闵行报记者 陈美玲 特约通讯员 朱岭丨文
国庆佳节，你出游了吗？抑或是宅在家读书写字听音乐？践行着“灵魂和身体总有一个在路上”。
今天，小编和大家聊聊七宝的弄堂，先给你的灵魂充充电，如果你的身体也不听使唤了，那就带上你的TA们出发吧！
在很多人的眼里，弄堂有风花雪月，更有风土人情。旧时的七宝，南有北固弄、宋家弄、唐家弄、竹行弄等，北有杨家弄、沟水弄、徐家弄、姜家弄、鲍家弄 等。这些宽宽窄窄、深深浅浅的弄堂，犹如七宝的经纬线，曾与七宝人的生活密不可分。
弄堂是开放的空间，也是温暖的小社会
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不必设防的世俗生活
昔日，七宝的弄堂大多窄窄的，破破的，不急不缓地伸展着。弄堂里居民们出出进进，小贩们来来往往，少有隐私，不必设防，前门进后门出，大家脚碰脚，都是一根藤上的瓜。幽暗的柴扉边，不时走出趿拉着拖鞋、穿着家常衣服的女人，眼睛里布满了血丝，手中拎着马桶，虽有些异味，然荡漾着热烘烘的世俗味。有些弄堂上方，一排排电线，一根根竹竿，一件件晾晒的衣服，纵横交错，路人在其下面进进出出，出出进进。
没那么多隐私，也没那么多隔阂
每天早晨，倒马桶和生炉子是第一道弄堂风景线，扇煤球炉的破扇子“噼哩啪啦”声与刷马桶的刷子“哗啦哗啦”声，形成了弄堂里的二重奏“晨曲”。家家户户生煤球炉，使得整条弄堂常常烟雾缭绕。
每天进进出出，无人知是弄堂来
弄堂里，鳞次栉比的人家，重门叠户的家庭，拥挤得喘不过气来，房屋挨着房屋，墙板隔着墙板，门窗对着门窗；开门见隔壁，推窗看邻居，一晾竿可以捅到对门的邻家。虽然隔了窗、隔了门，却隔不了人们絮絮的说话声、汪汪的犬吠声、孩子哇哇的哭闹声、男人粗粗的谩骂声、女人尖尖的厉叫声、有电话咋咋乎乎的呼喊声、缝纫机的轧轧声、家家户户敲响锅碗瓢盆的交响声等等“五行八作”，就像一个喧闹的巨型马蜂窝，荡漾着热烘烘的世俗趣味。
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乐趣无限的拥挤空间
七宝老街改造之前，每逢酷暑来临，弄堂中时时可见祛暑纳凉的人们，尤其是比较通风的弄堂口。家居条件局促，通风设备较陋的人家，天还没完全黑，就早早地将草席、长凳、方凳、躺椅、竹榻、门板等搬到所住的弄堂口，用凉水洗洗擦擦，然后穿着背心短裤躺在刚擦过的凉床、凉席上，绝对清凉。有人甚至挑来河水或汲来井水，拨洒在乘凉场所，让地面快速降温。
白天走路，晚上通铺，大家来消暑
乘凉时，左邻右舍拉拉家常，讲讲闲话，聊聊新闻。老人们大多是静静地躺在竹榻、睡椅上，身上涂抹着“六神”花露水，睡眼朦胧拿着团扇轻轻摇晃；小伙子们以下棋打牌居多，或者与朋友有一句没一句地闲聊；妇女们大多在草席上嗑瓜子、做针线活，一边哄着孩子睡觉；小孩们大多是在弄堂里奔逐嬉闹，寻找自己的乐趣或者缠着大人讲齐天大圣的机智勇敢、猪八戒的愚昧贪心、白骨精的阴险刁钻等故事。此时的弄堂成了一个充满各种市井烟火味的世界。
弄堂不大，却装下了大大小小的家常。
小小的弄堂里，既有鸡毛蒜皮的琐事，也有琴棋书画的雅事，犹有风花雪月的情事，还有牵肠挂肚的憾事，又有哭声震天的痛心事，总之，大大小小、林林总总，什么事都有可能发生。当时大家的经济收入也相差无几，脚碰脚，彼此心知肚明。人们定心在有限的空间里过着自己的小日子。在这里，哪一家的婚丧喜事，哪一家的酸甜苦辣，甚至于吃的是咸菜毛豆还是红烧肉百叶结，整个弄堂的人都能知晓。这就是弄堂里鲜活的生活底色。
如今，七宝不少弄堂随着旧房改造和市镇建设的欣欣向荣而逐渐销声匿迹，还留存的弄堂，虽然古老，仍是七宝老街的支架，是喧嚣扰攘的洞天幽境，是追古溯今的岁月使者。
弄堂故事
今天，就和小编一起走进七宝的那些弄堂，看看哪条最宽？哪条最窄？又都有哪些故事？
这是清道光年间的七宝镇图，小编大致标出了各个弄堂的位置。(点开可看大图）
竹行弄
1980年的竹行弄
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北迄南东塘滩，南达富强街，始建于明朝，是七宝最古老的一条并不笔直的弄堂。
典故
当年，这里大多居住着七宝大队第九生产队的社员，以程姓居多。竹行弄靠南东塘滩的头上，有一座叫“工商会”的会场，曾有昔日七宝镇的乒乓球好手麇集并在此挥拍打球，小孩不得入内，只能爬在小石桥（即永安桥）头的石墩上，朝窄长的小窗口上张望。
弄堂南面尽头，是解放后最早的七宝医院住院部。跨入门口便是各种住院部的房间。空地中央有一棵茂密而硕大无朋的无花果树，每逢夏季，枝繁叶茂，庇荫遮天，不少人在此歇息又津津有味旁若无人地采摘血红色的无花果吃，吃得满口血红。
如今的竹行弄，因南东塘滩建造商品房与商业用房，故而被完全拓宽，成了一条繁华的街衢。
徐家弄
1998年的徐家弄
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西起北大街，东至北横沥，是七宝所有弄堂中最为宽阔的一条弄堂，它因明代七宝塘桥的筑造者之一徐寿的孙子徐三重居此而得名。
典故
据说，当年徐三重就寓居于徐家弄口的“黄同兴”府邸。“黄同兴”是七宝镇遗存的极少数清代建筑之一。徐家弄黄同兴有的马头墙出挑，有的云墙高耸，瓦屋绵延，高低错落有致，房屋回廊弯曲。徐家弄东侧的解元厅，是七宝一代耆宿吕克孝之故居，是闵行区和七宝镇的重点保护文物。上世纪七十年代,解元厅曾是七宝的商业食堂，每当用膳时间，这里的人流熙来攘往，比肩接踵。
唐家弄
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富强街当年的电影院对面，南北走向，拐弯后，出口在西面。南面曲里拐弯一直通向七宝天主堂。清代时称唐家街，至今犹存。
典故
当年，许多上七宝一小的学生为走捷径，走到弄堂口，总喜欢拐进去，径直去七宝一小上学。唐家弄对面靠七宝电影院东侧，有上下两层楼，七宝人称作“手袋工场”，或称“网袋工场”，那里尽是一些专门从事编织的城镇户口的妇女，她们以此为职业，产品成型后大都远销国外。常常见到那些分发“绒线生活”的人，心急火燎地一边发“生活”，一边千叮咛万嘱咐，要求拿“生活”的人一定要准时交货，并且按质按量。有的人想多赚钱，一下子接得太多，一时又做不了，于是召集左邻右舍相帮，等钱拿到手，再分给襄助的邻里。
北固弄
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东起南大街，西迄浴堂街。清代称博古弄，后取方言谐音，定名北固弄。
典故
塘桥以南的弄堂以北固弄最为宽阔。上世纪六七十年代，看电影的人们总是从南大街走入这一条弄堂，然后再左拐直抵七宝电影院。改革开放后的相当一段时间里，这里成了小吃一条街。如今的北固弄许多门面房修葺一新，雕梁画栋，古意盎然，成了古玩字画一条街，是七宝所有弄堂中改造得最靓丽、最风光、最风雅和最有品味的风情弄堂。
鲍家弄
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位于塘桥以北的北西街中部，旧称沈家弄。
典故
鲍家曾是七宝经营粮食钟鸣鼎食的大户人家，鲍家弄就在鲍家房对面。从此弄堂可以通往当年七一农具厂的正门。弄堂里蛰居着一家姓朱的四口之家。女主人傅敏秀，男主任朱金麟，两个儿子朱敏、朱巍，当年都是七宝地区乒乓球高手。朱敏兄弟的乒乓球爱好归功于其父亲，为了培养俩个儿子打球，两儿子还穿开档裤的时候，就在家的天井里搭起了一个乒乓球台，让兄弟俩挥拍练习。及长，兄弟俩常去七宝二小打球。他们兄弟俩是七宝地区最早运用横板打球的球员。
杨家弄
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位于北大街老银行斜对面，西迄北大街，东至北横沥，旧称宜家弄，现已拆除。
典故
弄堂里，有一家竹木店，经簚匠一道道砍、剥、削、锯、切、编等，散发着毛竹独有清香的竹椅子、竹篮子、竹扁等竹器皿就制成了。上世纪六七十年代，此弄堂是通向“七一喷漆厂”食堂的要道。可气的是，即便在这样狭小之弄堂，还有一座茅房占据一侧。（七宝似乎不少弄堂曾有过厕所，除杨家弄外，还有竹行弄、徐家弄、北沟弄、姜家弄、鲍家弄、沟水弄口子上）。
沟水弄
1995年的沟水弄
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位于北横沥南端，至今犹存。当年东西相通，西出口在北大街镇百货商店北边，东出口紧邻横沥河，如今原在北大街的出口挪到了北东街。清代时称周家弄。
典故
这个名不见经传的小弄堂，诞生了两位七宝名人——沈渭滨与姜铭。他们都是熟读诗书的饱学之士，原皆为七宝中学教师，晚年又咸是七宝古镇改造的文化顾问。
姜家弄
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东起北大街，西往白场浪与马家池，与当年的老银行贴隔壁，又称同关弄。
典故
《蒲溪小志》著者顾传金就曾生活在弄堂一端的白场浪。《蒲溪小志》是第一部七宝古镇志。因七宝镇中有横亘东西之蒲汇塘而别称蒲溪，辑著者以此为镇志题名。
特别说明：本文所涉及历史典故均为个人记忆，并非官方校订，如有出入，请海涵！
图片来源：《七宝镇志》、老七宝人冯念康、夏培德《感觉七宝》
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