《紅樓夢》備受爭議的一處地名——蘆雪庵
蘆雪庵是大觀園裡一處景觀建築，四周都是蘆葦叢，每到秋季，蘆花似雪穗狀銀絲，故名蘆雪庵。
《紅樓夢》第四十九回："琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖羶"。在大觀園裡眾女兒開詩社，迎接薛寶琴等人的到來時，李紈說道：“我這裡雖然好，又不如蘆雪庵好。我已經打發人籠地坑去了，咱們大家擁爐做詩。”
於是就有了第五十回蘆雪庵爭聯即景詩。一座依山傍水的蘆雪庵展現讀者的面前。它“蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間，茅簷土壁，槿籬竹牖，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩覆”，就是這個小小的建築，見證一次人數眾多的紅樓女兒的盛宴，她們的青春，才情，歡笑，無一不是薄命司上的祭品，但是在這裡的爭聯即景詩，卻是這些鮮活靈動的女兒們最精彩的一瞬間。
一般的市面上發行的版本，大都作蘆雪庵。
而脂硯齋重評石頭記裡，蘆雪庵作蘆雪廣，
蘆雪*這個地方在各版本里，有不同的寫法，蘆雪庭，蘆雪廬等等，這跟紅樓夢在當時很多人手裡抄寫的有誤有關。
庭，廬的讀音不必多作筆墨，全無爭議。
先說蘆雪庵，庵這個字在康熙字典也，辭源也好，它都讀AN，音，安。沒有別的讀法。
再說蘆雪廣，廣這個是獨立存在，並不是庵的簡化。 康熙字典裡讀，AN，GUANG。辭源裡還有另一種讀法，YU，音琰，眼。
大觀園裡各種建築取名字可謂字字珠璣，除了東西兩面的樓，為求對襯之美，同為閣，東面飛樓曰"綴錦閣"，西面斜樓曰"含芳閣"，其餘每一處都無雷同，院、苑、館、村、榭、齋、渚等等。
而庵，大觀園裡已有一座櫳翠庵，是十二釵之一妙玉的居處。會不會再來一座庵，並且不作修行場所呢？無人知曉。
而且早期馮其庸老師也就廣字字義，考證出蘆雪庵為蘆雪廣的來歷，其大意如下：(一)因巖架成之屋。唐韓愈《昌黎集》二《陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題》詩：“剖竹走泉源，開廊架崖广。”(二)小屋。元袁桷《清容居士集》五《次韻瑾子過樑山濼三十韻》詩：“土屋危可緣，草廣突如峙。”以上兩種解釋，一是“因巖架成之屋”；二是“小屋”。
現在我們來看《紅樓夢》的描寫：原來這蘆雪廣蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間茅簷土壁，草籬竹牖，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩覆，一條去徑逶迤，穿蘆度葦，過去便是藕香榭的竹橋了。(據庚辰本)
這段描寫，對確定這個建築的名稱至關重要，這段描寫值得注意處有兩點：一，“蓋在傍山臨水河灘之上”，重點是“傍山”兩個字；二，“一帶幾間茅簷土壁”，“草籬竹牖，推窗便可垂釣。”重點是“幾間茅簷土壁”，“推窗便可垂釣”。根據這段描寫，對照上引對“廣”字的解釋，解釋(一)是“因巖架成之屋”，解釋(二)是“小屋”。這兩條與上引描寫都能對得上，“因巖”和“傍山”不就是一回事嗎?由此可見，這個“蘆雪X”就只能是“蘆雪廣”，其餘統統不對。
需要申明的就是，廣字即非庵字略寫，也非庵字民間俗寫，它就是一個地道的正字。
如果廣字認定為庵的某種寫法，那麼此字就只能發AN的音。康熙字典上寫標得很清楚，廣同庵。
只有認定廣是一個獨立的字，像辭源所標註的那樣，才讀琰。
蘆雪廣能在脂硯齋的版本中出現。
所以當蘆雪庵的匾額掛在上面，蘆雪庵這三個字出現在字幕上的時候，庵這個字就只能讀AN，而不能讀作別的讀音。
所以當蘆雪廣的匾額掛在上面，蘆雪廣這三個字出現在字幕上的時候，廣這個字就只能讀YAN，而不能讀作別的讀音。
至於匾額是蘆雪庵還是蘆雪廣，是依市面上流行的版本還是依早期的抄本庚辰本，可謂各花入各眼。
但是不管掛哪個匾額，都不應該影響庵或是廣本身的讀音。
就如同，黑板上的寫的一，他就該念一，不能念二，是一個道理。
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