以理解，可以接受，那一個問題來了，憑什麼姑父用“父”姨夫用“夫呢?這裡面是有什麼講究，還是有什麼歧視嗎?
對於這個問題，老農民的解釋更簡單直接一點。因為中國古代男尊女卑是主流思想，講究“父為子綱，夫為妻綱”，因此一個家庭中，孩子以父親為重，跟著父親的姓，那父親這邊的親戚要相對比母親的親戚要親近一些，所以姑父的地位也會比姨夫的地位要高，在稱呼上略有不同，一個用父，一個用了夫。
那《新華字典》對此怎麼說呢?一般而言，父用來尊稱與父親一輩的男性族親，而夫字的用法就比較寬泛了，可以用於平輩，姐夫、妹夫都可以，而此處稱姨夫就有點不合適了。但是隨著社會的進步，農村中男尊女卑的老思想已經不存在了，對姑父和姨夫也沒有絲毫偏見了，誰親不親，關鍵靠相互間的交往、維繫。所以《新華字典》中也明確表示姨夫與姨父可通用。這是社會進步的結果，也是一種文化的與時俱進。
所以說如今不管是叫姑父還是姨夫，都是以往生活方式和習慣的延續，跟親疏沒有關係，還是那句話，親不親需要走動，需要維繫，得處。
分享到:
閱讀更多 大秦微大荔 的文章
