1985年，我從浙江省圖書館調到浙江省博物館文瀾閣工作，從那時起我開始認識沙孟海先生。沙先生是浙江省博物館的名譽館長，平時不到單位來，而在家裡上班，領導上派他的學生祝遂之做他的秘書，他在家裡搞研究。要搞研究，就要經常看書，因此，沙先生經常到文瀾閣借閱。借閱次數多了，他就認識了我。我不會書法，但很喜歡欣賞，也喜歡談談書法理論，因此我在沙先生面前經常班門弄斧，談論書法。沙先生也喜歡談書法。本文就是將沙先生在我面前談論書法的散金碎玉輯在一起，以饗書法愛好者，同時也想把沙先生的這些散金碎玉通過本文保存下來。
沙孟海先生以氣勢雄強的榜書大字獨步書壇
有一年夏天，沙先生住在杭州中日友好飯店，他寫信來約我談談。我去了，正好沙先生的小兒子沙匡世也在那裡。我首先問沙先生最近有沒有臨書，沙先生搖了搖頭。於是我就開始談論有關書法問題。
我對沙先生說：啟功是書法鑑定家而不是書法家。他的字屬於文人之字，像他這樣水平的字，在古代文人中太多了。他平時也只寫一種書法，當然也會寫草書和楷書，但寫得很少。沙先生完全不同意我的觀點。他說：“啟功當然是書法家，文人之字與書法家之字之間的界限很難劃清，在歷史上只會寫一種書法的書法家是多數，只有少部分的書法家才會多種書法”。
大雄寶殿是沙孟海先生的代表作
我問沙先生，×××是不是您的得意學生?沙先生點了點頭。我又問：×××可不可能成為未來的沙老?沙先生搖了搖頭，他沉吟了一會兒，說：“這要看他自己的努力。”我又問：您的學生朱關田、祝遂之、陳振濂、李文采、金鑑才、王冬齡、蔣北耿等，哪一位天資最高，前途最大?沙先生紅著臉似乎很難回答，沙匡世在旁邊說：“各有千秋。”
我對沙先生說，我很喜歡陸維釗隸篆相結合的書法。沙先生說：“他的書法當然好。”沙先生推崇啟功，也很推崇陸維釗。
我告訴沙先生，我的一位朋友發表了一篇考證蘭亭原址的文章，他認為蘭亭原址在浙江嵊州三界附近。我認為《蘭亭序》所說“會稽山陰之蘭亭”的“會稽山陰”四字，可以作兩種解釋：其一、會稽郡山陰縣；其二、會稽山的北面。山的北面和水的南面稱為陰。“會稽山陰”可以解釋為“會稽山的北面”。嵊州三界附近在會稽山和山陰縣的東面，這與王羲之自說的地點相違背，因此我朋友那篇論文的結論不能成立。沙先生認為：“蘭亭被大水沖走了，很難找到原址。由於缺乏文獻資料，野外考古也未發現，因此很難考證。”
在沙先生九十一歲那年，我寫了一首七絕《沙孟海先生法書》。詩云：
“點畫深功已返真，人書同老兩奇珍。 江潮氣勢行翰墨，二百年來第一人。”
有一天，我到杭州龍游路十五號沙宅看望沙先生。我把我的詩遞給沙先生看。沙先生看了後，認為“二百年來第一人”這句詩不對，是“端語”，“端語太絕對，不科學”。我說郭沫若稱讚林散之書法有“三百年來第一人”之句。林散之草書線條雖然優美，但從整個現代書法來看，排為第一，可能困難。我認為沙書在點畫功力、書法氣勢上不愧為當代第一，甚至明清以來也是頂尖高手，因此寫下了這首詩。
我向沙先生談了我對林散之書法的看法，以求教於沙先生，沙先生沉默不語。我曾多次在沙先生面前談論林散之的書法，沙先生每次都沉默。
浙江省博物館曾舉辦馬一浮書法展覽。有一天，沙先生來看展覽，我見他無人陪，就跑過去陪他。沙先生告訴我，馬一浮精通中西文化，對中西文化的理解，解放後可數海內第一。沙先生對馬一浮書法有一定評價，他說馬一浮能寫多種書法，下過功夫。沙先生對馬一浮的書法也是推崇的。
有一年春天，沙先生親自登文瀾閣借閱。我正好在臨顏真卿的《顏勤禮碑》。我就把我的臨書遞給沙先生看。沙先生看後，覺得像我那樣年紀大的人，不要學楷書，應學行書，他說：“學楷書不能馬上用，學行書馬上可用。”他要我臨顏真卿的《爭座位帖》。他又說：“不要馬上就臨，應先摹。先用桃花紙或較薄的紙蓋在帖上，依帖而描，即摹。摹一段時間後，再臨。摹與臨時都要注重筆法，注意行氣。”
浙江省博物館經常要把館藏書畫精品拿出來展覽。有一次，我陪沙先生參觀館藏書畫精品，當看到鄧石如的草書七言聯“開卷神遊千載上，垂簾心在萬山中”時，我對沙先生說：“這副對聯其他都好，就是軟了一點”。沙先生伸出大拇指說：“這副對聯寫得高明，像萬歲枯藤，我很佩服”。經沙先生指點後，我再看這副對聯時，感受就不一樣了，我覺得整副對聯確實像萬歲枯藤，特別是“山”字，像萬歲枯藤纏起來。“萬歲枯藤”四字只在書法理論上讀到過，結合實際，還是首次。經沙先生指點後，使我大開眼界，打開思路，受益匪淺。
李文采在《沙孟海書法展》的“前言”中，寫了一句特別稱頌沙書的話，即認為沙書是繼顏真卿之後陽剛一路書風的又一高峰。沙先生看到這個“前言”後，認為這樣的評價“太高了”，他向李文采提出了不同看法，可李文采仍堅持自己的觀點。
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