周易第9卦_小畜卦(风天小畜)_巽上乾下

本卦

第9卦：小畜卦(风天小畜)

互卦

第38卦：睽卦(火泽睽)

错卦

第16卦：豫卦(雷地豫)

综卦

第10卦：履卦(天泽履)

• 目录

• • 周易第9卦详解

• • 周易第9卦初九爻详解

• • 周易第9卦九二爻详解

• • 周易第9卦九三爻详解

• • 周易第9卦六四爻详解

• • 周易第9卦九五爻详解

• • 周易第9卦上九爻详解

周易第9卦详解

小畜卦原文

小畜。亨。密云不雨，自我西郊。

象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。

白话文解释

小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。

《象辞》说：上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。

《断易天机》解

小畜卦巽上乾下，为巽宫初世卦。小畜为小的蓄积、小的阻碍，阳盛而阴不足，以致不得不暂时停顿，但终究还能亨通。

北宋易学家邵雍解

力量寡弱，阻止前进；藏器待时，耐心推进。

得此卦者，力量薄弱，运势反覆，宜蓄养实力，静待时机，急进则有险，凡事须耐心推进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：平平无奇，受人牵制。

财运：外表不错，内多耗损。

家宅：小康，须防口舌；娶得淑女。

身体：风火之症；小孩吉，大人凶。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。

运势：运势反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。

经商：已有一定的基础，但有失去危险，一定要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更不能满足现状，不图进取。

求名：树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现自己的理想，警惕小人的破坏。

婚恋：双方必须十分忠诚，第三者插足的现象极有可能发生。

决策：不很顺利，前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。因此，可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切不可过度追求，以免满招损。

台湾张铭仁解卦

小畜：表示小有积蓄。是个小吉卦，事事不可贪大，投资理财均需保守为佳。健康无碍，平顺。

解释：稍有积蓄。

特性：上进心，求知欲强，思想灵敏，察言观色，善解人意，追求精神层次，美好事物。有艺术美学方面天分。

运势：有蓄聚、阻止之意。 一阴畜五阳，虽有云雨而不下，雨之不下，大地不能得到滋润，故此运势有反覆、有口舌、又难以急调，诸事宜忍耐，等待时机。尤其女人得此卦更应在行为上，对事或对人有所节制。

家运：不和且多是非，衰而不振，多劳，要耐心应对，以待时机。雨过天必晴。

疾病：危，重病，注意肝胆，头部病变。

胎孕：宜防流产。

子女：因子女而劳碌之象，但晚年有福也。

周转：有女人从中阻碍，不成也。

买卖：景气不好，买卖难成或利薄。

等人：不会来，临时变卦。

寻人：因感情或家庭不和出走，只在原处。东南或西北之向。

失物：似乎遗失的是金器或现金支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。

外出：准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。

诉讼：会因证据不足而败诉。

求事：希望渺小。

改行：不宜。

开业：不宜，已开业者则困难、口舌多。

周易第9卦初九爻详解

初九爻辞

初九。复自道，何其咎？吉。

象曰：复自道，其义吉也。

白话文解释

初九：由原路返回，有什么灾祸？吉利。

《象辞》说：由原路返回，其含义是吉利。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，宜守旧业，不宜创新。谋事者，须防猜忌疑惑之祸。做官的会闲位复职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：退守自保，无灾无难。

财运：守稳旧业，不宜创新。

家宅：不求于外，家道自亨。

身体：安静休养，可以复原。

初九变卦

初九爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。

周易第9卦九二爻详解

九二爻辞

九二。牵复，吉。

象曰：牵复在中，亦不自失也。

白话文解释

九二：牵引着返回，吉利。

《象辞》说：牵引着返回，吉利，因为九二之爻处于下卦中位，像人操行中正，自然不会有错失。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，有人相助，营谋遂意。做官的有升迁之机会。

台湾国学大儒傅佩荣解

财运：创业守成，两皆为宜。

家宅：兄弟和睦，家道兴隆。

身体：旧疾复发，小心调养。

九二变卦

九二爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

周易第9卦九三爻详解

九三爻辞

九三。舆说辐，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正室也。

白话文解释

九三：车子坏了一个轮子。夫妻互相口角。

《象辞》说：夫妻口角，说明不能治理家庭。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，荣而见辱，进而见退，或有足目之疾，或夫妻反目，或君臣疏远，或朋友是非，血气损伤。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：阴盛阳衰，内外不安。

财运：逆向操作，可以获利。

家宅：家庭不和，婚姻不利。

身体：阴阳不察，慎择良医。

九三变卦

九三爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第9卦六四爻详解

六四爻辞

六四。有孚，血去惕出，无咎。

象曰：有孚惕出，上合志也。

白话文解释

六四：捕获了俘虏，战争危险暂时消除了，但仍须保持警惕，才能没有灾难。

《象辞》说：捕获了俘虏，保持着警惕，说明尚能统一意志。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，心诚者，人情和合，营谋颇遂。做官的会得到上司的提拔，久任者，能转运。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：切忌争斗，出门远避；升迁靠长官提拔。

财运：利西北，不利东南；邻里相助。

家宅：管理得宜，否则受累。

身体：宽解治之，燥烈之药不宜。

六四变卦

六四爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

周易第9卦九五爻详解

九五爻辞

九五。有孚挛如，富以其邻。

象曰：有孚挛如，不独富也。

白话文解释

九五：捕获俘虏，串连搁缚，这些财物与邻邑同享。

《象辞》说：捕获俘虏，串连捆缚，财物与邻邑同享，并非一人独享。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，能得到他人的帮助，百谋称心。做官的会得到上级的赏识，下属的拥戴，德高望重。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：一时亨通，无往不利。

财运：百货聚积，自有大利。

家宅：既富且贵，惠及邻里。

身体：手足麻痹之症。

九五变卦

九五爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

周易第9卦上九爻详解

上九爻辞

上九。既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。

象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。

白话文解释

上九：久雨新停，还赶得上栽种作物。妇女占得此爻则凶险。夏历某月十四日君子离家出行也有危险。

《象辞》说：久雨新停，未误农时，当能丰登满载。君子离家出行有凶险，因为对充满危险的旅途缺乏了解。

北宋易学家邵雍解

平：

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：长期梦想，终可如愿。

财运：得利则止，切忌过贪。

家宅：前困后亨。

身体：须防营养过多。

上九变卦

上九爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第10卦_履卦(天泽履)_乾上兑下

本卦

第10卦：履卦(天泽履)

互卦

第37卦：家人卦(风火家人)

错卦

第15卦：谦卦(地山谦)

综卦

第9卦：小畜卦(风天小畜)

• 目录

• • 周易第10卦详解

• • 周易第10卦初九爻详解

• • 周易第10卦九二爻详解

• • 周易第10卦六三爻详解

• • 周易第10卦九四爻详解

• • 周易第10卦九五爻详解

• • 周易第10卦上九爻详解

周易第10卦详解

履卦原文

履。履虎尾，不咥人，亨。

象曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。

白话文解释

履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。

《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。

《断易天机》解

履卦乾上兑下，为艮宫五世卦。履为履行之意，又寓意礼，提示占筮者要兢兢戒惧，遵守礼节，这样才有惊无险。

北宋易学家邵雍解

步履不安，困难危险；谦虚自重，敬慎事主。

得此卦者，困难时期，多坎坷不顺，万事不宜急进，须循序渐进，谨慎行事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：依序升进，不可攀缘。

财运：明察货品，待时而售。

家宅：

身体：疏通气血。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

大象：柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。

运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。

事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。

经商：

求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。

婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。

决策：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。

台湾张铭仁解卦

履：表示战战兢兢、如履薄冰而行，却是有惊无险。为小凶带吉之象。 履又为「礼」也。 得此卦者，需尽快反省自己的态度，对人、对事、对长辈是否有轻忽、不敬之意。虽有危急之事幸好能平安度过。

解释：

特性：竞争，积极，冒险，热枕，独立，自立自强，有骨气。

运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。

家运：新婚而刚建立家庭者，多碍、劳苦。但此卦有先苦后甜之象，和气可生财，过些时日即可雨过天晴也。

疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。

胎孕：临盆产妇占得则吉，否则有受惊吓之象，需安胎。

子女：初运有劳苦，障碍、困难之象，但以后能获得幸福也。

周转：虽有些困难，但不必急躁，谦恭而施则可成也。

买卖：虽有是非但终可成，牛马猴之月或日方成。

等人：迟来。

寻人：走失之人有生命危险，在西方或西北方向，难寻，须争取时效。申未日可见。

失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。

外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。

考试：不理想。

诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。

求事：有贵人提拔，可发展，称心。

改行：

开业：不宜。

周易第10卦初九爻详解

初九爻辞

初九。素履，往无咎。

象曰：素履之往，独行愿也 。

白话文解释

初九：以朴素坦白的态度处世，没有灾害。

《象辞》说：以朴素坦白的态度处世，是说能独行其志愿。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋有计，则财利日增。做官的若修德养身，则有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：等待时机，自有成就。

财运：守好旧业，久必获利。

家宅：门庭吉祥。

身体：慢跑有益。

初九变卦

初九爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第10卦九二爻详解

九二爻辞

九二。履道坦坦，幽人贞吉。

象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

白话文解释

九二：行道之人，胸怀坦荡；隐居之人，长逢吉兆。

《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，安然自乐，修身养性。做官的会有全身而退之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：高尚其志，修身以道。

财运：物价稳定，稍有小利。

家宅：分析财产，小心损耗。

身体：保养眼睛。

九二变卦

九二爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

周易第10卦六三爻详解

六三爻辞

六三。眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。

白话文解释

六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政，同样是凶险之事。

《象辞》说：瞎了眼睛却要看物，其视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以行路。老虎之所以伤人，因为六三阴爻而居于阳位，所处不当。武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位而行九五之志，必遭祸殃。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，会有争诉，囚狱之扰，甚者家破人亡。做官的则会有被贬职之祸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：退守为宜，妄动则凶。

财运：被人欺弄，货物滞销。

家宅：暗昧不明，以小凌大。

身体：保养眼睛与脚部。

六三变卦

六三爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

周易第10卦九四爻详解

九四爻辞

九四。履虎尾，愬愬，终吉。

象曰：愬愬终吉，志行也。

白话文解释

九四：踩着虎尾巴，但能遇险知惧，最后仍吉利。

《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉，说明虽历磨难，但志愿得行。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，会有危险，宜温和自持，可免灾祸。做官的会有虎符将帅之兆。读书人将会取得不错的佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：温和笃实，终可免祸。

财运：不急求售，终获利益。

家宅：平稳持家。

身体：谨慎走路。

九四变卦

九四爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第10卦九五爻详解

九五爻辞

九五。夬履，贞厉。

象曰：夬履贞厉。位正当也。

白话文解释

九五：行为急躁莽撞；卜其行事有危险之象。

《象辞》说：行为急躁莽撞，卜其行事有危险之象，但九五阳爻居上卦中位，正当其位。因而虽险不凶。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，躁动妄行者，则祸患将至，甚者有性命之忧。做官的会功高盖主，而不赏。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：拨云见日，勿忘艰苦。

财运：和衷共济，惜售有利。

家宅：居安思危，可保平安。

身体：由危转安。

九五变卦

九五爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

周易第10卦上九爻详解

上九爻辞

上九。视履考祥，其旋元吉。

象曰：元吉在上，大有庆也。

白话文解释

上九：行为审慎，遇事周密反复地考虑，大吉。

《象辞》说：大吉大利，因为上九之爻居全卦之首。预兆其人将有重大喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，财利可获。做官的宜退而以享安静和平之福。读书人努力者可获佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：晚运亨通，福寿双全。

财运：往来经营，无不有利。

家宅：积善之家才有余庆。

身体：天年有限。

上九变卦

上九爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第11卦_泰卦(地天泰)_坤上乾下

本卦

第11卦：泰卦(地天泰)

互卦

第54卦：归妹卦(雷泽归妹)

错卦

第12卦：否卦(天地否)

综卦

第12卦：否卦(天地否)

• 目录

• • 周易第11卦详解

• • 周易第11卦初九爻详解

• • 周易第11卦九二爻详解

• • 周易第11卦九三爻详解

• • 周易第11卦六四爻详解

• • 周易第11卦六五爻详解

• • 周易第11卦上六爻详解

周易第11卦详解

泰卦原文

泰。小往大来，吉亨。

象曰：天地交，泰。后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

白话文解释

泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。

《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。

《断易天机》解

泰卦坤上乾下，为坤宫三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，将会失小而得大。

北宋易学家邵雍解

小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。

得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：一切顺利，居安思危。

财运：买卖均宜，买入较佳。

家宅：盛但须防衰，婚嫁大吉。

身体：运动合宜。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。

运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。

事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。

经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，要密切与他人进行合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。

求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。

婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。

台湾张铭仁解卦

泰：表示三阳开泰，万事亨通。吉卦之象，诸事皆顺。

解释：否极泰来，鸿运当头。

特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸开阔。

运势：诸事如意吉祥，前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事，亦宜自惕勿太活跃，始能免于灾难。凡事宜求内在之实，不求外在之虚，否则有破。

家运：家庭和合，有通亨之象，凡事宜检点得失，不可胡为，否则招灾不利。

疾病：久病不利，注意肠肺及头部之症。

胎孕：生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。

子女：亲子和睦，幸福圆满。留心教养，勿使太任性，否则沦于不幸之破运。

周转：可成。

买卖：交易有益，得利。

等人：会来。

寻人：在朋友或亲戚家里，有信息也。可寻。

失物：不会出现。

外出：一帆风顺。

考试：上榜有望，宜再努力勿懈。

诉讼：是非由小事化大，终可和解。

求事：吉利亨通。

改行：吉。

开业：开业者吉利之象。

周易第11卦初九爻详解

初九爻辞

初九。拔茅茹，以其汇，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

白话文解释

初九：连根拨掉茅草，及其同类。征伐敌人，吉利。

《象辞》说：连根拔掉茅草，彻底征服敌人，吉利，说明志在讨伐敌国。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，志同合谋，财利日增。做官的会逐步升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：因人成事，逐步升迁。

财运：合伙有成，货财会聚。

家宅：团圆平安。

身体：相约运动。

初九变卦

初九爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

周易第11卦九二爻详解

九二爻辞

九二。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

白话文解释

九二：用挖空的瓠瓜绑在身上渡河，不至于沉没。钱币丢失了，在半路上得到别人的帮助。

《象辞》说：其人度量弘大，深得同路人的赏识，这是由于他光明正大呀。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，会有好运，必遇尊贵，但要防长上有损，言语有伤。做官的会身居高位，功名显达。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：功名显达，海外亦宜。

财运：行商有利，国际贸易。

家宅：

身体：疾病难治。

九二变卦

九二爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

周易第11卦九三爻详解

九三爻辞

九三。无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

象曰：无往不复，天地际也。

白话文解释

九三：平地终将变成坡地，离去必定复返。卜问艰难之事，爻象显示必能渡过难关，不要担心被人虏去，而且在饮食上尚有口福。

《象辞》说：离去必定复返，这是天地间的法则。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，须谨慎自持，宜保守，则安，不然会犯小人，事事遇阻。做官的会比较艰难，须防小人和别人的妒忌。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：

财运：眼前失意，后有大利。

家宅：谨守先业。

身体：小孩没事，老人不吉。

九三变卦

九三爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

周易第11卦六四爻详解

六四爻辞

六四。翩翩不富，以其邻，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失实也；不戒以孚，中心愿也。

白话文解释

六四：巧言欺人，将给邻邑带来灾难；不加警戒，即将遇难被虏。

《象辞》说：巧言欺人，祸及邻人，是说同受损失。不加警戒，遇难被虏，这是因为心地太忠厚了。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋失利，退守可平安。做官的进取难成，宜退守。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：朋友同心，诸事可谋。

财运：外强中干，同业相助。

家宅：亲友相助，暂时无虞。

身体：不必担心。

六四变卦

六四爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

周易第11卦六五爻详解

六五爻辞

六五。帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

白话文解释

六五：殷帝乙嫁女于周文王，因而得福，大吉大利。

《象辞》说：得福大吉，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道，所行必遂。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，会得到别人的赏识和抬举，或结婚生子，幸福安乐。做官的或能升迁，或有喜事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：谦虚待人，万事皆吉。

财运：国际贸易，甚为有利。

家宅：有贤内助；远嫁远娶。

身体：必得神佑。

六五变卦

六五爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第11卦上六爻详解

上六爻辞

上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

白话文解释

上六：城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”，从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。

《象辞》说：城墙攻破倒塌在护城濠里（本应乘势攻击，反命停止进攻），这是邑中传来的命令错乱了。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，会有破损，有疾病，谨慎厚道者可免祸。做官的会被贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：谨慎自守，须防小人。

财运：小试手气，等待时机。

家宅：小心守业。

身体：小心摔跤。

上六变卦

上六爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

周易第12卦_否卦(天地否)_乾上坤下

本卦

第12卦：否卦(天地否)

互卦

第53卦：渐卦(风山渐)

错卦

第11卦：泰卦(地天泰)

综卦

第11卦：泰卦(地天泰)

• 目录

• • 周易第12卦详解

• • 周易第12卦初六爻详解

• • 周易第12卦六二爻详解

• • 周易第12卦六三爻详解

• • 周易第12卦九四爻详解

• • 周易第12卦九五爻详解

• • 周易第12卦上九爻详解

周易第12卦详解

否卦原文

否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。

象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。

白话文解释

否卦：为小人所隔阂，这是不利于君子的占卜，事业也将由盛转衰。

《象辞》说：天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，这是否卦的卦象。君子观此卦象，从而在国家政治否塞之时，应思隐居不仕，以崇尚俭约来躲避灾难，不要以利禄为荣。

《断易天机》解

否卦乾上坤下，为乾宫三世卦。否象征闭塞不通，是不吉之兆。否卦中，阴阳不交，是一切都不和谐之象。

北宋易学家邵雍解

大往小来，闭塞不通；否极泰来，修德避难。

得此卦者，万物闭塞之象，上下不合，诸事不顺，凡事宜忍，须待时运好转而有为。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：诸事不顺，不可妄动。

财运：适宜买入，后可获利。

家宅：勤俭免祸；仳离之象。

身体：气血不通，节制饮食。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。

运势：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。

事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，多挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。

经商：

求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。

婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。

决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。

台湾张铭仁解卦

否：表示不好、坏掉了！ 主凶象。否显现出阴阳之气不协调，在人及事方面诸多不被认同，有内外不合、众说纷纭的现象，因此事事难以进行，最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通，方能转吉。婚姻、感情，已有个性、意见的冲突产生，若不能好好退让协商，恐有离异分手的结局。

解释：处在困境中。

特性：自尊心强，个性刚烈，不服输，反应快，学习能力强，高傲不亦亲近。财运佳，有领导才能，与上司不易相处。

运势：凶且衰，君子以险德避难，不可荣以禄也。运势不通达，诸事不顺，有损失且波折多。故宜守固正道，若稍偏差，则灾害至也。

家运：夫妻彼此不能协调，是非很多，劫财又带衰，慎之。

疾病：占病为凶兆，病在脑、肺及肠胃等，慎防癌症。

胎孕：不安。

子女：与双亲感情不睦，任其自然发展吧。

周转：

买卖：多有损失，但有贵人应在午未申日。

等人：不会来，因别的事情而违约。

寻人：因感情不睦而出走，去向不明，难寻。东南方。

失物：寻不回。

外出：会遇到不少麻烦和困难，宜推迟或提前行动。

考试：不理想。

诉讼：各走极端，有口难言，宜及时求和。

求事：先难后易，须有耐心去争取胜利，否则凶。

改行：

开业：最好另择吉日。然此卦有先难之困，若能舒之则利。

周易第12卦初六爻详解

初六爻辞

初六。拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

象曰：拔茅贞吉，志在君也。

白话文解释

初六：连根拔掉茅草，及其同类，占得此爻则吉利，亨通。

《象辞》说：连根拔掉茅草，占得此爻吉利，比喻其志在清理君侧，为国尽忠。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，宜守旧，小人得势之时，爻辞虽好，但须谨防小人牵连之事。做官的受职者待缺，当权者防扰。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：合伙谋事，家有吉祥。

财运：新设商业，用人谨慎。

家宅：亲戚同住；可以照应。

身体：传染之症，但无大碍。

初六变卦

初六爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

周易第12卦六二爻详解

六二爻辞

六二。包承，小人吉；大人否，亨。

象曰：大人否，享，不乱群也。

白话文解释

六二：厨中有肉，这对老百姓来说是吉利，对贵族来说并不是通泰的表现。

《象辞》说：贵族身处窘境，则能心怀惩戒，使其安守本分。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，宜忍耐，宽容待人，不然会生是非。做官的宜低调行事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：宽容待人，万事皆吉。

财运：买卖皆利，讼则上诉。

家宅：老人有疾无害。

身体：修身养性。

六二变卦

六二爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

周易第12卦六三爻详解

六三爻辞

六三。包羞。

象曰：包羞，位不当也。

白话文解释

六三：厨中有美味。

《象辞》说：心怀羞愧，因为才德不称其位。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：

财运：用人不当，暗中损耗。

家宅：行为不检，家门有羞。

身体：寒中带热，远求良医。

六三变卦

六三爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

周易第12卦九四爻详解

九四爻辞

九四。有命无咎，畴离祉。

象曰：有命无咎，志行也。

白话文解释

九四：君王有赏赐之命，没有灾害，谁能得到赏赐呢?

《象辞》说：君王有赏赐之命，没有灾害，说明君王论功行赏，臣下尽职效力，各行其志。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，家产日增，吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助，或升迁，或进财。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：好运来到，谋事可成。

财运：打定主意，转亏为盈。

家宅：家运转吉。

身体：体质尚强。

九四变卦

九四爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

周易第12卦九五爻详解

九五爻辞

九五。休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。

象曰：大人之吉，位正当也。

白话文解释

九五：警戒覆亡，贵族王公如此存心则吉利。危险呵，危险，国家命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。

《象辞》说：九五爻辞讲贵族王公安不忘危，则吉利。因为九五之爻居上卦中位，像其人忧国忧君，才德正当其位。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，旧祸已去，好运将至，诸事皆吉。做官的会身居重位。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：安不忘危，诸事皆吉。

财运：机会尚佳，慎选伙伴。

家宅：祖业深厚。

身体：小心保养。

九五变卦

九五爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

周易第12卦上九爻详解

上九爻辞

上九。倾否，先否后喜。

象曰：否终则倾，何可长也。

白话文解释

上九：短暂的恶运，先遇恶运后交好运。

《象辞》说：恶运快终了，好运岂迢遥。命运交变之际，什么力量可以制止呢？

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，将会转好运，久困者利可期，久讼者讼事解。做官的失职者复职，闲缺者会走马上任。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：亨通如意，讼事可结。

财运：秋冬有利，春夏不利。

家宅：迁居大吉。

身体：即可病愈，须防复发。

上九变卦

上九爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

閱讀更多 易振命理 的文章

關鍵字: 宋朝 国学 风天