巴金：講真話的人 四
自古文人多自尊輕狂，多自以為是。世上少有讚歎別人的文人，更鮮有批評自己的文人。巴金卻敢說自己的“不”。20世紀80年代中後期，人民文學出版社擬出版《巴金全集》。起初，巴金不同意。一年後巴金才終於同意了。巴金為何不同意出版他的《全集》？巴金說，編印《全集》是對自己的一次懲罰。因為，他認為，他的作品百分之五十不合格，是廢品。
巴金是嚴厲的。在讀者中廣為流傳的“愛情三部曲”，他也說是不成功之作。他還說《火》是失敗之作。《火》也是三部曲，在編選《巴金選集》時，也沒有把它們收進去。巴金說：“除了剛才說的‘避實就虛’外，我還有一個毛病，我做文章一貫信筆寫去，不是想好才寫。我沒有計劃，沒有藍圖，想到哪裡就寫到哪裡。”
巴金也是理智的。他清晰地看到時代的發展，社會的變化。所以，他說：“三十年代、四十年代的青年把我當作他們的朋友……但是二十年後，五十年代至八十年代的青年就不理解我了。我感到寂寞、孤獨，因為我老了，我的書也老了，無論怎樣修飾、加工，也不能給它們增加多少生命。我的時代可能已經過去。我理解了自己，就不會感到遺憾，也希望讀者理解我。”
讓我們以冷靜的心態、思索的目光，凝望一百年行程中用堅毅的步履艱難行走的巴金吧！他所經歷的這一個百年，堪稱中國歷史上變化最為迅疾的百年。百年間朝代更迭，制度替換，思潮湧動，風雲變幻。多少風雲人物在百年曆史舞臺上走過。有的如電閃雷鳴，來去匆匆，人們還來不及看清他的容顏，他就消失在無邊的夜色裡，沒留下多少痕跡；有的如大江大河，洶湧奔瀉，波撼千里，人們彷彿永遠可以感受到激流的湧動，聽見不息的迴響；有的如潺潺溪水，沒有引吭高歌，也非恢宏壯觀，但它執著，它堅韌，在起伏跌宕中流淌……
巴金以他自己的個人姿態走在歷史畫卷中。我們很難用單一的比喻來概括他。有時他如電，如雷，如激流；有時又如陰雲，如濃霧，如溪水。不同生命階段，表現出不同的感情形態、生活形態。他就是這樣以獨特的生命方式走過了一百年。他為百年中國創造的一切，他的思想、精神、作品，以及他的複雜、矛盾的性格，都已成為巨大的存在，為我們解讀百年中國的政治、思想、文化，提供了一個內涵豐富的範例。
“我唯一的心願是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印裡。”這是巴金晚年的心願。這也是他的自信。一個偉大作家的生命，永遠存在於作品之中，他永遠與讀者同在。
著名學者餘秋雨認為：“講真話”這三個字，是巴金的一句世紀性的留言。我們可以找到改變中國經濟和政治面貌的許多精彩的話語，但哪一句是切中我們世紀的文化弊病、又樸素又能夠讓大家記住的最重要的話呢？那就是巴金所說的三個字“講真話”。
巴金的文學精神永遠留存在我們心中。他的一生為中國文學做出了巨大的貢獻，這貢獻表現在全身心地熱愛這塊土地、這個國家，以及生息在這塊土地上這個國家中的人民群眾。他的全部文學生涯就抱定這個宗旨，在他全部的文學作品裡，始終貫穿著一個偉大作家的悲憫情懷、憂患意識、覺醒精神、民族心聲。巴金，這個名字在文學史上意味著中國作家最真摯最真誠的寫作良心。巴金傑出的作品，跨越了中國的現當代文學的全過程。他代表了中國作家的道德與良心，他求真而又謙遜、平實的品格與人格，對於作家來說具有典範意義。他的作品幾乎家喻戶曉。他的作品不僅僅屬於中國也屬於世界。
巴金是研究中國現代文學史無法繞開的一位偉大作家，他的作品確實影響了一代人。錢理群先生在《現代文學三十年》一書裡對巴金的評價是比較到位的：巴金的文體不算精美圓熟，也許還不屬於那種可供反覆推敲咀嚼的創作，但其單純、樸素、流暢，能有聲有色地表現鮮明的感情，能以整體審美氛圍的營造抓住讀者的靈魂，這跟他喜用充滿感情色彩的詞彙、動勢強烈的句式和富於抑揚力度的語調也有關。
毋庸諱言，巴金是中國現代文學史上當之無愧的最重要的作家之一，也是中國五四新文化運動以來最有影響的作家之一，文學史上公認的文學大師。他的文學成就已成為天府巴蜀和中華文學的寶貴文化遺產，永遠閃耀著璀璨的光芒！
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