爲什麼工業革命後150年,全世界的帝制都滅亡了?

講到,要講清楚奧派經濟學,需要一個“基礎共識”,否則就是雞同鴨講。

適者生存是我們一切討論的基礎。是人類的終極目的。是全人類的共識,是最底層的利益。

有了第一層適者生存,後面的邏輯就更順暢了。

適者生存更高一層是國富民強。

真正想要國富民強的,還是需要經濟學,理化等不過是應用技術。

為什麼工業革命後150年,全世界的帝制都滅亡了?

經濟學

當人類剛剛進入農業文明時,是沒有經濟學的。

當時治國的方針,無非就是要讓君主施仁政,勤儉節約,愛民如子。

直到亞當斯密的《國富論》的出版,闡述了國民財富的性質和原因,此時才出現了經濟學的萌芽。

一般認為,工業革命始發於1750年的英國。

工業革命之後,人類的生產力以數十倍,數百倍的速度增長。

隨著工業力量的釋放,人類也要研究如何才能運用好這股力量。

當上古時期,人類剛剛進入農耕文明時,國家運行十分簡單。

主要的產物就是糧食。

原料,也只有一種:土地。

而且科技樹長時間沒有變過。從漢到明,不過是把鐵耙升級到鐵犁。

為什麼工業革命後150年,全世界的帝制都滅亡了?

到了工業革命,則發生了極大地變化。

一個現代化的國家,最少要掌握

煤炭、金屬、鋼鐵、石油、天然氣、化工、食品、服裝、醫療、交通、運輸、電器、通訊等等。

這些項目彼此之間還互相供需。

三酸二鹼應用於化學、國防、石油、冶金、紡織、食品等工業。既是成品,又是原料。

乙烯是石油化工產業的核心,是一切的基礎。

單單一個項目都這麼複雜,那管理國家,就更難了。

Marx說過“生產關係要適應生產力”。生產力發展了,生產關係自然需要改變。

一開始,是皇帝和貴族們,被淘汰了。

工業革命後150年,基本上全世界的皇帝都完蛋了。

在生產力的面前,五千年帝制,毫無抵抗之力。

舊秩序滅亡,新秩序當如何建立。誰也沒有如此宏大的視野。

於是各國紛紛摸索出了自己的“特色之路”。

1750年英國自由貿易,1850年德國關稅同盟,1900年蘇聯計劃經濟,1950年西方凱恩斯時代。

到如今的白左時代。

每一個國家都提出了自己的一套理論,都有著自己的一套“經濟學”。

效果呢,毫無疑問,我們都看見了。

真相只有一個。

真理的路徑是唯一的。

一個老牌的先進國家,自然擁有最雄厚的“技術儲備”。理化等諾貝爾獎都出自他們。

可是在國家的競爭中,老牌強國卻不能保持“領先”的角色。一個個後輩,GDP增速反而更快,並趕超了你。

如果你秉持“真理”,反而成了第二。

那一定是你認為的“真理”錯了。

到目前為止,人類依然沒有找到最優組織形式。

經過計劃經濟,凱恩斯,福利民主等一系列折騰過後。

有人跳出來問,錯在哪?

為什麼這些“真理”,在一開始的時候可以成功,在後期卻鈍化無力。

哪些政策是對的,哪些政策是錯的。哪些政策是正確中帶著錯誤的。

這些統稱為:講道理。

天底下的經濟學分二種:講道理的和不講道理的。

奧派就是那個講道理的。

奧派從幾條最基本的公理出發,用邏輯構建整個經濟學框架。

奧派可以解決一切經濟學難題。並接受一切經濟學疑問的挑戰。

奧派從來不做“實驗”。

像“先餓死300W人,搞個集體農莊試試看”的事,奧派從來不會這麼幹。

奧地利經濟學,是科學。

再做一道應用題

比如,這篇XX網的作者的文章,雖然我沒有看完,但我還是“以上全錯”的四字評語。

文章說:

以哈耶克為代表的奧地利學派則反對一切形式的國家干預,甚至認為經濟危機帶來的衰退期才是經濟復甦的開始。可見,西方經濟學的多個學派在一些基本的問題上缺乏起碼的共識。但是,觀點相互矛盾的薩繆爾森、哈耶克、弗裡德曼竟然都是諾貝爾經濟學獎得主。

我們在之前也曾經講過, 有興趣可以看一下。

另經濟危機是一件好事,不是壞事,本篇就不詳細說了。但這些都不是重點。

為什麼工業革命後150年,全世界的帝制都滅亡了?

最後作者舉了一個例子:

1、如果某私企的工廠造成了煙塵汙染,附近遭受汙染的居民應該和私企談判,要麼私企自己安裝除塵設備,要麼給居民家裡提供除塵設備;即使沒有政府的外部干預,私企和周邊居民也會自動達成成本最低的協議、實現資源的優化配置。這種思路在現實中就是胡扯——如果私企僱傭黑社會去恐嚇周邊居民,會不會比購置除塵設備更省錢?2、同理,前些年一些房地產商的強拆製造了大量社會矛盾,擁有產權的居民在強勢的房地產商面前有談判權嗎?西方經濟學中的一些所謂“定理”,往往不考慮必要的現實因素,因此在現實的社會治理中可操作性極低。

如果你看過之前幾篇經濟學基礎,你很簡單就能和他講道理:

1、交易是好的,前提是雙方自願,有汙染的企業要建到居民區,居民不同意,那雙方就不是自願的。

2、企業和居民談判,給居民提供除塵設備,並企業自己安裝環保設備,居民同意。交易達成,但是“暴力永不為零”,私企覺得僱傭黑社會嚇走居民更省錢。

3、市場可以提供一切,除了市場本身存在的基礎,市場本身存在的基礎就是暴力,暴力不能被包含進市場,這時我們需要一個“更大暴力”,也就是說企業在威脅居民的時候,警察在幹什麼?“最終暴力”不就是為了維持秩序麼?

第二就當做練習題了。

基礎公理

奧派基於幾條最基本的公理。

一、交易產生財富

交易產生財富。涵蓋了一切經濟學知識。

第文章最初的一個表格中,我們看見最終目標,是“國富民強”。

強國這種事,各個方面的專家,鋼鐵專家、武器專家,水稻專家。他們對於國家的幫助都是顯而易見的。

但是經濟學家的作用,卻沒有辦法一眼看出。

國王要問,你說經濟學可以創造財富。那財富從何而來?

亞當斯密的回答是:“交易產生財富”。

假設有無數的商品。放到一個平臺,集中一起交易。

則交易所創造的價值,就更加驚人。

有些物資,可能對你完全沒有用。但是對於其他人,卻非常有用。

你看看X寶、X魚。

總結成公式就是dT>0,這裡的T代表Trade,貿易。d是微積分符號變量,代表T的微小改變就可以>0,就是任何一個地方,交易增加,都是好事。

在沒有任何交易的機會時,達到“帕累托最優”。

“帕累托最優”是指即任何形式的資源重新配置,都不可能使至少有一人受益而又不使其他任何人受到損害。

此時國家最富。

在dT>0的公式下,整個帕累托最優可以簡化為

dT=0

如果你挖煤,庫克做手機,還可以進一步交易。

你的煤自己用不完,庫克做了兩個手機,你們二人交易,dT>0

為什麼工業革命後150年,全世界的帝制都滅亡了?

如果交易完成。則T達到最大,一切交易全部完成。

如果你學的微積分還沒忘,當T最大時,dT=0

dT>0還有一個推論,即“任何不能增加貿易的調控,都是錯誤的”。

我們看到,一項又一項的調控措施,號稱是加強管理。

這時候,你只要把dT>0往上套。

交易是不是增加了?自由是不是增加了?

如果像創造財富,要麼“生產”,要麼“交易”。

你一不耕地,二不織布。那你創造的財富從何而來?

不生產,還無法增加交易,那麼政策就是錯的。

中世紀曾流行過一段時間的巫術、鍊金術,“能量守恆定律”一出現,那時期的絕大多數學術論稿,都可以成為廢紙。

為什麼工業革命後150年,全世界的帝制都滅亡了?

對於經濟學也是一樣,你只要把dT>0往上面一套。

政策出現以後,交易比以前多了,還是少了?

你有“獨立思考”的能力麼?

除了交易產生財富之外,還有“有限理性”。

下次再說。


分享到:


相關文章: